心中憺憺大动
怔忡是心跳剧烈的一种症状。刘完素《素问玄机原病式》：「心胸躁动，谓之怔忡。」跳动往往上至心胸，下达脐腹。是由于心血、心阴虚损，心阳不足所致。与心悸大致相同，但病情较重。心悸为阵发性，怔忡多为持续性 ；心悸有虚有实，怔忡多偏于虚；一般说心悸多属功能性，怔忡多属器质性。这是二者在临床上区别的要点。但有些怔忡又是心悸的进一步发展， 似又不能截然分开。故临床上常是心悸、怔忡并称。
怵愓
指受恐惧刺檄而引起心跳不安。
心动悸
指心脏较剧烈的跳动，不但患者自觉心悸，而且从外观亦可觉察其搏动，所谓“其动应衣”。参见“心悸”、“怔忡”条。
心中憺憺大动
“憺”，空虚而震动之意。心中，憺憺大动，形容心脏剧烈跳动，有空虚感。多见于温热病的后期，因阴卢水亏，虚风内扰，心神不能自主所致，常伴有手足蠕动、神倦脉虚等心肾阴亏、肝风 内动的症状。
真心痛
类似心绞痛。主要症状为心前区发作性绞痛，常兼有心胸憋闷感，甚则出现大汗、肢冷、紫绀等现象。为区别于心窝部位疼痛（即胃烷痛，古书或叫“心痛”、“心下痛”），故名。
自汗
指白天不因劳动、厚衣或发热而汗自出的一种症状。多因肺气虚弱、卫阳不固所致。
盗汗 指夜间入睡后不自觉的汗出，醒后即止的一种症状。多因阴虚内热，迫汗外泄所致。
大汗
指汗出过多的现象。可因热盛迫汗、发表太过、病后气虚、元气欲脱等原因而出现。汗是津液所化，汗多则伤津，甚则“亡阴”；汗为心液，汗多也可以“亡阳”。参见“亡阴”、“亡阳”、“漏汗”、“热汗”、“冷 汗”等条。
额汗
指头额出汗而身上没有汗出的症状，以阳明证兼有瘀血和湿热证为多见。 因热郁于内，不得发泄，故循经脉上越，热退则汗自止。如因病后，或老年人气喘，气逆于上，往往也头额多汗，属虚症。如重病末期，神倦肢冷 ，腹泻，脉微细，突然额汗大出，这是虚阳上越、阴虚不能附阳、阴液随气而脱的危象。
漏汗
指表证发汗太过，以致阳气受伤，卫虚不固，汗液漏出不止的现象。由于出汗过多，不但阳气不足，而且津液耗损，故常伴有小便短少、排尿困难、四肢微拘急、关节屈伸不利等症状。
汗出濈濈然
濈，水外流之意。形容汗出连绵不断。是因胃肠热盛、邪热蒸迫汗液外泄所致。
战汗
即战栗而后汗出的症状。这是热病过程正邪相争的一种表现。如抵抗力尚强，正能胜邪，则病随汗而解，是一种好现象；但如果正气不足，战栗而不能出汗，则是邪有内陷的趋势；或虽能汗出而正气也随之外脱，则是危 重证候。故出现战汗时要注意严密观察，如患者汗出热退，脉搏和缓，是邪去正安，可让病人充分休息，使其元气逐渐恢复，不必惊扰；若汗出肢 冷，脉搏躁动，烦躁不宁，是正不胜邪，有虚脱倾向。宜及时救治。脱汗
又称“绝汗”。指病情危重，阳气欲脱时，汗出淋漓不止如珠如油的症状 。多伴有呼吸喘促、四肢厥冷、脉微欲绝等危侯，是阳气将绝的征象，故称。可见于休克，心力衰竭等。
汗出如油
指疾病垂危时，汗出不止，且汗的性状如油样粘腻，见于亡阳虚脱，如中风脱证等。参见“脱汗”条。
热汗
指发热时的出汗，见于汗出热不退或退而复热时，可伴有口渴、烦躁、面红目赤、大便秘结、小便短黄、舌质红、苔黄干、脉数等热性证候。多因风邪化热或内热蒸迫所致。
冷汗
指畏寒、肢冷而汗出。汗前并不发热，口不渴，常伴有精神萎靡、面色苍白、大便稀溏、小便清长、脉沉迟、舌质淡苔白润等寒性证侯。多因平素阳虚、卫气不足、膜理松疏而致；亦可因受惊引起。
