正常的养生一定不要“非时而食”。这是常道。因为四季、日夜、时辰都是按一定规律运行的。人体也一样，每天有最佳的进食时间。养脾胃来讲，一定要遵守规律饮食。
至于另外一个说法，按自己感觉吃，饿时吃，不饿别硬吃。不是说完全没有道理，是要看什么情况，有的时候，确实有个体情况需要因人而异，那是这个人身体出了某种特殊状况，或者说每个季、每个年，天地之道也会有阶段性的变化，但是这个很难把握，如果是灵性很强的人，与天道相通，感觉到什么时候吃对自己好，是可以的。但是大部分人做不到。打个比方，就是动物，或者有些人，能直觉感觉到危险的气息，没有理由就是说不出哪里就不对，这样的时候，其实是他接收到天地某个“机”了，跟着这类感觉走，是有道理的。但是就算这类人，这种现象一定是个别现象。天道有常，不会经常有这种很个案的情况。
现在大部分人，跟着感觉走，那叫任性，不是科学，更不是道。还是老老实实按规律饮食与作息。
男女养生之纲
男为阳，为动，体阴用阳，其阳根在阴，在水，也就是藏于肾的阴精。因为男性养生最重要在于保精。乾道成男，男性要效仿乾德，天行健，君子以自强不息，是一股勃勃的生气，是一种积极向上的正气。
女为阴，为静，体阳用阴，其阴根在阳，在火，也就是心神。所以女性养生最重要在于静心。心神以清透为美，以神定气闲为美。坤道成女，女性要效仿坤德，厚德载物，包容万物，生养万物。有如大地，生养万物没有半分私心，不管去分别是好是坏、是强是弱，大地都会生养。顺从坤道，才能静心。
真理往往掌握在少数人手中。这么有质量的帖子，关注的人没有太多，很可惜。我觉得原因如下：
1。养生被打压，中国人容易一窝蜂，不是跟着自己走，是跟着别人走。
2。上网的人年龄小，还没到迫切关注养生的时间。但实际现在中国的健康情况很严重，情志上和生活方式上很多人都是变态的，应该从年轻时就关注。真正关注的老年人又很少上网。
3。长期的考试教育使人们远离传统，人们的思维模式很西化，从很多人反中医就看出来了。
4。整个社会的医疗、保健体系需要靠欺骗才能赚钱，人们越愚昧越能赚到钱。只要有点中医知识，就会发现几乎所有广告的保健品和药品都是骗人的。医院的西医手段都是为了挣钱的，不是以治疗为目的，甚至中医也是假的。
5。只要中国的医疗不回归公益，医疗就只能欺骗。中医在于预防，预防无法赚钱，就是中医的很多手段，按摩、针灸、拔罐、刮痧等都无法赚更多钱。专业的医生为了生存，也只能骗钱。整个社会的大环境就是必须欺骗，人们必须被愚昧。
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总结的很全啊。大环境是这样，有时候很心痛。我发帖时曾考虑到时机未到，因为民间还是有许多高人，都还没选择出来。但想还是能帮一人就帮一人。其实时候也不会太多了，这三十年经济高速增长会转向另外一个周期，人们会逐渐发展，纯粹追求外物的社会是多少不可靠。对大部分现代人来讲，一旦失去外物的支撑，生命就是不可承受之痛。
希望能在人们感到困苦的时候，我这个帖子还能陪伴大家。
男女养生之纲（续1）
再用通俗的话解释男女养生之纲。
男性为阳，所以男性应该是一种生气勃勃，不断积极向上的状态。通常男性比女性好动，有雄心，世界更广阔。女性的版图可能只是家里，而男性的版图往往是整个世界。在天地之道中，雌与雄、男与女的社会分工不同是自然而然的，是天生的生理特征决定的，后面讲女性会把这个道理讲的非常明白。然而，男性这种不断生发、不断运动的状态，也是耗能量的过程，是以后面有足够的阴精储备作为保障。就像前面举过汽车的例子，男性就像一辆不断驰骋的汽车，但是这辆车的能否跑的快，还是以汽油足为基本条件。一边跑一边漏油，肯定跑不快跑不远。油耗光了，汽车再好，也是一堆废物。
