我是不求甚解的。盖本性木纳，初读内经，难悟真旨，能观其大略，已然乐也。 继续，《金匮真言论篇第四》
“精者，身之本也。”
“人之阴阳，则外为阳，内为阴”，
“人身之阴阳，则背为阳，腹为阴”，
“人身之脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳”，
“肝、心、脾、肺、肾五脏皆为阴”，
“胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六腑皆为阳”，
“阳中之阳，心也”，
“阳中之阴，肺也”，
“阴中之阴，肾也”，
“阴中之阳，肝也”，
“阴中之至阴，脾也”，
“此皆阴阳、表里、内外、雌雄相输应也，故以应天之阴阳也”
五脏应四时，各有收受。
“善为脉者，谨察五脏六腑，一逆一从，阴阳，表里、雌雄之纪，藏之心意，合心于精，非其人勿教，非其真勿授，是谓得道”
关于学经
我倒觉得,可不可以先不急着解,先背诵.就是傻背.到了熟极而流,就自然而解了.我自己这个行业,对大型的应用软件的推广.也有个"先固化,再优化"的过程. Originally posted by xubins at 2006/6/4 22:43:
我倒觉得,可不可以先不急着解,先背诵.就是傻背.到了熟极而流,就自然而解了.
我自己这个行业,对大型的应用软件的推广.也有个"先固化,再优化"的过程.
兄台说的是最好的方法！
我也认为，一方面熟读内经，一方面修习四书等古代先贤之道（佛家、道家也一样）是最万全、上乘的。
德不明，则古人真意不得。经不熟，则古人真意无径。
是我天性愚懒，胡写读经笔记，算是自我的一种敦促吧。远不若兄台聪敏，后必效之。 Originally posted by 火木子 at 2006-6-5 07:40 AM:
兄台说的是最好的方法！
我也认为，一方面熟读内经，一方面修习四书等古代先贤之道（佛家、道家也一样）是最万全、上乘的。
德不明，则古人真意不得。经不熟，则古人真意无径。
是我天性愚懒，胡写读经笔 ...
学针灸，就应该先背穴，背下来后，再求穴解？是这样的么？ 中级用户------------才读“内经”呀？？？？？？ Originally posted by 浩然天地 at 2006/6/5 10:03:
学针灸，就应该先背穴，背下来后，再求穴解？是这样的么？
穴位和穴解都在经中，如果要背就要都背了。
我前面说的解，是说自己看了经文后的理解。不可混淆。 继续，《阴阳应象大论篇五》，
前面主要从四时气候方面讲天人相应、天人合一，现在开始全面细致深入的探讨阴阳了。呵呵
“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”
“治病必求于本”
“清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊阴归六腑”
“阳为气，阴为味。”，
“味归形，形归气；气归精，精归化。”，
“精食气，形食味；化生精，气生形。”，
“味伤形，气伤精；精化为气，气伤于味。”
“阴味出下窍，阳气出上窍。”，
“味厚者为阴，薄为阴之阳；气厚者为阳，薄为阳之阴。”，
“味厚则泄，薄则通；气薄则泄，厚则发热”，
“壮火之气衰，少火之气壮；壮火食气，气食少火；壮火散气，少火生气”，
“气味辛甘发散为阳，酸苦涌泄外围阴”
值得玩“味”啊！ 最近和楼主一样也在看内经，不过看得比楼主粗糙多了，呵呵，走马观花。
和楼主研究下：
《金匮真言论篇第四》
“精者，身之本也。”
“人之阴阳，则外为阳，内为阴”，
“人身之阴阳，则背为阳，腹为阴”，
“人身之脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳”，
“肝、心、脾、肺、肾五脏皆为阴”，
“胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六腑皆为阳”，
“阳中之阳，心也”，
“阳中之阴，肺也”，
“阴中之阴，肾也”，
“阴中之阳，肝也”，
“阴中之至阴，脾也”，
“此皆阴阳、表里、内外、雌雄相输应也，故以应天之阴阳也”
五脏为阴，六腑为阳。
为何又有：
“阳中之阳，心也”，
“阳中之阴，肺也”，
这种说法？ Originally posted by cloudflying at 2006/6/7 11:00:
最近和楼主一样也在看内经，不过看得比楼主粗糙多了，呵呵，走马观花。
和楼主研究下：
...
五脏为阴，六腑为阳。
为何又有：
“阳中之阳，心也”，
“阳中之阴，肺也”，
这种说法？
...
老兄过谦了！
用现在的话说，阴阳不是绝对的，是相对来看的。
比如，“人之阴阳，则外为阳，内为阴”，
同理，人性别之阴阳，则男为阳，女为阴。
不知对否？请大家指教！
[ Last edited by 火木子 on 2006/6/7 at 12:02 ]