在《素问。脏气法时论》中关于，五味与五脏补泻的关系很费解，觉得是不是有点自相矛盾？为什么本味反到成了泻。相克的味反而是补？
这个问题，参见：http://ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=80163&highlight=%CB%E1
谢谢无动于中老师的指点。
可惜还是没有一个定论。相对而言，我觉得体用说比较严密一点。因为是一理贯穿的。而五脏五味补泻发展到归经理论感觉解释有点牵强。不过也蛮有启发的。总之在临床上会用是最重要的。 其生三，其气五，生而成天，三而成地，三而成人。。。神藏五，形藏四。。。这其中的三、四、五，何也？
感谢老师的帮助！ 黄帝曰：愿闻营卫之所行，皆何道从来？岐伯答曰：营出中焦，卫出下焦。黄帝曰：愿闻三焦之所出。岐伯答曰：上焦出于胃上口，并咽以上，贯膈，而布胸中，走腋，循太阴之分而行，还至阳明，上至舌，下足阳明，常与营俱行于阳二十五度，行于阴亦二十五度一周也。故五十度而复大会于手太阴矣。
能否解决一下这个行阴二十五，行阳二十五到底是什么意思？？看内经经常看到这个行阴行阳，但不解其意思，望给予指教。 三阴三阳
似乎有三个层次：
天气之三阴三阳
地气之三阴三阳
人气之三阴三阳
而伤寒论中的三阴三阳体系，则综合了以上三个层次的三阴三阳
不知当否
谁能详解一下
内经上云：治寒以热，治热以寒"，她讲"木位之主，其泻以酸，其补以辛。火位之主，其泻以甘，其补以咸。土位之主，其泻以苦，其补以甘。金位之主，其泻以辛，其补以酸。水位之主，其泻以咸，其补以苦。怎么理解？
谁能详解一下
内经上云：治寒以热，治热以寒"，她讲"木位之主，其泻以酸，其补以辛。火位之主，其泻以甘，其补以咸。土位之主，其泻以苦，其补以甘。金位之主，其泻以辛，其补以酸。水位之主，其泻以咸，其补以苦。怎么理解？ 不知道哪位老师能讲一下三阴三阳开合枢的问题以及与伤寒论中三阴三阳的关系。多谢！ 请问：何为“肾主外”？
“肾主外”一说，在《黄帝内经》中凡2见，《灵枢·师传》曰:“肾者主为外。”《灵枢·五癃津液别》曰:“肾为之主外”。 第一则是从“由外知内”的角度讲的，讲了耳与肾的关系。第二则说“肾主骨”的功能，肾主骨而成立其形体，故言。又马莳曰：“肾主藏津液，所以灌精濡空窍者也。”。
[ 本帖最后由 却波渔翁 于 2009/12/15 15:50 编辑 ]