另外，男性的拼命向前，应该走正道，正道就是顺着天道，顺着天时，这时候汽车就走在康庄大道上，而不顺天道，就像走在沟壑之中，跟天道不合，时刻都是损耗。
女性的情况与男性相对，但要比男性更复杂一点。我明天有时间争取再讲。
上面讲到走正道，顺天道，有人可能会觉得这些话讲着比较玄。
关于天道，我前面讲先天与后天已经讲的比较明白了，当然落到事实应用上可能还会让人困惑。所以，多看些古代先圣的书，儒家的一些著作非常实用，哪怕是三字经、千字文、弟子规这些孩子们读的，简单的行为准则背后都蕴含天地之道的启示。所以照着做、在行动中用心体会就成了。中华文化从来重视教育，是古往今来世界各民族中非常显著的。中国传统的教育中一定是先教做人，再教知识。现代的教育只重知识，现代人的价值观困惑，已经不是一天两天，也不只一代人的事了。
女性养生
我在很早之前想写女性养生。但是一直难以下笔，因为跟现代观念相差太远了。虽然男性同样面临社会观念几经巨变，但从古至今，对男性的价值观还没有太多变化，无非是追求“贵”（社会地位、权力地位）与富（财富）。在男性养生上，无非是对伤精这块，现代人重视不够。但是逐渐伤精患者多了之后，症状显示出来，大部分人对伤精就伤身体之根本这个观念，还是可以认可的，抗拒性不大。
女性就完全不一样了，甚至现代社会对女性角色的定位位都发生了变化。以相夫教子为主要社会责任的传统女德被视为封建糟粕。这个要说起来，就会说很多事情。本文先专注于养生领域。然而，养生从来都不是只是一个肉体健康的问题。与人的性情甚至命运，都是不可分割的，有心人自会看到整个世界，而不只是世界的一隅。
上文讲女子属阴，阳主气，阴成质。静多动少则吉，反之则凶。静是相对的静，不要死板的理解为天天不动。这个静是跟男性征服天下相对。而且最重要是内心的静，如果欲望扰动绝对不可能静心的。女子无才便是德，无才不是指没学问、没文化，这是当前大家理解错的一点，而是指欲望高的一类女性。现实生活中，一些女性随着知识增加，对自我的认知也随之增高，如果没有一定的智慧心化解，就会欲望变高，要求变多，对事物的包容度就会降低。最常见的，对配偶的要求就高，所以婚姻难以遂意。现在所谓剩女现象，唉，其实稍通传统文化，稍通天地之道，也就明白了。现代社会所谓男女平等，是人定胜天思想的一种反应。如果改变社会制度，也能改变的了造化赋予人的生理特征，若是能让女子从阴变成阳，每月不来月信、不生儿育女，那这样也无可厚非。
可惜人终究只是天地造化的产物，人逆天而为，就得到自身的苦果。现代社会，我们看到许多能干、好强的女性，一来婚姻不美，二来多情志烦忧导致的妇科相关疾病。
我们再来回顾上面讲的女性应当效法的坤道，坤道有几个关键词，无私、包容。首先，无私才能担负生养之责，有如大地无私生养万物，从不任何回报；而有一些现代女性，生了孩子还不肯放弃自身的工作和爱好，连个月子都坐不住，就穿着高跟鞋到处跑；不愿自己生，怕痛，所以要剖腹产，不愿自己哺育孩子，怕麻烦或身材变形；甚至不愿生孩子。其次，包容才能家庭和睦。而许多现在的女性，对老公、对孩子都是一堆要求，把自己的情志问题传导给了老公和孩子。当然，有一些不是女性本身的问题，而是这个社会，现在女性承担着与男性一样的社会角色，工作、挣钱、养家，承担着女性生理不宜承担的高心理压力。任何事物有得就有失，有些时候，在可以选择的时候，放弃一些目标，放弃一些执着心，放松自己，保持一颗平常心，比吃什么药、练什么功都对身体好。而且，身边的人、身边的事，忽然也就变好了。
