hhbffq 发表于 2022/1/19 12:02:56

学中医初始,往往关注什么处方可以治疗什么病,这是对号入座阶段;跨过这个阶段,就会关注如何对处方进行加减变化,以使治疗处方随着病情的变化而变化,这是辨证论治阶段;而独出机序,对临床疾病有深刻的研究,形成自己的学术观点,能够圆机活法、卓有成效地治愈他医治不好的疾病,这是临床治疗境界的最高阶段,名副其实的名医就是这样产生的;这需要打下坚实的基础之后,精勤不倦,博览群书,专注临床,才有可能达到的,贵在坚持!

hhbffq 发表于 2022/1/19 12:22:46

[伤寒论临床应用五十论].裴永清.扫描版.pdf《伤寒论》方证辨析与应用《伤寒论》解读《伤寒论》求是(陈亦人)《伤寒论》中三阴病之我见《伤寒杂病论》汤方现代研究及应用苍生大医刘渡舟(连载一)当代医家论经方订正伤寒论演义吴谦读过伤寒论古本伤寒杂病论校评蔡德元1992怪病怪治(刘道清).桂林古本伤寒杂病论寒热真假一百案(亢海荣)湖湘名医典籍精华伤寒金匮卷 上、下册简明《伤寒论》讲解近代名老中医经验集·刘渡舟论伤寒经方发挥经方临床应用(陈宝田)经方临证集要

hhbffq 发表于 2022/1/19 12:40:15

经方临证指南经方使用标准经方随证应用法(武简侯)经方新识新用(金东明)经方验经方要义(岳湘萍 石国壁)经方中药研究集成精译伤寒杂病论 张仲景原著刘渡舟验案精选脉法解析 蒋泽霖伤寒百问歌伤寒萃要伤寒赋 [邵维翰]伤寒赋伤寒解惑论伤寒解要伤寒金匮汇证诠解 [廖厚泽]伤寒来苏集 [明清中医临证小丛书] 清·柯琴伤寒论 [清]郭元峰 撰伤寒论 张仲景著 王叔和撰次伤寒论113方临床使用经验伤寒论白话精解伤寒论白话图解伤寒论百题解答 [陆巨卿]伤寒论版本大全 [李顺保]伤寒论本文伤寒论本义伤寒论笔记图解伤寒论崇正编伤寒论串解 [时振声]伤寒论方歌歌括伤寒论方药新解-张汤敏伤寒论方医案选编 [高德

hhbffq 发表于 2022/1/19 12:46:03

本帖最后由 hhbffq 于 2022/1/19 17:23 编辑

伤寒论方证证治准绳伤寒论古今研究伤寒论归真 [张正昭]伤寒论汇要分析(修订本)俞长荣伤寒论汇注精华 [清]汪莲石伤寒论集要 [邓铁涛]伤寒论辑义 [丹波元简]伤寒论讲义 [李培生]伤寒论教学参考资料伤寒论解故伤寒论类辨 [陈宝明]伤寒论类方 [清]徐灵胎伤寒论类方汇参左季云1957伤寒论类方识 [刘家虞]伤寒论类药注疏伤寒论临床辨略 [李嘉璞]伤寒论临床实验录 [邢锡波]伤寒论临床实验录伤寒论临床学习参考伤寒论临床研究 [王占玺]伤寒论临床应用五十论增订本 [裴永清]伤寒论六经病证治撮要 [张世浚]
以上仅仅是伤寒论研究专著的一部分,最有价值的,当然是临床医案;至于其他各类,临床遇到思路打不开时,温故而知新,自然是开卷有益,多多益善;但这是进入创造性研究阶段的事,初学者无须强求!

