濤醫師
所有的慢性疾病，其實都有頑固的邪氣。這些邪氣深藏體內，卻又為身體帶來輕微的不適，翦除並非一朝一夕之事。起手治療，當然容易，因為這些比較活躍的邪氣很易消除，正如症狀越明顯的外感越容易治一樣。當消除了這些先頭部隊，接著便要應付邪氣的主力了，這便最是頑固最難治的時候。邪氣敗退，正氣便會清理戰場，便會出現排病反應，一般多數是以外感的形式出現的。所以後多重病慢性病的人，最終都會在嚴重外感之後痊癒。這病人也坦言很期待外感的來臨。 好帖子真不少！支持一下！愚见有一些独立发帖更好！ 言內容：
請問JT老師，黃帝外經跟黃帝內經到底是不是成雙成對的？
還是它根本是偽託之作？
它對中醫產生了何影響？
版主回覆：
這不是一個歷史問題。只是單純的臺灣出版商的炒作。
陳士鐸的書一向都是以「古代仙人直傳」之名義出版的，原書名也是「外經微言」罷了。總之，是傅青主派的內科理論。它的理論架構，應用於青主男女科──也可以說是陳士鐸的《石室秘錄》等著作。一起參看就比較有學習的價值。
至於真偽，你隨便找一個中文系的人來看就會曉得：一本是先秦兩漢的文法，一本是明清以降的文法，怎樣也不會是同時代的著作。
正如同世上有所謂「黃帝內經失落的篇章」在流傳，但如果它其中的觀點是襲自《黃庭經》，而晉代的黃庭經理論又是脫胎自漢代中後期的《太平經》，那麼，如何可能是漢代就已成書的黃帝內經的一部分呢？
這類問題的答案，在醫術醫理以外的地方。是文學史、學術史很輕易就可以解答的問題。
至於對中醫的影響，且讓我亂掰給你聽：傅氏醫派造就了後來的齊秉慧（中醫史上用藥手法和今日的倪院長最近似的人），而齊秉慧的經驗又在四川當地成為日後「火神」鄭欽安之所以誕生的土壤。間接來說，你也可以說：沒有傅青主派就沒有今日的火神派，沒有黃帝外經就沒有扶陽講記。──可乎？ JT先生您好,
今天終於把生脈散的材料準備齊全, 我們這兒粉光參有2種,我挑了便宜的那一種,一錢20元的,老闆娘說這是野生的,不是進口的. 配好之後吃了一次,過了約半小時,腹部之前開刀的地方開始抽痛,不過一下子就好了,過了兩個半小時左右,我又吃了一次,因為你說吃一次可擋2個多小時...同樣地又過了約半小時,腹部開刀的疤痕又開始抽痛,持續的時間也不長,不過我的手腳卻開始皮膚癢了...先是左腳跗陽穴附近,然後慢慢變成手背,及背部...從國中開始我的手和大腿就出現小紅點,像針尖大小,不規則散佈,不癢也不痛, 有位醫師說我是熱入血分,不過張步桃醫師卻說是蕁麻疹...o_o... 請問我該繼續吃嗎?
版主回覆：
天哪，真是太超過我的常識範圍了！生脈散在我認識的人之間，一直是不痛不癢的藥，怎知會……難道是粉光參（假貨？）過敏嗎？難道是原本的體質有什麼特殊之處嗎？說實話，我不曉得真相是什麼。你平常是怎樣的身體，一直以來飲食習慣吃藥習慣又是如何？有些原本的「基盤」我不清楚，也就無能就單一的事件作任何判斷。
有一個我也不是很有把握的因素，就是：今年是五運六氣中木氣不足的一年，往年都不太肝鬰的，今年我也脇下悶痛了好幾次，可是認識的人也不是人人都這樣，好像是我本人是金氣特旺的年份金氣特旺的月份出生的關係，肝不足的一年，就被肺剋得很厲害……不曉得今年會不會有這種調調：一補肺，就變成肝的疏泄功能被壓垮？
當然這只是我很個人的經驗，沒有可靠的人數統計。
大家的狀況，如果有誰曉得的可以告訴我嗎？ 我媽吃了一錢30元的粉光參粉配的生脈散之後,情況比上一種更糟糕...前一種是喉嚨癢癢的,小便不暢,尿液紅且熱...這種吃了之後,約2小時吧....喉嚨變得很不舒服...聲音變得有些破破的..要先清清嗓子才能發出聲音...小便熱而紅,大便時肛門會熱且有些刺痛...
昨天她是泡了杯熱桑葚茶喝才回復正常的...所以她剛剛又去泡了...希望也能趕快恢復原狀...^o^!!
桑葚茶是我媽把親朋好友送來吃不完的桑葚加冰糖到大鐵鍋裡"控"出來的, 冷卻後再裝到瓶子裡放到冷凍庫保存...以備不時之需....
嗯...所以我想..應該不是粉光參粉的問題...吧....
