多谢vwxr的鼓励！
我们的看法基本相同呵。
当然，主要的原因还在于我的职业和医道无关，若是相关的话，我目前还是会继续学习内经的。
其实，内经确实讲了很好的圣贤之道，也阐述了治人之病的妙法。真是圣书啊！
老子说，“为学日益”。
又见周围得病者，日趋西医，心中不忍。其实，学点中医，明其理，对于周围的人也有诸多好处。
继续学习，
前面这三篇，其实已经够学一辈子了。
温故知新，对照下面这段话和自己的所思所为，看看实际效果如何：
今时之人，“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节”
1.起居有常
四气调神大论中，说：春、夏“夜卧早起”；秋“早卧早起，与鸡俱兴”；冬“早卧晚起，必待日光”。
现在人的夜生活那是相当丰富了，特别是电视节目。早起的好习惯，倒是可以避免这些了，还落得早晨那一份宁静。
过去很多年，我都是很晚才睡觉，早晨8点都醒不了，整天没精打采，睡意朦胧的，工作一天下来都是疲惫不堪，但到了下班，还是乐此不疲的上网到很晚。恶性循环，对身体的健康伤害很大。
现在，晚上10点左右就睡下，一觉到醒。因为起得早，一开始，还有点不习惯，可现在五一放假也能做到（如果在以前，肯定就是白天、晚上颠倒了）。
血气一足，妙处自然来！过去脸色青青的，现在红润了，皮肤毛孔也细腻了。好处不一而足。
2.食饮有节
几乎是素食素味，就是在外面吃饭麻烦点。吃饱，不浪费。
3.不妄作劳
谈一点体会，本来我看电视很少，就是上网多。看来这点做的还不够好，有时候连续上网时间太长了，眼睛不太舒服。
电视节目，现在则几乎不看了。
恬淡虚无的境界还是很高啊！有时候，心里空空的，有点不好受，还是静不下来的缘故。呵呵
调心最难，各种欲望在平静下来的时候才出来或者说这是才能感觉到不好受，惜小生悟性不高，往往不敏感，觉察不到是何心理作怪。还得继续学习啊。哈哈
1.起居有常
过去很多年，我都是很晚才睡觉，早晨8点都醒不了，整天没精打采，睡意朦胧的，工作一天下来都是疲惫不堪，但到了下班，还是乐此不疲的上网到很晚。恶性循环，对身体的健康伤害很大。
现在，晚上10点左右就睡下，一觉到醒。因为起得早，一开始，还有点不习惯，可现在五一放假也能做到（如果在以前，肯定就是白天、晚上颠倒了）。
血气一足，妙处自然来！过去脸色青青的，现在红润了，皮肤毛孔也细腻了。好处不一而足。
惭愧！虽然接触民间中医几个月了
我现在还是跟楼主以前的情况相似
不看电视，但晚上上网时间很长，玩游戏经常通宵，导致身体很差，积重难返，
相火外泄，自暴自弃，所谓“以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不知御神，务快其心，逆于生乐，起居无节”
以后一定要努力改正！！！
Originally posted by 火木子 at 2006/5/4 16:59:
老子说，“为学日益”。
又见周围得病者，日趋西医，心中不忍。其实，学点中医，明其理，对于周围的人也有诸多好处。
继续学习，
前面这三篇，其实已经够学一辈子了。
温故知新，对照下面这段话和自己的所思 ...
好啊！学而时习之！学且习，真得受用！有王善人之风了，呵呵！向你学习！
真要达到恬淡虚无，境界已经很不低了！
古圣先贤其揆一也！东方有圣人出，西方有圣人出，其心同！
得意忘言，不拘于其语，不死于句下，斯可也！
有朋自楼上来不亦悦乎！
用一句老子的话共勉：“知人者智，自知者明”
Originally posted by 火木子 at 2006/5/6 09:52:
有朋自楼上来不亦悦乎！
用一句老子的话共勉：“知人者智，自知者明”
呵呵，学海无涯，共同学习、共同提高！
千里之行，始于足下；百尺之台，起于垒土。行之！
还请继续发表心得体会！
继续篇三，
黄帝说完“天气”，开始谈“阳气”。
“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰，故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也。”
人们往往把人死叫做没气，这个气应该就是特指阳气的。
寒、暑、湿、气（这个气，我不确定是指什么，也许是自然之气。看来阳气多了也不好，如果不能转换的话），都会极大的损耗人的阳气。
[ Last edited by 火木子 on 2006/5/12 at 08:36 ]
我的学习感想一二：
前些天，自顾自把篇三和篇四反复看来看去。
看着看着就感觉初读本经，我是不可能一下就融会贯通的把每一句话都有所理解的，更说不上理解正确。
我发现内经中的前后篇章实际有很多互通互解之处，有时会感到行文逻辑有点乱。
前者---前面难解的地方，往往看到后面的一些段落反会增加对前面文章的一点理解。
后者---说乱，其实是自己还一下理解不了。内经天马行空，看似随意而为处，又含深意。
因此，我找到适合自己读内经的方式：
1.通读。前后贯通，无分前后。互印证、融贯通、明其理，体其意，前后为准；
2.复读。一遍一遍，其意自见。读一遍、熟一遍、思一遍，悟一遍，遍遍相随。
一句话吧，把自己放在经中。
[ Last edited by 火木子 on 2006/5/16 at 20:03 ]
可以看看<营卫生会>这一篇,我见过好几种版本.
都把"卫出于下焦"这句话写错了,有的写"卫出于七焦",这还算好,能容易发现错误.
有的写成"卫出于上焦",简直误人子弟.不知道出版社出书是怎么搞的.
请问为什么不能买注释的《黄帝内经》，那看不懂怎么办？