回复 #149 下巴里人 的帖子
麻黄附子细辛汤相当于中药的兴奋剂，多用于外感病和急性病。针对你的病不是不可用，但不对症，也不能长用。你的病似乎用天雄散更合适。回复 #150 杜鹃花开 的帖子
这个方子与参苓白术散作用差别很大，虽然同有四君子汤，但参苓白术散是四君子汤加渗湿止泻之药。补气平肝汤是四君汤与四逆散和当归四逆汤的合方，益气健脾舒肝和营，通调全身气血，作用面大了很多。 岳母得了甲流感大约是去年十月的一天，老婆接到和岳父母住在一起的弟弟的电话，说：妈病了，发烧、咳嗽、喉痛、没胃口，好几天了，都是自己去找医生看病，换了几个医生，中药、草药、西药都吃过了，打针输液也搞了，病没好，反而越来越重了，你们过来看看吧。老婆和我说了，于是，我们一下班便去了岳父母家，岳母躺在床上，我们刚简单问了一下情况，岳父在外屋里说：晚饭做好了，吃过晚饭再看吧。老婆问妈想吃什么，要给他送到床前，妈说一点都不想吃，没胃口。
我们匆忙把饭吃了，我才开始认真给岳母看病，脉浮数而微弦，舌质淡红，舌苔厚腻而苔面黄，小便少，身软无力，少气懒言，昏昏欲睡，但又睡不着。这时我心里基本认定这正是当时人们闻之变色的甲流感，当时在医院一旦确诊就要送去隔离的。不过我对这个病一直不认为有多可怕，因为我己成功治愈了几例这类的疑似病人，并自创了一个治甲流的高效用方，就是用麻杏石甘汤与银翘散的组合和裁减。因为得病已有好几天，又经误治，岳母此时的病情已相当严重。我也不敢告诉他们这是甲流感，便对他们说：妈妈的病有点严重，我建议接到我家里观察治疗。
将岳母接到家后，趁药店还没关门，我赶紧开方抓药，此时湿气弥漫而兼有热，开的是三仁汤，即：苡仁30克、蔻仁10克、杏仁10克、厚朴10克、通草6克、滑石15克、法夏15克、竹叶10克。把药拿回来，一剂煎两次，合在一起，然后给岳母服了大半碗。一会儿，我又煮了一些乌梅汤，加了白糖后盛了一小碗给岳母，岳母三两下就喝了。吃药后明显的反映是小便通了，9点多钟吃的药，至睡前一个多小时前解了两次小溲，量很多。岳母说感觉轻松了很多，很想睡觉，于是很快就入睡了。
第二天一早，我起来后就马上去看岳母的情况，人精神了很多，想起床了，喉痛、咳嗽还在，舌苔已没那么厚和黄，感觉还是无力。初战已有成效，但流感外症未除。老婆煮好了早餐，先给岳母吃了三仁汤药后，又照样给了一小碗乌梅白糖汤，岳母没问是什么，喝了一口，马上吐了出来，然后说：好酸，你们知道我一点酸的都不能吃的，咋个还拿酸汤给我。老婆说：妈，你昨晚不是吃了一小碗吗？岳母说：我昨晚吃的有这个吗？那么是我的舌头已经尝不出味道来了，我这两天吃饭都不晓得香臭，昨天开始就不想吃饭了。老婆给她妈盛了碗稀饭，岳母挟了泡菜下饭，吃了两口说：嗯，现在嘴巴有味道了。吃了一碗就不吃了。上班之前，开了我创的治甲流经验方：麻黄10克、杏仁10克、石膏15克、桔梗10克、连翘15克、银花15克、芦根15克、牛蒡子10克、甘草6克。捡了一付，让岳母在我们上班后，自己煎药吃。至晚饭我们一起吃饭时，岳母吃饭已基本恢复平日饭量，喉咙也不痛了，只还有点咳。看来本人自创的甲流经验方还是不错的。当时就以为这样下去，第二天就岳母就可以回去了。不料，睡到半夜时，岳母又猛咳起来。