心汗
指心前区（包括前胸正中部位）一片出汗独多的症状。方隅《医林绳墨》称：「皆因多虑，有伤心脾」所致。
阴汗
指外生殖器、阴囊及其周围（包括大腿内侧近股阴处）一片经常出汗较多的症状，汗味腥臭，多由下焦湿热引起。
眩晕
眩，眼目昏花；晕，头脑晕转。本证有多种称法，如因头晕而致眼花的，叫“巅眩”；因眼花而致头晕的，叫“目眩”；头昏重而眼黑发花的，称为“眩冒”。多与体虚、肝风、痰气和精神刺激等因素有关。临床表现有虚、有实，以虚证为多。虚证多属肝肾阴亏或心脾气血不足所致，实于肝肾阴虚的，症见头目昏眩、精神不振、腰膝酸软、遗精耳鸣等。属心脾两虚的，症见心悸失眠，体倦纳减、面色[白光]光、唇色淡等。实证多属肝风上扰、痰浊阻闭所致。属风阳上扰的，症见急躁易怒、失眠多梦、口苦等。属痰浊阻闭的，症见头重、多痰、胸闷恶心等。
瞑眩
本来是指头昏目眩、眼睛睁不开的症状，但古书往往把瞑眩和药物反应联系起来（《尚书．说命篇上》：「若药不瞑眩，厥疾弗瘳」）。即服药后出现恶心、头眩、胸闷等反应的，称为“瞑眩”。
徇蒙招尤
语出《素问．五肢生成篇》。指头晕眼花的症状。“徇蒙”是目瞬动而蒙昧不明；“招尤”是头部动摇不定的感觉。
巅疾
郁冒指郁闷眩晕，甚则发生一时性昏厥，但旋即可自行苏醒。可由血虚而亡津液或肝气郁结、外邪阻遏等所致。《金匮要略》：，新产妇人……亡血复汗、寒多，故令郁冒”。
巅疾
“巅”，指头顶。巅疾，泛指头部的疾病，但多指各种头痛。头为诸阳之会，脏腑血气皆上会于头部。故凡六淫外感、脏腑内伤，均可发生巅疾。
头扁
常见症状之一。病因主要有风、热、湿、痰、气虚、血虚等几种。属于风的，头目眩晕，怕风，汗出；属于热的，壮热，面色烦渴，多汗；属于湿的，头重如裹，身热不扬，四肢酸倦；属于痰的，头目眩晕，恶心，欲吐；属于气虚的，绵绵作痛，遇劳加重，倦怠气短；属于血虚的，痛在额上，下午痛甚，常与心悸、怔忡、眩晕并见。头痛一证，“大抵风则抽掣，寒则拘急（抽掣、拘急是形容头痛的性质），热则烦心，湿则头重，痰则欲吐”，（秋日散人《医学说的》）。这是一般常见头痛的病因辨证。此外，尚有“肝厥头痛”、“瘀血头庸”、“偏头痛”、“雷头风”等，各详本条。
瘀血头痛
头痛证之一。症见头昏而胀，头刺痛剧烈，痛有定处，时发时止，缠绵不愈，舌见瘀点或紫暗，脉涩。多因久病气滞血瘀或因外伤后遗所致。
肝厥头痛
简称“厥头痛”。因肝气失调而引起的一类内伤性的头痛症。其中，因怒气伤肝，肝气上逆，上冲于脑而发作的头痛，称“肝逆头痛”，疼痛常以左侧为甚，并伴有胁痛；若平素胃气虚寒，以致肝胃不和， 肝气夹胃中寒渴之气上冲厥阴经脉，症见头巅头痛、四肢厥冷、呕吐涎沬的，称“厥阴头痛”。
头摇
头部摇动、颤动的一种症状。病因各有不同。因胆火内郁而引动肝风的，见突然头摇、目眩耳聋、颈项强痛等。因阳明实热而引动肝风的，见高热面赤、腹痛便秘、胸闷烦躁等。因年老肝肾不足，病后气血虚弱，虚风内 动的，头常不时摇动，多伴有其它虚弱症状。此外，小儿急惊发作前也会出现头摇，这是肝风内动的先兆。
头风
指头痛日久不愈、时发时止，甚至一触即发的病症。由风寒侵入头部经络，或因痰涎风火，郁遏经络，以致气血壅滞所致。症见头部剧烈掣痛，痛连眉梢、眼睛，甚则目昏不能睁开，头不能抬举，头皮麻木，有的患者可 以兼见眼的症状。
