排毒拔罐的又一个理论根据——衡法理论
本帖最后由 疙瘩豆豆 于 2013/1/8 12:16 编辑不但《人体使用手册》可以给排毒拔罐提供理论依据（这个，传承已经说过了，也推荐过），颜德馨的学术思想也可以。颜德馨名老中医于1980年初提出人的衰老的根本原因是气虚血瘀。不但衰老，有些疾病也是源于血瘀。他善于用益气活血化瘀的方法治病和抗衰。颜老不论是诊治常见病，还是疑难病证，均以气血学说为纲，以通畅、平衡气血为手段，达到“气通血活，何患不除”的治疗目的。他指出临床一些久治不愈的疑难病证，多因气血失畅所致。气血凝滞、瘀血深伏络脉，引起体内阴阳气血平衡失调、脏腑功能失常，故而病程缠绵难愈，症状罕见多变。而活血化瘀疗法能直接作用于气血，能调畅气血，消除内外各种致病因素，促进气血阴阳平衡。他在理论上提倡“久病必有瘀，怪病必有瘀”，并以“疏其血气，令其条达而致和平”为依据，称活血化瘀疗法为“衡法”，为诊治疑难病证提出了一整套崭新的理论和行之有效的治疗方法。所谓衡法，是传统的八法——八种治疗法则以外的又一新的治疗法则。是通过益气活血化瘀达到气血平衡的治疗法则。颜老治病以泻代补，常用活血化瘀的药物治疗难治之病。他老人家的理论完全可以移植过来，作为排毒拔罐的理论——用活血化瘀的药物何如用火罐或者真空罐把瘀血湿浊恶物直接拔出体外？这在外人听起来像是天方夜谭，但对有过排毒拔罐经历的人就不一样了。中医，汤液被当做主体，而拔罐，早已被边缘化了。这是现实。颜老，作为名老中医，理所当然地会把视线聚焦于汤液。拔罐可能并不在他老人家的视野之内，更不用说排毒拔罐了（排毒拔罐目前尚不是公认的疗法）。因此，他的衡法用活血化瘀的药物去实现是顺理成章的，但这并不意味着排毒拔罐不能解决问题。其实用排毒拔罐能更直接、更容易地达成衡法的实现。
下面上传三本书。有兴趣的还可以自己在网上搜索下载更多。
言之有理:victory: 针灸拔罐子，病不好也去一半子。 本帖最后由 疙瘩豆豆 于 2013/1/11 16:58 编辑
针灸拔罐，病去一半。这句话在民间很流行。它产意思有两层。第一是说拔罐确实有效；第二是说拔罐解决不了什么大问题，只能治一治小病小痛，或者作为大病的辅助治疗。——不起眼的针灸拔罐，还能指望它把病给全治好吗？好了一半就很不错了。那是说的一般的拔罐，可排毒拔罐就大不一样了。李志锐写第一本书时就叫做根治型拔罐，后来第二本书才改为排毒拔罐疗法，改名的原因是，人们看到根治二字以为是吹牛，就不看了。其实说根治是说到点子上了，只可惜一座金山突然出现在人的眼前，人就一定会怀疑它的真实性。所以第二本书只好也必须放弃根治二字。 我看，叫排毒拔罐疗法也不好，就拿我来说吧，我在仔细阅读此书之前，因为有“排毒”字样，就把此排毒混同于各种忽悠人的种种排毒，就因为这个，错过这本好书，直到有网友推荐才看，看了才知道是一本好书。这种拔罐，经过张姐研究，传承在网上推广，终于使一些人知道了世上竟还有这种奇宝。
总之，这种拔罐的特点就是它能治当前医学尚无法根治的慢性病，以及无病的人作为健身之用，它绿色、健康、环保、经济，而且无副作用。
但是目前尚未被广泛接受，正规医学对它是嗤之以鼻的态度。一般人乍一听说，也觉恐怖，不敢为之。
当然，既想不经任何周折，又想得到脱胎换骨式的提升健康水平，那是无法办到的。世间任何好事都要付出代价才能获得。
本帖最后由 疙瘩豆豆 于 2013/1/17 20:15 编辑
就叫衡法拔罐，如何？中医认为，气为血之帅，血为气之母。 气与血“密不可分，二者互相依存、互相资生、互相影响。气为血之帅是指，气对血有推动、统摄、和化生作用：气行血亦行，气虚血亦虚，气滞血亦滞。血为气之母是指，血是气的物质基础，是气的依附根据：血虚则气少，血竭则气脱，血瘀则气滞。故在治疗上，治血病应考虑到行气，治气病亦须考虑到活血。在病变发生时，不论是气先受到损伤还是血先受到损伤，也不论是由于内因、外因或不内外因受到的伤害，都必然会影响到对方，而对方的低落，又会反过来影响到自己，以至使自己更是雪上加霜。这样就形成了恶性循环，疾病于是生成。在治病时，把功夫花在调理气血上，使气血平衡起来，病也就痊愈了。颜老的“衡法”也就是平衡气血的意思。他老人家是用汤药治病的。用汤药治病需要辨证，而辨证，这可不是一般人能做得到做得好的。我等不谙医道之辈，就只能“望辨兴叹”了。颜老认为，一些疑难病和久病，以及人的衰老，多是气虚血瘀造成的。治疗原则是在行气的同时，重点用活血化瘀的药物治疗。我等不谙辨证之辈，用排毒拔罐为之，亦能达于活血化瘀之效，亦能平衡气血。因此，我私下很乐于用“衡法拔罐”称呼这种拔罐方法。人体气血和平、经络通畅，就不会生病。