hhbffq 发表于 2022/1/19 17:38:10

伤寒论七字经伤寒论浅注—陈修园伤寒论诠解 [刘渡洲]伤寒论十四讲伤寒论识义 [姜春华]伤寒论释难 [姜建国]伤寒论释疑与经方实验 [杜雨茂]伤寒论释义 [刘举俊]伤寒论思维与辨析伤寒论坛一墨 [崔河泉]伤寒论汤证论治 [修订版] 李文瑞伤寒论汤证新编 [郭子光]伤寒论汤证纂要及歌括 [张振芳]伤寒论条解伤寒论通俗讲话伤寒论通俗讲话·伤寒论证治类诠伤寒论析要伤寒论现代研究丛刊伤寒论文献通考 [钱超尘]伤寒论现代研究与临床应用 [孟永利]伤寒论校注语译伤寒论选读(中医专业用)伤寒论研究 [赵恩俭]

hhbffq 发表于 2022/1/20 04:00:49

伤寒论医案集(孙薄泉)【按:此书医案搜集最全。】伤寒论疑难解读 [第2版]伤寒论译释 [第四版]伤寒论与临证伤寒论语释李克绍伤寒论语译刘渡舟伤寒论针灸配穴选注 [单玉堂]伤寒论证识裴慎伤寒论症状鉴别纲要 [吴元黔]伤寒论注十人书—伤寒百问·伤寒百问歌伤寒论注十人书—伤寒贯珠集伤寒论注十人书—伤寒来苏集伤寒论注十人书—伤寒论纲目伤寒论注十人书—伤寒论集注伤寒论注十人书—伤寒论类方·伤寒方论伤寒论注十人书—伤寒论条辨伤寒论注十人书—伤寒溯源集伤寒论注十人书—尚论篇伤寒论注十人书—注解伤寒论伤寒论注释要编 [孙纯一]伤寒论纵横 [贺有琰]伤寒名案选解读伤寒名案选新注伤寒名医验案精选伤寒说意精校 [黄元御撰]伤寒温疫条辨伤寒心悟,t88t88。伤寒要旨药方考注 [南宋]李柽著

hhbffq 发表于 2022/1/20 04:22:38

本帖最后由 hhbffq 于 2022/1/20 08:57 编辑

伤寒医诀串讲 陈修园伤寒杂病论会通 黄竹斋撰伤寒杂病论译释 [强志鹏]伤寒杂病论字词句大辞典伤寒知要伤寒直格 伤寒标本心法类萃伤寒质难通俗伤寒论新编—绍派俞根初方应用图表注释伤寒论新义 余无言校正宋版伤寒论熊寥笙伤寒名案选新注许叔微伤寒论著三种俞长荣伤寒论研究与临床带教章太炎先生论伤寒仲景方与临床重订通俗伤寒论【按:笔者初读《名老中医之路》系列丛书,深为没有读到名老们所介绍的经典著作为憾,而今搜集了如上的《伤寒论》研究专著(计141种),现在却为读不完如上研究专著而摇头,所以只能以《伤寒论》的医案为切入点,感觉还好些,懂得掌握之道,列举上述各书,仅供各位参考!】

hhbffq 发表于 2022/1/20 23:59:26

本帖最后由 hhbffq 于 2022/1/21 00:06 编辑

[金匮方百家医案评议].何任.扫描版中医经典临证发微-金匮要略临证发微伤寒论临证发微柯雪帆神农本草经临证发微内经临证发微【按:以上五本书,都以临床医案为中心展开,若能仔细阅读,则思过半矣!至于温病学,以下两本可以系统参考。】温病条辨讲解
温病汇讲(方药中)

hhbffq 发表于 2022/1/21 00:05:37

本帖最后由 hhbffq 于 2022/1/21 00:09 编辑

学中医就得系统地学,碎片化的零卖,那是类似传销,“学习”10年,也是搞笑中医,毫无用处!
网上梁某人喜欢搞的那些聚会,除了吸引眼球,临床根本治不了病!