真头痛
头痛证之一。其症状为头痛剧烈难忍，连脑户尽痛，手足厥冷至肘膝关节以上。前人认为此由邪入脑户所致。脑为髓海，真气所聚，受邪则痛不可忍，为头痛中之危重病症。其中有些可能和颅内疾患（如脑室内肿 瘤等）有关。
雷头风
偏头痛一种发作性的头痛证。临床表规以头痛剧烈为主。但其痛处相对固定偏于左或右侧。在比较疲劳或情绪激动的情况下容易发作。多因肝虚、肝阳偏亢、痰热等所致。前人又有偏左属风与血虚，偏右属湿痰与热之说 ，然亦不宜拘执。
雷头风
头痛时自觉雷鸣之声，头面起核，或肿痛红赤。由湿毒郁结于上所致。
脑风
风邪上入于脑所引起的病症。属头风一类疾患，主要症状：项背恶寒，脑户穴（风府穴之上，为督脉、足太阳之会）局部冷感，恶风，头部剧痛，痛连齿颊。
头重
头部自觉重坠的症状，并觉头如被布带裹扎之感。多由外感湿邪或湿痰内阻所致。如《素问．生气通天论》：「因于湿，首如裹，……」。因感外湿的，有表证，头重而颈项酸痛；由湿痰内阻的，无表证，头重而眩晕，恶心，胸脘痞闷，胃纳呆滞，四肢困倦。此外，气血虚弱或阳明经的实热证也可见头重，但前者以虚弱症状为主，后者以火热症状为主。
神思间病
泛指精神、神经活动（特别是思维意识活动）失常一类病证。
癫狂
癫和狂都是精神错乱的疾病。癫，表现为抑郁状态，情感淡漠，沉默痴呆，语言错乱，不知饥饱，甚则僵仆直视，属虚证。病由痰气郁结，或心脾两虚所致。狂，表现为兴奋状态，喧扰不宁，衣被不敛，打人骂人，歌笑不休，多怒，甚则逾垣上屋，属实证。病由阳气过亢，心神外越所致。故《难经．十二难》说：「重阳者狂，重阴者癫。」但是，癫与狂在病理变化上仍有关联。癫病经久，痰郁化火，可以出现狂证；狂病既久，郁火渐得宣泄而痰气留滞，亦能出现癫症。故常癫狂并称。
痫症
又名“癫痫”，俗称“羊痫风”。是一种发作性神志异常的疾病。其特征为发作时突然昏倒，口吐涎沫，两目上视，四肢抽搐，或发出如猪羊的叫声，醒后除感觉疲乏外，一如常人，往往不定时地发作。中医认为其病因系大惊大恐，伤及肝肾，肾虚肝旺所致。或续发于其它疾病，痰聚经络，致使肝气失于调和，气逆痰涌，阻塞清窍，而突然发作。亦有由于先天因素而得者，多发于儿童时期。临床上痫症分为“阴痫”和“阳痫”两类。按病因分又有“惊痫”，“风痫”，“食痫”，“肺痫”等。详见各条。
阳痫
痫证偏于实热的一种类型。一般病人体质比较壮实，发作急骤，卒倒啼叫，抽搐吐涎，牙关紧闭，两目上视，身热，麻弦数。小儿急惊风的别称。
阴痫
痫证偏于虚寒的一种类型。一般病人体质较弱，或痫症反复发作，正气渐衰，痰结不化。发作时证见面色苍白，呆滞无知，不动不语，身冷，脉沉弦。小儿“慢惊风”的别称。
风痫
痫证发作时头强直视，不省人事，甚至牙关紧闭。多因肝经积热所致。 由外感风邪而发生的痫病，实即小儿急惊风。惊痫 指因受惊而得的痫病。唐宋医书所截的店痫，即指小儿惊风。
肺病
痫证的一种。发作时面色灰白，目睛上视，惊跳，颈项反折，手松开，张口吐舌，声如羊叫等。由肺虚受邪，伤及肝肾所致。
食痫 痫证的一种，见于小儿由乳食所伤而诱发。
酒悖 酗酒后胡言妄动的状态。
脏躁
