鱼翔浅底 发表于 2006/5/5 10:46:07

兵法、围棋，都是阴阳思维的派生品。
你对易的定义不甚明了，故而产生误解。请问你学过易，乃至学过占卜吗？
真的不懂没什么，不懂在这里揣着糊涂装明白就不对了。

新晴 发表于 2006/5/5 10:52:53

经典是《内经》、《伤寒论》，《内经》、《伤寒论》不谈易。
万物皆是阴阳二气变化而来，然不可混为一谈，各个学科也是一样。

鱼翔浅底 发表于 2006/5/5 10:57:05

别的不说，你对易下一个定义吧。
什么是你所理解的易，他是研究探讨什么的

新晴 发表于 2006/5/5 11:00:03

孙真人曰：不知易，不足以言大医。
非曰：知易，即可言大医。
这二者是有区别的，请仔细体会。

新晴 发表于 2006/5/5 11:04:30

易者，易也。

鱼翔浅底 发表于 2006/5/5 11:04:34

我还是13楼的意思，易在你心里是个什么概念呢？易是研究什么的呢？

或者说你的意见就是一楼“易着重于人事变化”呢

新晴 发表于 2006/5/5 11:05:49

《易》为儒家经典

鱼翔浅底 发表于 2006/5/5 11:11:47

哦，明白你的观点了。难怪

yongbin 发表于 2006/5/5 11:18:41

Originally posted by 新晴 at 2006/5/5 11:05:
《易》为儒家经典

笑话,易经在儒家还没形成之前就有了.孔子不过窃其绪余而已,而且是抛弃了象数只存理的破脚. 劝兄弟"不知天机密,开口莫胡言". 难道非要仲景说"易经"两个字? 善读内径伤寒者,满眼是易,是兵法,是治国之法. 所谓:上医治国,中医治人就是这个意思. 原来你的易只是儒的易理而已.

新晴 发表于 2006/5/5 11:27:42

《易》为儒家经典，难道不对吗？
禅宗有指月之说，万物之理为月，《易》为指，指、月可混为为一谈乎？
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