易医同源，好像两个同胞兄弟，有相同的父母血亲，可是他们两兄弟之间，毕竟还是有区别的。
易与医就没有区别吗－－－新晴啊，这里没有人说过易医完全相同。
新晴啊，不要混淆是非哦。
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现在我们在这里讨论的是：理解周易，有助于理解中医，就好像了解了哥哥，是为了能更好得了解弟弟。
如果你非要说“哥哥和弟弟是有区别的，所以要了解弟弟，根本不需要了解哥哥”。那我们只能对你的观点一笑了之，毕竟你所知有限。
那就研究通过猴子来了解人体好了。
这个新晴,你如治病后你就知道为何要通易了,我给你说,中医是一门要边用边研究的学问,历来的大家都是这么走过来的.不管你学了多少的医书,当你治病时都不够的,所以往往要在易上去找答案的.
百家学说,各放异彩,何必非要让别人归到自己门下呢?呵呵,再说谁敢保证自己的就对呢?
西方人看亚洲人可能都差不多，分不出是哪国人。但是中国人对看到日本人往往认个差不多，不是中国人。
那就研究通过猴子来了解人体好了。
呵呵，要是和主体无关的话，那就到此为止吧，或者新晴可以去游艺会馆讨论一下达尔文的进化论。
我可不认为我的兄弟是猴子。虽然我不了解猴子，可是至少我了解我自己，
如果新晴愿意继续讨论易医，不妨我们拿出黄老的学术观点，和仲景，景岳，寿全几位前辈对比一下吧。
75楼说得也有道理，不是所有的人都想（或能）成所谓的“大医”吧。
星君不如举个自己的医案来学习下，大家也好研究。
Originally posted by 火德星君 at 2006/5/20 20:18:
这个新晴,你如治病后你就知道为何要通易了,我给你说,中医是一门要边用边研究的学问,历来的大家都是这么走过来的.不管你学了多少的医书,当你治病时都不够的,所以往往要在易上去找答案的.
多谢火德先生教诲。
其实这个问题很大，不是网络上讨论就能解决的。一千百年来中医就是走的这条路。不能说全错，但走到今天局面，总应该有原因可循。
此中有真意
欲辩已望言。
今日中医之颓象，乃是中医与易学，中医与中药，中医方剂与针灸，等等相关学科，渐渐分离，而去和西医凑合。
圣人言：
观今之医，不念思求经旨，以演其所说，各逞家技终始顺就。
Originally posted by 儒释道 at 2006/5/20 23:41:
今日中医之颓象，乃是中医与易学，中医与中药，中医方剂与针灸，等等相关学科，渐渐分离，而去和西医凑合。
圣人言：
观今之医，不念思求经旨，以演其所说，各逞家技终始顺就。
今日中医之颓象，原因在于中医没有了灵魂，失去了自己的观念、方法。始终处在跟风的局面。西医冲击只是表面现象。没有西医介入中医也会逐步衰落。
因为中医失去了自己的方法，所以就向外找些东西当做自己的根据。古代是向
易经等里去找，现在是向西医动物实验找。拿来的都是别人的东西，自己的特点却失去了。
请初学者多读郑师三部，黄师医学全集，彭亦峻龙卫权讲论，以及本版各位先生医理医案，深入了解易医之间的联系；莫为偏颇言论所误导。