是种发作性精神病，以女性患者为多。在未发时，常有精神忧郁、幻觉、感情易激动，知觉过敏或迟钝等先期症状。发作时自觉烦闷，急躁，无故 叹气或悲伤欲哭，甚至抽搐，但面色不苍白，意识亦不完全消失。故与癫痫不同。本证类于癔病，由心肝血虚，兼有情志抑郁，血躁肝急所致。
百合病
古病名，见《金匮要略》。是一种心肺阴虚的病症。临床表现为沉默少言，欲睡不能眠，欲行不能走，欲食又不能吃，寒热似有似无，神志有时不宁，或作自言自语，伴有口苦，尿赤，脉数等内热见症。类似西医 神经衰弱，癔病，或某些热病后期虚弱症。亦有人认为《金匮要略》用百合、地黄等滋阴药治疗本病有效，而命名。
喉吤
见《灵枢．邪气脏腑病形篇》。“吤”，即芥蒂．是喉中如有芥蒂状物阻塞的症状。
齘(音“谢”)齿
睡眠时上下齿摩擦有声的症状。多由胃热或虫积所致。
郁症
是指情志不舒，气机郁结所引起的一类病症。有实症、虚症之分。实症有肝气郁结，气郁化火，痰气郁结三类。“肝气郁结”则肝失条达，症见精神抑郁，胸闷胁痛；若肝气横逆犯脾，则表现腹胀嗳气，不思饮 食。“气郁化火”则肝火上逆，症见口干口苦、头痛、急躁、胸闷胁胀等。“痰气郁结”则咽中似有物梗阻，咯之不出，咽之不下。虚症则分 久郁伤神与阴虚火旺两类。“久郁伤神”，则营血耗损，心神失养，临床表现精神恍惚，悲忧善哭，疲乏等。“阴虚火旺”则虚火上炎， 临床表规眩晕，心悸，心烦易怒，失眠等。
不得眠
又名“不寐”。指难以入睡，或睡而不熟。多由于劳神过度，阳虚内热，血虚不能养心，忧思郁结，老人阳气衰，胃不和或火炽痰郁，温病卅 热盛等原因所致。
9、 中医名词术语
中风“风”指“内风”。中风指脑血管意外等疾患，又称“卒中”，即“急骤的风证”之意。病可因阴精亏损，或暴怒伤肝，使肝阳偏亢，肝风内动；或嗜食肥甘厚味，痰热内壅而化风；或气血亏损而生虚风；或本内虚耐 骤然感受外来的风邪等等。古籍中按其症状分类中风和真中风两种。“类中风”：卒倒、昏迷、半身不遂，或口眼歪斜，言语障碍等，按病情轻重 又有中络、中经、中腑、中脏之分，以中络最轻，中脏最重。除包括脑出血、脑栓塞、脑血栓形成等病外，世包括了脑实质及脑神经的一些病症。 “真中风”除有类中风的症状外，初起即有发热恶风寒等症状。实际上，发热也常是脑血管疾病本身的症状之一，故此说的鉴别意义不大。另一说 认为，类中风只是暂时的知觉丧失，醒后无半身不遂或口眼喎斜等症，系指“气厥”、“食厥”、“血厥”一类疾病而言。以上两说只作了解古医 籍的参考。“风”指“外风”。即外感风邪的病症，症见发热、头痛、汗出、脉浮缓等（《伤寒论》）l。
中脏
中风证候类型之一。临床以卒倒昏迷为特征，分闭证、脱证二类。闭证又分阳闭、阴闭。阳闭者昏迷、牙关紧闭、握拳、面红气粗，或痰声漉漉，二便常俱闭，舌苔黄腻，甚则舌卷缩，脤弦滑而数。阴闭者昏迷，牙关 紧闭，握拳，面白唇紫，痰涎壅盛，四肢冷，舌苔白腻，脉沉滑。脱症：深度昏迷、眼合、口开、鼻有鼾声、呼吸微弱、四肢寒冷，或两手撤开 ，遗溺，大汗出，或汗出如油，舌淡，苔白润、脉细弱。
中腑
中风证候类型之一。卒然昏倒，苏醒后出现半身偏瘫、口眼歪斜、语言困难，或痰涎壅盛、不能语言、二便失禁或闭阻等证。
中胳
中风证候类型之一。病在络脉，出现口眼歪斜、肌肤麻木等症，或伴有头晕、头痛等。
中经
中风证候类型之一。病在经脉，不昏倒而出现半身偏瘫、手足麻木、口多痰涎、语言不流利、脉多弦滑等症。
