我相信！
我母亲曾说过一件事，就是在她年轻的时候（约50多年前），害了很严重的眼病，几乎看不见东西了，最后带了点礼物去求治于一老太太，老太太从水缸里舀了半瓢水，口里念了几句什么，然后含一口水，对着我母亲的眼睛喷了几下，我母亲说眼睛立时好了、看得见了。“简直是神仙一把抓！”母亲说起此事都用这句话来形容。
昨天无意中看到关于祝由十三科的讨论及其治疗效果,我本人对此是深信不疑的.因为我们的中医真的有好多值得人们去关注的宝贵资源 .我父亲去年检查出腰椎膨出,他老是会腰痛,这一年多来有加剧的趋势.心里很是为他着急, 所以我想冒昧地问一下任运先生,请问你是哪里人啊?如果我们相距不是太远的话,我想请您为我父亲做一下治疗. 老人年纪大了, 还要忍受腰痛的折磨,让人看了真是难受.请您帮个忙了!
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我是成都市人，对于你父亲的腰痛不用着急，我并不赞成使用祝由科。我研制了一种专治骨质增生及各类骨质病变的酒“破骨酒”，有立杆见影的功效。由于营销方案还未参透，估计8月份进行规模化生产，每三个月一批，到时候我送点给你。
老子－居其实而不处其华，孔子－ 子 不语怪力与乱神
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（1）道家的典籍我读过不少，比如成都市青羊宫的镇山之宝《三天秘法》，里边大都是讲符咒的。按道家的理论修持，所得只能是人天小果，无法出离六道。
（2）至于孔孟之道，由于都想当然的东西，不是经过实修实证得来的，所以我没有兴趣。比如《三字经》中的“人之初，性本善”这一观点；若人之性本善，恶又从何而来？
人之初，性本善
人之初，性本善，此处之性为先天之性。如释祖言：人人所具佛性之性通。
后面的“性相近，习相远”讲的是后天的环境，习性而渐渐远矣！
人之初，性本善，此处之性为先天之性。如释祖言：人人所具佛性之性通。
后面的“性相近，习相远”讲的是后天的环境，习性而渐渐远矣！
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人之佛性有善恶乎？
君知否？后天环境乃八识种子所幻现！为什么有人生于帝王家，为什么有人又生于各种不同状况的家庭，这都是八识的业力所感啊。
我相信！
我母亲曾说过一件事，就是在她年轻的时候（约50多年前），害了很严重的眼病，几乎看不见东西了，最后带了点礼物去求治于一老太太，老太太从水缸里舀了半瓢水，口里念了几句什么，然后含一口水，对着我母亲的眼睛喷了几下，我母亲说眼睛立时好了、看得见了。“简直是神仙一把抓！”母亲说起此事都用这句话来形容。
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八十年代初，是四川某地一小镇赶集的日子，我在城外路边见到一位30岁左右摆地摊的青年在替人治疗白泪障，对每一位患者的收费是人民币2角钱，患者大都是赶集后回家的男女农民。整个治疗过程非常简单，效果也非常神奇。那位青年的地摊上有一叠黄色小纸，一杯茶，一把水果刀。治疗过程是：让患者在路边闭目坐成一排，那青年端起杯茶喝一口茶，喷于患者双眼，然后用一张黄色小纸在茶杯里浸湿，贴于患者双眼上。待所有患者双眼贴上黄色小纸后5分钟，那青年拿起水果刀，揭下一患者双眼贴的黄色小纸，左手翻开患者眼皮，用水果刀伸进去转了几下，割出一小块肉来扔在地上叫大家看，我一看，那块肉没有带血，有点象我们在肉摊子上买的猪肉的瘦肉。之后，那青年问这位患者，现在能看清楚吗，那位患者很兴奋地点头能看清楚了。对其余的患者，那青年如法炮制，功效如神，在场的观众都鼓掌称奇。治疗完毕，那青年收了钱，骑自行车走了。
任运先生,我在此先谢过您了.到时请您务必记得有我这一求啊.
届时您也可以在中医网给我发短消息.
祝由十三科我看过,好象与中医没有多大关系.
祝由十三科我看过，好象与中医没有多大关系.
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其实《祝由科》与《黄帝内经》是相辅相承、不可或缺的。
任运先生,我在此先谢过您了.到时请您务必记得有我这一求啊.
届时您也可以在中医网给我发短消息.
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一定。