关于“知其白，守其黑”
阅版主：五祖的解释是：
知道那些明显的，牢牢守住那些隐晦的。
比如，识神，元神
知其白，识神用事明，而守其黑，必以元神为立脚处
说是互文也算勉强正确。不过这句，多半是偏重“黑”
未知的，远远多过已知，宇宙黑暗之处，远远多过有光的地方
元神的强大，远远超过识神
不过，这只是一解而已
也有其他的解法
个人偏重这个解法，我也认为老子此处是偏重“黑”
黑静是阳之至，虚静更加阳了
学习内经的方法和思路：
天天读道德经，然后又读钟吕传道集，三丰全集，陈撄宁书等，再回来读内经，基本无疑问矣 我觉得要结合以下来理解：
1 天则者日月不明
2.天覆地载，万物方生，未出地者，命曰阴处，名曰阴中之阴；则出地者，命曰阴中之阳。
古人的宇宙观是这样：
宇宙就是天包地，地为阴，天为阳，以地球球为界为中心，内部为阴，外部为阳。天又分9重，从下至上，浊气越来越少，清气越来越多，即阳气越纯，九天之上不是黑乎乎一片“真空”吗？ 神仙最终都升天，也是练就纯阳之体，轻清之至，轻者上升，故能飞升
所以黑、静、清虚是天（阳）之最高境界
天明者日月不明，也就是说，天德是“不明”即黑。而让日月去照亮人间
外太空黑乎乎一片，是因为其中没有空气等杂质，所以，神和鬼，人是看不见的。除非他现行
乙木师兄：
师兄论的黑白乃太极之黑白，非颜色之黑白，故黑为阳，黑静近于无极，自然为阳之至了
看论太极之中的什么方面了
人肉眼不见为黑
神仙的环境正相反，是无量光
注意是肉眼 不见，地狱也是肉眼不见的
肉眼不见并不代表不存在，也不代表是真的黑暗
肉眼可见的喻为白，那我们这个世界就是白的吗，黑的意思也如此
能量，波 射线我们肉眼看不到的多的是
黑糊糊的不一定肉眼看不见，远近不是太极黑白的界限
经络看得到吗？第四五六。。维能看得到吗，确实肉眼的局限是很大
太极含三为一，白境分阴阳，黑境也有阴阳
黑白的区分并不在于远近，也不在于高下内外表里，不在于部位
所以众妙之门的关键也不在部位，但也不离于部位
哎，中国的文化呀就是牛
九重天-相关说法
《太玄》曰：有九天，一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为睟天，六为廓
天，七为咸天，八为沈天，九为成天。 又曰：天以不见为玄。
《尔雅》曰：穹苍，苍天也，春为苍天，夏为昊天，秋为旻天，冬为上天。
[ 本帖最后由 无动于中 于 2009/6/12 16:40 编辑 ] 感谢，高人啊 什么是“知白守黑”
熊春锦
20090618
“为学日益”就是知白，“为道日损”就是守黑。
运用六根学习、了解、掌握一切能看到的有相的正确的后天知识，并且合符德道原则地理解和运用，就是“知白”。运用德道的理论和方法对待一切六根所接触的事和物以及思维意念，而又不被其封闭心灵，就是“知白”。一切有相的事与物，以及前人的经验所述,都属于“知白”的范畴。
但是，有相中白境内的一切，相对于太极黑境中的三元（质元、物元、体元）而言，都并不是真正的实有，因为一切有相都有一个成、住、坏、空的过程。
所以，“白”中的一切相对于“黑”中的一切而言，它们又都是假的，虚幻的，并不是永恒的。而真正永恒的物质和生命，能对一切有相物质起作用的永恒性物质，都是自然地存在于黑境之中,是黑境之中的三元在主宰着太极白中一切有相的物质和现象。
“守黑”，就是要守住真境。知假而不弃假，知假而能识破假，知假而能放下假，自然地、自觉地持守住真境。不被六根所动，不被六根所见而惑。因为黑中的三元才是万物的根本，是我们生命的真谛，它们才是永恒的存在。
例如，我们的生命，具备着一性一命两大系统。性体系统是“黑”，存在于太极黑之中,六根观之而不可见；肉体系统是“白”,全都可以被六根所知。但是，肉体却是性体的受体，灵魂是肉体的主宰。
我们既要全面认识这个肉体，但是也要识破肉体，正确对待肉体，而不能被这个有相的肉体所困住精神系统。在这个肉体之内德化所有灵体。
我们要守住自己的灵魂，不能够片面地认假为真，这才是认知生命的关键和根本。将眼睛和经验思绪全都只盯着肉身，一切都围绕着肉体这个有相而展开、而努力，也就是一种舍本求末。
本末倒置了,也就会永远也难以掌握生命的真理。能够不以五根之见为真，不被五根牵着鼻子走，能够守住心中的根本，守住“黑”中的元精、元气、元神，我们才可能步步见真。
生命的实相就是性体系统，就是太极黑境中的质元、物元和体元。真正能守住这个黑中的三元，须臾不离；同时又并不放弃有相的肉身，做到主次分明，先后有序，执两用中，运用旋极使一性一命圆融和谐，也就是真正的“知白守黑”。真正的守黑者，黑中非黑，而是永恒的光明，是光明朗照大千，心身融入道光德海的无量光明之中。
此境，只有真实能够进入者，才能知晓个中三昧，已经非语言能够详尽。 好厉害！
我正在读这本书
可有个参考了！ 胎儿双手确实上举 蔚为壮观!
贴子主题越扯越远. 看来你不是无动于中呀，我看正好想反。
这种精神值得学习啊。
知识有限，没有看明白，不过真的很不错，很有意思。 原帖由 凤来仪 于 2009/7/1 13:03 发表
蔚为壮观!
贴子主题越扯越远.
我不这样认为。
我觉得，从自己画的那个破图，一直思考的太极图，从三个圆到一个圆，从24气逐步归纳到一气，并最终落实到“知白守黑”上，从认识上来说，是很大的进步。
虽然，一直没有涉及到遣方用药，但思想认识的形成比会用一个方子更重要。
无论如何，我倒是想听一些具体点的意见，不知是否有凤来议？反正我是业余新手，不怕批评，欢迎指点！