喎僻不遂
口眼歪斜，肢体不能随意运动的症状。口歪斜而目不能紧合的，称为 “口眼喎斜”若只见口角歪斜的，称为“口僻”或“口喎”。多由于风痰阻于经络所致。受邪的一侧，因络脉之气痹阻塞。呈松弛状态； 健侧气血运行如常，肌张力较高。缓者为急者所牵引，故歪向健侧。类似颜面神经麻痹、中风后遗症一类疾患，“不遂”主要是指“半身不遂”多由脑血管意外所致，常与喎僻症状同时并见，故名。
半身不遂
又称为“偏瘫”或“偏风”。指一侧肢体偏瘫或不能随意运动。久病则患肢此健侧枯瘦，麻木不仁，故又称为“偏枯”或“偏废不仁”多属中风后遗症等疾患。
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风懿
又名“风癔 ”，中风症候之一。指猝然昏倒，舌强不能言，喉中有阻塞感和痰鸣音。是由痰火闭塞所致。风痱 “痱”与“废”同义。指中风后出现偏瘫。
瘖痱 中风证候之一。“瘖”语言不利或不能讲话，“痱”，四肢痿废，不能运动。临床上有虚实之分，实证是由于风痰阻塞，虚证是因肾虚精气不能上承。
四肢不用 四肢痿软，失去活动能力的症状
身不仁 身体肌肤麻木，失去各种皮肤感觉的症状。此因邪气中于络脉，营气不能运行于肌表所致。
暴仆 卒然昏仆的症状。多因肝风内动，痰涎攻心，或气火上冲所致。常见于中风、癫痫、厥证等病。
僵仆 卒然昏仆倒地的症状。
眴仆 因眩晕而仆倒的症状。
直视 指患者在神志不清的情况下，两眼向前凝视，目睛无神的症状。常与其它 脑神经症同时发生。多由肝风内动所致。见于中风、惊风、癫痫等病。
昏愦 神识昏乱，不明事理的症状。
口噤 牙关紧闭、口不能张的症状。
泄风 指揍理疏松而外感风邪，以致出现汗泄不止、口干、身痛的病症《素问 ．风论》。皮肤长小疙瘩并有搔痒的病症。
偏沮
“沮”润湿之意。“偏沮”是偏于半身出汗的症状，因患侧无汗，健侧有 汗，故偏于半身润湿。由于气血不能畅流周身所致。可见于中风或某些植物性神经系统的功能紊乱的疾病。《素问．生气通天论》：「汗出偏沮， 使人偏枯”」。
鼾声
俗称“打呼噜”即入睡后发出的呼吸粗鸣声。正常人是属生理现象。病理 性的鼾声多见于昏迷病人，属痰阻心窍的闭证，也可见于温病的热盛伤阴或肺气不利等。
蹇 转动艰难之意。如舌蹇则语言不利，蹇膝则是不能行。
厥 逆气自下而上，通常是指从腹部上至心胁部，多属寒邪为病。忽然昏晕不知人事，可由多种原因引起。指肢体或手足逆冷，亦可同时兼见昏厥的情况。
昏厥
卒然仆倒，四肢厥冷，昏蒙不知人事的证候。视病因的不同，患者可经短暂而自行复苏，也可持续而昏迷不醒。包括今称的“一时性昏晕”和“昏迷”两症，前者见于“郁冒”各种“厥证”和中暑等，后者见于中风，“ 实厥”等。
手足厥冷
四肢冷至肘膝以上的症状，也叫“手足逆冷”，或简称“四逆”。有寒热之分：寒证由阴寒内盛、阳气衰微，四肢得不到阳气的温暖，常伴有怕冷、下利清谷，脉沉微、舌淡等；热证由热盛伤津，热邪阻遏 ，阳气不能外达四肢，但常有胸腹灼热，口渴心烦，或神昏谵妄，舌质红绛，脉促或沉迟有力等。厥气
泛指一些继发性病因。如功能失调、气血逆乱、痰浊闭阻、食积停滞或暴痛等，因这些病理变化，在病理过程中又起了致病作用。《素问．阴阳应 象大论》：「厥气上行，满脉去形。」指的就是血随气逆、脉道壅盛而致 突然昏仆的病理。