如果说经络之通那种通，叫做纵能的话，人体还有一种“横通”的功能。排毒拔罐，或者说“衡法拔罐”的功效卓著，其中原因之一就是在发挥纵通作用的同时，还巧妙地运用了人体的横通功能（这是我乐于称其为“衡法拔罐”的又一个原因——在古籍中，“衡”通“横”）。这就使得排毒过程简便、直捷，不像药物治疗，化解了瘀血，还要通过代谢，经肝肾作用，再由小便排出，这样一个复杂、迂曲的过程。当然，排毒拔罐也不是绝对不用这条迂曲的通道，至少可以减轻其压力，减少它的繁忙程度，这也是对人体健康很有好处的事情。有道是，“拙守其本，胜于巧为其末”。我们不会辨证的人，抓住气血平衡这个根本，就用排毒拔罐亦即衡法拔罐作为手段加以解决。我们只在总根儿上，在这个总出入口用足功夫，至于深入到里面的支支叉叉，里面的处理疾病、增进健康的诸多细节问题，我们一概不管，把它交给人体本来就有的自动诊疗系统，它会替我们解决好。深入到每一个细节，该如何处理，它自会自动选择一种最优方法。它比人更聪明、更高效、更可靠，任何高明的辨证都比不过它。这样，即使你不是专业医生，你也可以用排毒拔罐又叫做衡法拔罐的办法，自己解决好自己的健康问题，而且可以做得游刃有余。也就是说，用排毒拔罐或者叫做衡法拔罐的这个办法，可以绕过辨证这一难关，简单地说，就是不用辨证。这个办法可以解决怪病、罕见病问题，可以解决现代医学尚无法解决的慢性病问题，还可以延缓衰老，登上寿域。而且其经济代价又微乎其微，接近于零。为什么还不赶快去做呢？还等什么？这就是思想认识问题了。信不信由你。别人只能把真相介绍给你，不能替你做决定。
下面加两个资料，是气和血的关系的。来自《中医大辞典》。
笨草的理论是有进有出=阳入阴出，拔罐为出，必须有入；而灸火是最好的阳入；所以，在元气足的青壮年男性，单独拔罐可以起到比较好的散瘀活血作用；而在南方和相对元气弱的患者身体，就需要先补充阳气=灸火，再考虑出路，拔罐，等；
灸火补充足够，患者会有皮肤痒，这个地方轻轻的刮痧，甚至拉痧，都会红一片痧出来；病气比较深，可以走罐；冬天，病气埋藏的更深，拔罐也不错；夏天，浅表，出汗刮痧就可以了---都是灸火在先的做法，尤其是大面积七星灸后。
一家之见，仅供参考。 回复 华夏小草 的帖子
请问，“笨草”是您的谦称吧？也就是说，上述理论是您亲自精心研究出来的，对吧？能否详述一下研究此理论的过程与心得？又，您所说的拔罐，指的是排毒拔罐（就是网友传承推广的那种）还是普通的拔罐？谢谢！ 行，等我有时间，一一回答。能在这里与同行切磋，很是高兴。 有关针灸刮痧拔罐拍打刀疗等理论探讨
在动笔之前，有三点需要说明：
1 中医理论，古往今来浩瀚书海，不知道有多少文人墨客记载论著，其实，早已把我们懂的和不懂的都说完了，今天之所以在这里赘述，只不过给为自己的临床效果找一个佐证，让自己更有信心地走下去；
2 笨草学习中医，半路出家，见解与认识都很有限度，尤其受西方科学医学影响，将看得见的解剖与看不见的经络揉在一起理解，请大家自带免疫力（怀疑心态），明鉴选择，千万不要被误导；
3 欢迎大家参与讨论，共同提高。
中医，不仅仅是中国人的医学，而是中道的医术；是很简单的，就像【道】一样，非常朴实，道可？道非？常道！
所以，中医理论应该是非常简单，不难掌握。
阳入阴出，阴阳平衡，阳为主导，这十二个字，已经为多了。
先谈一下阳入
如果把人体看成一个圆，一个兵乓球，来自外界的任何进入圆球内，都为阳入；
宇宙所有物体（人也一样），本没有好坏之分，只看各家应用的合适否？
进入体内的任何物质气体，也无好坏之分，你究竟需要什么？需要多少？
阳入的表现和途径，我们分别描述一下：
1 太阳光等六淫（风寒暑湿燥热）的阳入---万物生长靠太阳，这个大家都懂得起哈~；自然界的风寒暑湿燥热都可以在不同的时节不同的方式入侵我们的机体；防不胜防，有时候，我们很享受，有时候，我们很难受哈；
2 灸火的进入，也是阳入的一种，尤其是华夏七星灸火，面积大，时间久；最后灸碳火装入紫砂罐中，继续进入体内；阳虚的人，特别需要，很舒适；
3 针刺，也是一种阳入（先进后出）；肌肉注射也是；缝针蜂针刺入也是；
4 静脉输液也是阳入；
5 感觉神经也是阳入；
6 吃饭喝水，也会阳入；
7 吸入空气也是阳入；
······
其实道德经一句话很形象：万物负阴而抱阳
···
还在整理描述中，有兴趣者，可以前往空间，参与讨论。
拔罐，指的是传统的方法，火罐。 本帖最后由 疙瘩豆豆 于 2013/1/18 21:24 编辑
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拜读了。谢谢，谢谢！
你讲的很有哲理。还有续编吗？这次讲了阳入，下次该讲阴出了吧？