hhbffq 发表于 2022/1/21 07:39:17

本帖最后由 hhbffq 于 2022/1/21 07:45 编辑

梁某人 雅痞中医者
http://www.sina.com.cn2011年08月12日 01:14第一财经日报【按:李宁先教授能在61周岁时,发愤学习中医药学,并且取得治愈疑难重症的惊人成就;而梁某人则只能在中医药学的外围蹦蹦跳跳,为什么?因为李宁先教授是在与死亡的威胁作拼死的抗争(所谓置之死地而后生),所以才能专心致志地学习中医,研究疾病;而梁某人则是外向型人格:举止优雅、口若悬河,搞推销产品、宣传中医可以,但深入学习中医药学则不行(毅力不够),故而邓铁涛老中医只能与他客套几句应景话而已!】  “中医是一件能‘执手相看泪眼”的事情,当我90岁住在养老院里,一位70岁的美女看到我精通中医,仍然会很崇拜我。”——梁冬【按:学习中医的目的是让人“崇拜”,这个脑洞有点大!邓铁涛老中医学习中医的目的则是愿天下人无病痛,人人健康长寿!】  陈琳 周渊  2007年年初,印度鹿野苑,酷热潮湿。梁冬闭着双眼坐在一棵菩提树下,冥想中的他,安静地仿佛一座能让时光凝固的雕像。过了许久,他一睁眼,发现自己泪流满面,而在国内工作时的所有焦虑早被抛到了九霄云外……据说,正是因为那次印度之行,让梁冬领悟到了真正的人生目标,这才有了他回国之后辞去百度副总裁之职的惊人之举。  “如果你在当时的情境中,你也会那样。真正安静下来,你的气就通了。长呼一口气,泪就下来了。这是很平常的事,每个人都会做到。”接受《第一财经日报》专访的梁冬,穿着一身颇有禅意的藏蓝色暗格压花长衫,把自己定义为传播中医和传统文化的“梁某人”。  “70%的时间我都这么穿,这样更符合我的身份。我是一个对自我暗示很敏感的人。”十年之内,梁冬从里到外的变化大得让人咋舌。生来一张巧嘴的他,当过娱乐名主持,做过百度副总,以各种身份频繁出现在媒体上。“这是我吗?”翻看自己以前西装革履,梳着三七分头的奶油小生照片,梁冬常常暗自一惊。现在的他,外貌朴实,已经不愿意花精力去修饰。平日,他一边做着新国学脱口秀《国学堂》和《冬吴相对论》,一边打理为高端客户定制旅游服务的太美科技。除此之外,梁冬把更多的精力投入到了管理太安健康和旗下的两家“正安药坊”上。这两间药铺被认为是承载梁冬传播中医和传统文化梦想的实体。  雅痞中医传播者  “薯蓣丸,我们药坊自己做的药,调理脾胃,对精神疲惫、失眠健忘都很有帮助。”梁冬的办公室,在正安药坊的第一家概念店里,位于皇城根南池子大街。这座紧挨着故宫的药坊,完全按照梁冬的想法,设计成了禅堂风格。  小小的办公室中,梁冬过着他的理想生活——泡茶、练字、焚香、打坐、抄经卷、煎饮品。刚开业的那段日子中,除了前来加入会籍的朋友之外,他接待最多的还是闻风而来的媒体记者。对于好奇的来访者,他在望、闻之后的第一个动作,往往就是从玻璃罐子里掏出一颗高粱纸包裹的丸药。然后,用一贯诙谐的语言送上几句诸如“任脉和太冲不通”的养生良言。  与中医结缘,可以被看作是梁冬变化的发端。2004年,刚从凤凰卫视的娱乐节目和比基尼选美节目中辞职出来的梁冬,患上了严重的宿疾——痛风。“30岁还要在电视上蹦蹦跳跳,那时的我很扭曲。我很悲伤地发现,我要把自己扭曲成那样。身体可能因此产生了反应。”为了治病,梁冬开始和中医有了接触,机缘也就这样来了。某天,他跟广东中医医院院长吃饭,院长向他推荐了“国宝级”中医邓铁涛。在梁冬看来,当时88岁高龄的邓铁涛是个充满着智慧、眼光高远的老人。他明知梁冬和网易创始人丁磊跟中医丝毫不沾边,还是破例收他们两个为徒。“中医要走向21世纪,传媒就是我们的翅膀,收这两位传媒行业的弟子,就是想借电视媒体和网络媒体这一双翅膀,让中医起飞。”  