厥症
是泛指突然性的昏倒，不省人事，四肢厥冷，不久即能逐渐苏醒的一类病症。中医认为其成因大致可分两类，一为平时肝阳偏旺，饮食不节，精神周度剌激或剧痛等，使气机逆乱，血随气逆或痰随气升，蒙闭心神而发； 另一成因系因元气素弱，或因病后气津受伤，或失血等，致使气血不能上承而发。据内经论厥症，有“暴厥”、“寒厥”、“热厥”、“煎厥”、 “薄厥”、“尸厥”等。后世又有“痰厥”、“食厥”、“气厥”、“血厥”，“蛔厥”，“暑厥”等，详见各条。
暴厥
古病名。是因气逆于上，而致卒然仆倒，不省人事，脉来躁疾如喘的病症。《素问．大奇论》：「脉至如喘，名日暴厥，暴厥者不知与人言。」
煎厥
古病名。指内热消烁阴液而出现昏厥的病症。多因平素阴精亏损，阳气亢盛，复感暑热病邪的煎迫而致。临床表现：耳鸣、耳聋，目盲，甚则突然昏厥，病势发展十分急骤《素问．生气通天论》。
薄厥
《素问．生气通天论》：「阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。」是指由于精神刺激，可使阳气急亢，血随气逆，致使血液郁积于头部，发生卒然昏厥的病症。
气厥
由于气病所引起的厥证。有气虚、气实的不同。气虚而厥，症见眩晕昏仆 ，面色淡白、汗出肢冷，气息微弱，脉沉微等，类于低血压或低血糖的昏厥。气实而厥，每因暴怒气逆所致，与“薄厥”同义。
血厥
由于血病所引起的厥证。有血虚、血实的不同。血虚而厥，多见于失血过多或久病贫血，因脑部一时缺血而突然晕厥，面色苍白，四肢厥冷，口张自汗，呼吸缓慢。血实而厥，多因内有瘀血，闭塞清窍，以致突然昏倒， 牙关紧闭，面赤唇紫。
食厥
由饮食不节而引起的厥证，又称“食中”。见于暴饮暴食后，偶感风寒或因情志触动，食滞中脘，气逆而上壅，使清窍闭塞而昏厥。症见脘腹胀满，嗳出食物腐味，舌苔厚腻，脤滑数等。但当食物吐出后即可苏醒。
诸厥症状
寒厥因阳气虚微而引起的厥证。《素问．厥论》：「阳气衰于下，则为寒厥，……。」如因内脏虚寒的，症见神倦恶寒，下痢清谷，四肢逆冷，口不渴；或见身冷蜷卧，腹痛面赤，指甲青暗，甚至昏倒。因寒凝血脉的，则四肢厥冷，关节疼痛，脉微细等。
热厥
由于邪热过盛，津液受伤，影响阳气的正常流通，不能透达四肢而见手足厥冷的病症。热厥与寒厥的区别点是：寒厥的腹部清冷，多伴有寒泻的症状，热厥则胸腹有灼热感，且有目赤，烦躁、口渴、便秘、尿赤、舌苔黄 糙等实热见症。
蛔厥
因蛔虫感染而引起急性腹痛和四肢厥冷的病症。症见腹部绞痛，四肢发凉，痛甚则汗出，或吐涎沫，或吐蛔虫，时发时止，或伴有寒热，胃肠功能紊乱等证候。类似于肚道蛔虫或蛔虫性肠梗阻病。
肝厥
由肝气厥逆而上冲的病症。主要症状有手足厥冷、呕吐昏晕、状如癫痫、不省人事等。患者平素即有阴虚肝旺，常因受到精神刺激而诱发。
尸厥
突然昏倒不省人事，状如昏死，患者呼汲微弱，脉极微细，或毫不应指，故乍看似死，须认真诊察和及时抢救。可见于某些气体如一氧化碳中毒引起的窒息，脑震荡等病。
大厥
属“中风”的病症。指中风卒倒，昏迷不醒的证候，与“厥证”昏倒不久即行复苏的症状有别。参见“中风”条。
气上冲心 指病者自觉有一股气从下腹上冲心胸的症状。多由寒邪客于下焦及胃肠，或肝胃之气上逆所致。