我知道这是体内病邪未尽，与正气相博而造成的现象，其中以热为重，便给岳母吃了一包自制的2号喉炎丸，专治实热性喉炎和喉源性咳嗽。组成是：射干、制大黄、芒硝、僵蚕、桔梗、细辛。吃下后，几分钟便不咳了。第二天早上起来，岳母还是偶有咳嗽，人不爽利。我想，岳母这个甲流是我遇见的比较重的一个，不是一下能完全清楚的，建议再观察治疗一天。这一天用的药是小柴胡汤合银翘散，原因是病程时间长，自然体虚，并部分邪入少阳，用小柴胡汤合银翘散的意义是补中虚、和少阳、清热、去毒、解表。又一天过去，岳母的病除偶有咳嗽外，其他已没什么了，身体也恢复得较好，本想再观察一天，但岳母在我这儿就呆不住了，加上岳父电话来催，就自己回去了。回去时没坐车，两公里多路，走回去的。走时，我吩咐她回去煮三豆汤吃，三豆即绿豆、黄豆、黑豆。是彭子益的方子，养肝益脾补肾，是一个食疗兼顾的好方。
本以为这样就结了，但一周后，我们又到岳父母家吃晚饭，发现岳母还在咳嗽。岳母自述，从我家回去后，其他都没什么，就这咳嗽还是断断续续的，总不好。我说：昨不打电话呢？她说因不是很严重，就没告诉我。我便又开出了一个“二皮姜汤”，岳母第二天弄来吃，只一付就好了。说起“二皮姜汤”，有一个诞生的过程，我将在下一个案例谈到。 原帖由 杏园春晓 于 2010/5/6 22:16 发表
因身体多病，心多烦恼，十年前开始涉猎传统文化，游儒、佛，道、医，终在我佛找到安身立命处，狂心稍歇，觉以往种种，皆如镜花水月。但身体仍然为病所困，情志难伸，观亲人朋友、世俗众生亦多为病苦，大小医 ...
学生在反复研读老师文章时发现一个小小的错误，斗胆指出来，您在1楼在叙述您的学医经历时曾说：“吴又可的《温病条辨》是对《伤寒论杂病论》的重要补充和发展”，《温病条辨》是吴鞠通所著，吴又可所著的是《温疫论》。不过现在对《温病条辨》是否是对《伤寒论杂病论》的发展还存在争议。如当代中医大家胡希恕在肯定《温病条辨》对中医学术发展的贡献，给六经八纲辨证体系补充了一些有效的方证的同时，胡老也对《温病条辨》中与仲景学术与临床相左者，如方证中不相应或未言脉证便出方治病的地方也多有批判，他在讲《温病条辩》的每一条文时，都能大胆地、不怕犯上地、批评、指正了温病条辩中多处的不妥之处，如：总体来看，温病学说的卫气营血与三焦辩证体系都为后世误解《伤寒论》的产物，是为了脱离伤寒辩证体系另开新论，偷换经方概念而另我衍生的两种假想辩证模型。 不过这也把学生我弄糊涂了，温病派的书还究竟该不该看，该怎么取舍？还请老师予以指导。 老师能说一下天雄散的方子，谢谢 面壁思过中
[ 本帖最后由 慧光 于 2010/5/22 13:00 编辑 ]
回复 #157 慧光 的帖子
此问题偏离主题，问得莫名其妙，你想得太多了回复 #156 下巴里人 的帖子
自己去搜一下不就想知道了，凡事要多想多思考回复 #158 cyzx 的帖子
面壁思过中。[ 本帖最后由 慧光 于 2010/5/22 13:00 编辑 ] 中医讲究灵活处方，如果所有的中医都像你这样担心这担心那，还怎么看病，都不要看病算了。我建议你不要再说这样的无聊话题了，不要分老师的心。另外，我觉得你有强迫性的穷思竭虑，这只会使自己无端生出许多烦恼来。
[ 本帖最后由 cyzx 于 2010/5/22 14:39 编辑 ]