版主回覆：
恐怕是今年人比較容易「鬰」，生麥散中的五味子是比較容易把人「束」住的藥。
當然，那也牽涉到一些吃的人的基本體質（或性情）的問題。講得再白一些：體質太不「通」的人，補藥是補不進去的，反而會彈出來空上火。這種身體，如果是我身邊的人，我就有有可能開生附子之類破陰實的藥（或破瘀血的藥），先把身體挖鬆再來補。但一旦要吃這種熱藥，一切生冷水果類就要完全禁絕，必須少吃菜多吃肉。一般而言，除非能控管對方的飲食習慣，否則不能給予任何服藥的建議。
大體來說，一吃補就上火的人，以臺灣而言，十個有九個是體質太虛寒，而不是太燥熱。只是陽虛陰實的人，全身水氣不運行，總是乾乾渴渴的。多半自以為是熱體吧。
如果會有這種情況，不如參考華景珍醫師的部落格的方及說明：
http://blog.xuite.net/hjzh/one/12052763
這個至少不會把人束到。
至於體質的改善，我私下是蠻偏向火神派的，但是，我自己班上的學生，無論我如何大聲疾呼，還是有人生冷不禁，每日用水果灌溉自己的健康。這麼靠近的關係都不要聽話了，對別人，我就更不敢多說了。
JT发言
之前，因為有人批評沈邑穎大夫，乃至於不少支持沈醫師的聲浪群起而攻之。或許也是因為這種事情，這一次，這個人，我就先回了，免得有人出來替我打抱不平什麼的。至於我本人嘛，我常會在網上瞥見那種罵到非常兇的吵架文，大陸的、臺灣的中醫學習者（或自命大師者）都有，我總覺得，會被這些事情挑動，不太健康。我總會覺得，拿來吵架的時間，不如陪陪家人、作作運動、讀讀書……而不是用來護衛自己的面子。至於醫者與病者的關係，其實，也是兩個人之間的事，兩個合不來的人，總是會在相處中留下一些負面的評價。我自己的名聲，我曉得的，就從極好到極差之間很平均地分布。而很討厭我的人，我不會覺得那沒有道理，相反的，在看到我與對方的個性差異之後，反而會覺得很當然。被人討厭、瞧不起，也可以是一種解脫，不然，還能怎麼掙扎呢？硬逼別人要喜歡我嗎？我就算愛對方愛得要死都不會做出這種事，更何況是不怎麼愛的人。
對於大陸的市場，來這個部落格光顧的祖國同胞，有人提到要買我的課程，於是也託了在大陸有設公司的網路公司放上網，讓大陸的朋友能買得到（之前有登過一篇「課程的線上購買」，也有人就此買到了），其間也千拜託萬拜託地請他們賣便宜些（後來打到臺灣地區的售價的六折，比大陸本地的經典光碟教材都便宜了）免得大陸的朋友買不起。如果有人問為什麼不郵寄販售上課的錄音檔，說真的，海外販售，匯錢很複雜，郵寄不安全，如果出了岔子，更難對消費者交待。
至於說中醫基礎課，當初因為沒錄影，所以沒有線上課程可賣，但如果再有機會開課，就可能上線。而文字稿也在整理當中，雖然進度真的好慢，但到底是會託香港那邊發行，然後儘可能爭取出版成簡體字版的。臺灣這邊，文字稿會私下販售影印本，不會透過出版商出版。因為市場很小。
而傷寒課的文字稿，我估計是整理不出來了。有興趣的朋支就網路上將就著看吧？主要是，我的傷寒教得不比別人好，我看郝萬山教授的課、聽劉渡舟教授的錄音，都是佩服得不得了。倪海廈先生的學生進步得也好快。我的課的唯一賣點，只是很外行的人也能看著玩玩。如果是專業領域的朋友，就請同我一樣，拿著一本傷寒論，照書吃藥，你會的就和我會的一樣多甚至更多了，又有什麼好教的呢？中國近代中醫史上的經方家，半數以上是自己讀出來的，不是名師教出來的。
我們臺灣這邊也是不景氣，不見得比大陸人有錢，臺學生要買五分之一套倪海廈院長的教學光碟，也是要花五六個月的生活費的。
我不是對大陸學生很冷淡，我是對誰都很冷淡。家人在家都叫我「冷血動物」了。我不是什麼島國思想，我本人的人生就差不多是「鎖國政策」了。
至於說到文化使命感云云，那是非常個人的事，我對於傳統文化，有我的感謝，也很輕易地願意交給別人（因為我也感謝把它交給我的人們），但那都是兩個人之間的事，要對社會大眾造成什麼影響，就不是我所關注的話題。
我對莊子的熱情遠大過中醫十倍以上，這樣的一個人，看到部落格的來客多半都是為中醫來的，而莊子中的養心重點沒幾個人當它一回事，早就已經十分之灰心，十分之孤單啦。並不是你熱愛中醫就會讓我很感動啊。
你看到你想要看到的，我看到我想要看到的。