痿症
定指肢体萎弱废用的一类病症，又称“痿躄”（音“毕”），多由下肢无 力开始，渐至手足软弱，肌肉麻木不仁，皮肤干枯失泽等。亦有在高热后出现四肢痿弱不举，或产后萎软失用的。其病因可能由于“肺热叶焦”， 邪热灼伤血脉，或阳明湿热伤筋，致筋弛不收；或肝肾亏损，精血不足，使筋失濡养所致。按其病因和症状还有“筋痿”、“脉痿”、“肉痿”、 “骨痿”、“皮毛痿”等。详见各条。
脉痿
语出《素问．痿论》属痿证之一。证见下肢肌肉萎缩无力，胫部软弱不能站立，膝踝关饰不能提屈等。由心气热，气血走于上，而使下部血脉空虚；或因失血过多，经脉空虚，使肌肉麻痹，进而发生本病。
筋痿
语出《素问．痿论》。属痿证之一。症见口苦，筋急而痉挛，阴茎弛绥不收，滑精等。本病系由于肝气热，肝阴亏损；或过度耗损肾精，使筋和筋膜失去滋养而致。
诸痹证
肉痿语出《素问．痿论》。属痿证之一。症见肌肉麻痹不仁，萎弱无力。本病系由于脾气内热，胃阴不足，以致肌肉得不到营养的输布；或因久居湿地，肌肉为湿邪所伤而致。
皮毛痒
指痿证之见皮毛枯槁失去润泽的症状。《素问．痿论》：「肺主身之皮毛……故肺热叶焦，则皮毛虚弱，急薄着则生痿躄也。
骨痿
语出《素问．痿论》。属痿证之一，症见腰背酸软，难于直立，下肢痿弱 无力，面色暗黑，牙齿干枯等。由大热灼伤阴液，或长期过劳，肾精亏损，肾火亢盛等，使骨枯而髓减所致。
痿厥
“痿证”的症状之一，即手足萎弱无力而不温。痿证与厥证的合称。
痹症
是泛指邪气闭阻躯体或内脏的经络而引起的病症。“痹”即闭阻不通也。 通常多指风、寒、湿三种邪气，侵犯肌表经络和骨节，发生关节或肌肉疼痛，肿大和重着等一类疾患。《素问．痹论》即曰：「风、寒、湿三气杂至，合而为也。」在临床上主要可分“风痹”，“寒痹”，“湿痹”和“热痹”四种。在内经等古籍中，按病变部位又可分为“筋痹”，“骨痹”，“脉痹”，“皮痹”，“热痹“，“肌痹”，“心痹”，“肝痹”，“脾痹”，“肺痹”，“肾痹”，“挛痹”，“阴痹”，“远痹”，“血痹 ”，“胸痹”，“肠痹“，“胞痹”，“食痹”，“五脏痹”等。详见各条。
风痹
又称“行痹”或“周痹”俗称“走注”，痹证类型之一。临床表现肢体酸痛，痛而游走无定处。病因风寒湿三邪中以风邪偏胜，而风邪易于游走所致。故《素问．痹论》说：「其风气胜者，为行痹。」
寒痹
又称“痛痹”，痹证类型之一。临床表现为肢体酸痛、且疼痛程度较为剧烈，遇寒痛增，得热痛灭。病因为风寒湿中以寒邪偏胜，使气血凝滞不通所致。故《素问．痹论》说：「寒气胜者，为痛痹。」
湿痹
又称“着痹”。痹证类型之一。临床表现为肌肤麻木，关节重着，肿痛处固定不移。病因风寒湿三邪中以湿邪偏胜，湿性粘腻滞着所致。故《素问．痹论》：「湿气胜者，为着痹也。」
热痹
痹症类型之一。临床表现为关节红肿热痛，常伴有发热，恶风、口渴、胸闷等全身症状。病因素有蕴热，再感受风寒，热为寒郁，气机不通，久则寒亦化热；或风寒湿之邪留滞经络，日久化热而成。
脉痹
语出《素问．痹论》。凡是指以血脉症状为主的痹证。临床表现为有不规则的发热，肌肤有灼热感、疼痛、皮府或见红斑，多因血虚，以寒湿邪留滞血脉所致。
筋痹
语出《素问．痹论》。指以筋的症状为主的痹证。临床表规为筋脉拘急，关节疼痛而难以伸张。因筋聚于关节，风寒湿，邪气侵于筋所致。