还有一类女性，有洁癖，那是另外一种要求高、分别心重，一般也是妇科问题容易多一些。也是要放下，净污的概念，是人为制定的。现在许多干净的概念，是商品社会造出来的。人和细菌本就是共生关系，杀菌的那些产品，留下化学品，细菌少一些，就是干净吗？我不知道那些杀菌产品，怎么解释它的杀菌杀的是对人有益的还是有害的，当然广告里暗示的是无处不在的细菌都在毒害人体。那么许多农村的人天天背朝黄土脸朝天的，又不怎么洗手的，洗锅也就拿个黑不溜湫的抹布抹抹，厨房苍蝇蚊子一大堆的，还不天天闹肚子疼拉痢疾，还有农村孩子可能天天吃土块，不怎么洗手洗澡的，身体恐怕比城市小孩子壮的多。所以许多知识越多、接触信息越多的人，自以为聪明，其实就像生活过在套子里的人，他/她所知道的东西，一层一层变成束缚，加在自己和自己亲人身上。
还是说到许多养生之外的话题，但是许多越来越高发的妇科问题都跟这些话题有关（即使有些不显示为妇科病，肝病一般也跟这些相关）。有些话仿佛批判，实则心痛。如有伤害了任何人的感情，真心道歉。怎么骂我都不为过。
最后以坤卦的几句话结束本文。至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。
所谓玄学
所谓玄学，一些解释是跟显学相对的。为什么玄呢，就是我们的日常生活经验不太容易感知到。就像量子物理相对经典物理一样，到了量子物理我们才知道，日常人们非常相信的眼耳鼻舌身意，基本都在欺骗我们，他们所反应的并不是这个世界真正的实相。量子物理相对经典物理，就是玄而隐的学问，但它是现代科学当之无愧的瑰宝。
但事实上，玄学不是不可感知，因为玄学客观世界的真实描述。只不过对人有一些要求。比如古人心很静，没有我们现在杂七杂八的电脑、电视这些分神、耗神的东西，他们是比现代人更接近自然。比如古人画的内视图，就是人在很静的时候，是可以看到身上的经络走向的，那些地方是能量汇聚和输送的通道。对于古人这就是客观事实，没什么玄不玄的。可是现代人除非通过一些传统导引术启发智慧，一般是看不到的。
现代人信的是什么，是西医，这个经络只有活人身上有，而建立在尸体解剖学上的西方医学怎么也找不到，就说这是封建迷信。按中医理论讲，人死就是阴阳分离，阳气这个能量离开人体了，只有一堆物质了（有阴无阳），在尸体里想找出能量通道，不是缘木求鱼吗？但是西医就建立在尸体解剖学身上的学问，为什么，因为活人的玄妙太多了，是不可能从医学院大批复制学出来的。
量子物理学说告诉我们，到了接近光速时，随着速度增加，时间会变慢；到了光速，时间就静止的。这是在经典物理世界绝对无法理解和想像的东西。其实时空这个东西，时间和空间，在阴阳学说里就是两对阴和阳，一定会互相转换的。现代量子力学所证实的一切，只是在不断验证和接近玄学的结论。当量子物理里讲的跟常识不一样，因为是西方人讲的，就可以纳入到科学的范畴。而中国古人对世界早就比这些认知深的多，只是现代人不能感知，就不能被认可，被斥为伪科学。
举个例子，可是很多人在静修状态时，是可以感受到自己的念头生起和灭去，人的念头起落即使不是光速，至少是音速吧，你完全可以感受到的。如果你参加那种封闭外界环境很清境的禅修，有正确的方法和适当的环境，一个月差不多就可以到这样的状态，平时我们心太杂了，所以把我们自己的感受功能都丢掉了。所以对心很静的古人来讲，完全凭人本身就可以体会到量子物理所描绘的真理。
那么人是不是真有这么强的功能，同理，可以看看动物。现代人类越来越迷恋仪器，可是庞大的地震局，一堆人和仪器，不如养一只狗、一缸金鱼；庞大的气象台，不如一群蚂蚁，一只蜻蜓。动物有的，人类本来也有，甚至更完善，但是人类在越来越脱离自然社会的同时，荒废了自己的本身能力了，也就是从先天到后天的过程。