邓铁涛的话让梁冬至今记忆深刻。“老师说,中国现在不缺好医生,我以后能不能成为一个好医生也不重要。中国缺的是能够传播中医的人,他希望我做一个传播者。”按照梁冬的理解,邓铁涛教授他的中医内容,犹如武功心法。“靠自己的领悟,日常修行,修身养性,慢慢的,原来我看不懂的中医书,现在也能看懂了。于是又去买了更多的相关书籍,回家慢慢领悟。”对中医越来越感兴趣的梁冬,甚至有了通过正常途径拿一个中医医师资格证的想法。  “中医是一件能‘执手相看泪眼”的事情,当你老眼昏花的时候还可以做这件事。”梁冬对中医的理解,仍然充满着作为娱乐主播时代的雅痞。“一个篮球运动员不可能打篮球打到80岁,但一个中医爱好者到80岁还可以继续看书、思考。当我90岁住在养老院里,一位70岁的美女看到我精通中医,会用中医的方式思维,仍然会很崇拜我。”  看清自己的内心  “我觉得中医给我最大的感受就是活着,活着是很重要的,努力让自己成为一个长寿的人。”学习中医,梁冬最明显的感受,就是对自己身体发出信号的感知力敏感了起来。“比如喝水,喝冷水喝热水我会感觉到身体的反应,这是不一样的,但很多人没有意识到。吃东西也比以前敏感,从冰箱里拿出一块姜,吃下去感觉却是热的。”  每次洗完澡之后,梁冬还会跟自己的身体进行一番互动。“第一层是‘观’,就是要学会看你的身体,看了才会了解,才能好好对待身体。”仔细端详之后,他就一动不动地站立20多分钟,为的是感受肚子的咕咕转动。“这时候,气血在安静的状态下就能传送到四肢,说明身体内接通了。”接着是“想”——想象自己器官不和谐、不舒服的地方在恢复生机。“脑海中会出现一个更加美好、更平和的身体。”完成这几个静态步骤之后,梁冬就会做一些舒缓的动作。“平时的运动,都是由肌肉紧张带来的位移,而这时候,你要把肌肉拉伸到最舒服的状态。”最后,重新审视一个新的自己。“有了前面的步骤,现在,你才能通过你的身体,开始了解你自己,看到自己的内心。”  事实上,拜师学医之后,梁冬并没有马上全身心地投入到传播中医的事业中,而是加入了百度。这份时常让他焦虑的工作,却让他悟到了传播中医文化的方法。“百度让我了解了搜索的本质——创造一个平台,本身并没有太多的内容,用户可以根据自己的需要,自动找到对应的信息。”于是一个“持而不有”的中医文化传播理念,便在梁冬的内心萌发了。  “持而不有”首先在太美科技得到了应用。太美每年组织200多次旅游,80%的项目都是由太美的客户自行发起,通过太美的平台找到志同道合的旅伴。而太美则主要负责安排行程,联系当地接待。比如,“南极腹地之旅”、在戛纳电影节上与大牌明星一起走进电影院、去不丹皇族家中参谈禅经、去古巴一边抽哈瓦那雪茄一边听卡斯特罗的贴身保镖讲述惊险传奇,都是太美以“持而不有”的服务形式完成的。  “我现在做的太安,就是一个中医品牌服务管理平台。无论你是温病派,还是金石派,都可以在服务支持的平台上运营。我希望以后能为全中国最牛的中医每人都开一家专属的正安药坊。”梁冬这样描述着自己“持而不有”的药坊,医生不是他的,场地不是他的,药也是别人做的。梁冬透露,他现在并没有中医上岗证书,最多只能为朋友熬制一些草本饮料,却也颇有成就感。“病人碰到合适的医生,碰到合适的药,一味药碰到认真对它的人也是一种福分啊,所以我做的事情就是让他们相遇。”  名声在外,至今仍时不时有人来邀请梁冬重返职场,其中不乏实力雄厚的大公司,但都被他一一拒绝了。“我妈以前告诉我说要晚一点谈恋爱,以前我不懂,后来我发现真的是这样的。我尝试过很多不同的领域,知道很多行业是如何运作的,广告、电视、媒体、投资等等,还没发现有更令我感兴趣的事情能让我放弃现在的工作。”CFP图
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