肾为人体“力之源”（作强之官）亦可帮助理解“主外”之义。
看到师兄们提出讨论的问题，待有空一一发表一下个人见解
期待阅版主的回复
我也是读“脏气法时论篇第二十二”时，觉得思维有些转不过来。对五味在五脏病的运用上觉得难以理解。觉得第二段与之后的五段在五味的运用上有不同。而且为何有的用五行相生相克来解释得通，有的又觉得不通呢？
例如：第二段中言：肝苦急，急食甘以缓之。（木克土，故用甘吗？）
第三段中言：肝欲散，急食辛以散之，有辛补之，酸泻之。（（金克木，故用辛吗？本味泻）
再例如：第二段中言：肺苦气上逆，急食苦以泄之。（火克金，故用苦吗？）
第四段中言：肺欲收，急食酸以收之，用酸补之，辛泄之。（（金克木，故用酸吗？本味泄）
象上面例子，如果我的理解是对的，但又为什么“肝苦急，用的是木克土（用的是被克者-----土----甘，）”；而“肺苦气上逆，用的是火克金（用的是克者-----火----苦）”？同样，例子中的另两句话，不理解的地方也是如此。
不知我写的清楚不，还请老师解答一下。谢谢！
各位师兄，鄙人浅陋，一直对内经的三阴三阳问题搞不明白，尤其是阴阳的开合，好像和易经的，伤寒的总是有些差别，恳请老师或师兄解释一下。
怎样理解《调经论》中：病在脉调之血，病在血调之络……
还有《咳论》中：治藏者治其俞，治府者治其合，浮肿者治其经
请问，素问中阴阳应象大论里，阳为气，阴为味。味归形，形归气，气归精，精归化。这句话怎么理解。味，气，形，精，化该怎么理解
太素中说：
心病者，宜食麦、羊肉、杏、薤；
心病食苦，《素问》咸味补，甘味为泻。
肾病者，宜食大豆黄卷、猪肉、栗、藿；
肾病食咸，《素问》咸味泻，苦味为补也。黄卷，以大豆为之。
肝病者，宜食麻、犬肉、李、韭；
肝病食酸，《素问》酸味泻，辛味为补。
肺病者，宜食黄黍、鸡肉、桃、葱。
肺病食辛，《素问》辛味泻，酸味为补。
请问补泄是怎么回事呢？
”心病，咸味补”可以理解为“咸味可以入肾并且泄肾，肾为水，水克火，心为火，那么咸味通过泄肾而达到补火。但是这个道理用到其他脏的时候（如肝病按理应该食辛啊）就说不过去了，困惑啊”请高人解答
俺的问题，火神派重阳，但内经从来是阴阳并重的，究竟在人体中阴重于阳，还是阳重于阴，这个问题能否讨论一下。
都看那么深了？我四气调神还没看完呢