所以在人的先天功能中，人是先知先觉的，而现代西方的实验主义，是后知后觉的，即使从经典物理到量子物理的飞跃，也只是使科学家发现，原来天外有天，爱因斯坦说过：“当科学家登上一座高山后，却发现神学家早就坐在那里了”，科学攀登高峰，只不过在不断的验证着宗教里说的都是真的。
相对与究竟
网上现在谈养生功经常出现一些现象。这个人刚说要这样，那个人就说这样是会出问题的，说的还很严重，还有一大堆依据和传承的保证。练功的人就会无从适从，有的时候还心里添堵，觉得自己会不会走偏了，带来了什么损害。在谈养生功之前，需要先谈谈相对与究竟。如果不明晰这个层次，就很容易陷入各种似是而非的说法而心生各种迷惑、迟疑，甚至悔慢之心，而不能得到练功的利益。
相对与究竟这两个层次是借用佛法的常见说法。佛就是觉悟的人，佛法的究竟层面是如如不动的本性，但是释迦牟尼佛度化众生的时候，却会根据众生不同的心性，为了指导他们到达彼岸，会用到不同的方法，遇到贪性重的人就教他布施，遇到散乱心重的人就教他守戒律，遇到愚痴心重的就教他拜佛，遇到恨性差的就教他修福，等等。这些方法就像是看到了彼岸，想要到达彼岸，就必须有渡河的工具，每个人可能有不同的方法来渡河。这些人后来用这些方法得到了觉悟，也可能在觉悟的路取得了一定境界，再往后传的时候，就会把自己的方法教给后人，如此传下去，就演变成了各种门派，而且因为人的根性普通是越来越差，离佛祖灭度的时间越久，越会出现一些人，不理解原本的究竟层面，反而把这些相对层面的方法当作了究竟的佛法，而且随着这些方法的传承，各代人往往会根据自己的需要做修正，会越来越繁复，让人迷失在这繁复中，反而忘记了本源。
比如中国人熟悉的禅宗。本来禅宗最初讲的是“明心见性”，真指心性了悟，就像拈花微笑的典故一样。但是后来人们已经很难直接了悟心性，就发展出来一个参话头的方法。再往后连参话头也做不到，于是就变成了看话头。“参话头”“看话头”都是方法，仅仅帮助人们清净身心的方法。简单说，就是因为做不到排除妄念，就用一个疑情用来达到专注的境界，所以“参话头”本身并不是佛法，也不是禅宗，最后还是要明心见性。
明白了上面的公案，养生功也一样，当人的根性很好，人的心性很淳朴，生活习性跟大自然紧密相连，接近天人合一，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，就是人与天道完全合一，这时候是根本不用练什么养生功的，人是不会得病的，可以尽享天年。当人类社会的发展，人们的生活越来越远离自然，尤其是现代社会，以城市为中心的社会形态是最极度的与屏蔽了自然。所以用养生功来帮助人们获得健康。而学习养生功，也要明白究竟层面是后天返先天，而在相对层面，就如释迦牟尼法传了八万四千法门一样，也是五花八门的方法。
最初的养生功可能非常简单，就是往那里一坐，放下妄念，感受自然就好。后来每个人根据自己的体验就会复杂化了。比如有个人通了任督二脉，他发现了通脉所应该的方向，加上意念会更加增加这种能量，他就教徒弟这样去做。这样的方法过去往往是密法，师徒相授，不对外传播，因为加上意念固然出功快，但也容易走偏，需要师父在旁边指引。另外呢，这种方法有时也是因地制宜、因人而异，但是传到后面就变成门派的定式。就像《笑傲江湖》中同时华山派的师兄弟练一个功法，最后会分为剑宗和气宗，应该说两个人可能都没错，都选择了最适合自己的方法，但是他们传后人都带上了自身的烙印，变成了门派的定式。后人练的时候，如果有师父传承，就按传承走，因为这个方法一定是前人实践过成功的方法（当然这个传承要考察一下，一定是真正的传承，而不是某个大师自创的什么什么功法）；如果是自学，最好了解一下究竟层面的问题，也就是在本文中一再提到的后天返先天。并且选择跟究竟层面最接近的功法，删去那些后人人为加上去的许多枝节。
说说养生功法
之前我本来写了一些文字，结果发现想从根本上讲明白养生功，太累了。像写循环嵌套的程序，为了说明这一点，还得先说明另外一点。写来写去都还是理论，没触及实质的功法，对大家也没帮助。所以我决定直接入手。
大家选一门好的功法，静坐、站桩、易筋经、八锦段、跪拜，持咒念经，等等，一切经过时间检验的功法，都可以。就是练，不要想太多。不要追求效果。自学，尽量不要有太多意念导引的功法，就是自然的调心，使神内守就成。
修习传统文化最要紧的就是放松，不执着、不着相，所谓不着相就是不要求功能、求结果，顺其自然，中间有了任何相（比如气感，比如其他神异的感觉、现象）都不执着，任他自来自去。守着这一点就不会偏离正道。上个世纪的气功热，就是那些伪大师，过度宣传功利的东西、比如出神通什么的，结果导致不少人练功的心态有问题，后来出了偏。
所谓功夫，一定要花功夫才能得到的，功夫到自然功效到。一次只练个三五分钟、十来分钟，告诉没效果，这个当然没效果。人体一周气流流通一周接近30分钟，所以一次最少要练半个小时，当然一般来讲，想出点效果的，最好每天不少于一个小时，如果想治病的，每天最好不要少于一个半小时。反正时间越长越好。刚开始的30分钟，还属于汽车刚启动，水温没上来，车的各个零件没有磨合，人的心意才从散乱中慢慢收起来；第二个30分钟，气血经过前面30分钟后开始进入一个平稳状态，运行良好；第三个30分钟，开始有力气排病。当然，如果坐到再长，随着身体的深度入静，进入良性循环，你会有惊喜的。
另外，最好每天坚持，一天不能落下。一日不练，倒退三天。如果一天练8小时，但是隔几天不练，还不如每天坚持半个小时。坚持用功比一次性苦练要强的多。
说说我自己的感受，我最初练习就是一周总会有一两天因为朋友聚会、工作加班而落下一两天，结果练了很久也没有什么进步。如果遇到这种情况，建议一定要练一会，哪怕十分钟、一刻钟，一定要坚持。另外一个就是我每次时间短，每次到40分钟左右就断了，主要我是脑力工作者，加上身体虚，心思比较杂，所以40分钟也就气息刚静下来，这时候一停下，就像水烧了80度关火了，无功而返，有一阵我都放弃了，怀疑当时练的功法有问题。但是后来跟一位练同样功法的网友交流，他的效果非常明显，几乎每几天就跟我分享新的感受。再一深入交流，原来他每天要练一个半小时以上，周末达到两到三个小时。
其实养生功并不复杂，包括传统一些健身的方法都特别简单，有些东西复杂化是人为的，因为人们总觉得复杂才能有效。另外，这种简单其实是最难坚持的，一天两天可以，但是时间一长，很难有坚持下来的。其实，身心健康就这么简单，功夫花到自然有效果。
补充一些重要的要领：
1．不管哪种功，初学者重点在调身调姿，调身资的关键在于脊柱正直，不是挺胸抬头那种正直，而是命门微微有向后的意思，下颌微微回书（平着，不是低头或仰头），所谓的含胸拔背。有时候做不到资势标准也没关系，最重要是要学会放松，松而不软、正而不僵。练功前可以意念从头到脚，一处一处放松下来。从头到脚做几遍，再开始练功。
2．杂念多也没有关系，不要刻意的排杂念，找一个东西专注（不是指意守某种），比如数呼吸，但是这种专注要是漫不经心的，没有目的的。比如数呼吸，而不是调息，意念并不干涉自然呼吸，也不作什么判断。
3．打坐、站桩的方式有多种，腿的位置也各异，但核心是调身，只要坐姿直而不僵就可以无需意守，可以乱想，但要经常检查坐姿是否直而不僵。如果开始练时，气不足，坐着坐着身子就弯了，也可以，想起来的时候就直一下，不去管也可以。气足了，自然就可以直了
4．练功不宜有太强的目的性，不要贪多求全，守着一种功法，坚持练就会有收获。