我自己实践过传承的拔罐，也做过艾灸，后来接触了气功。我自己的感觉
拔罐，是引气行血，排垃圾，是一种通气血，排毒的方式
艾灸，是补阳气，通气脉，也排毒
说到底那个垃圾是谁排出来的呢，是我们身体自身的气把它打出来的，所以排出来的没好东西。
拔罐使用这种负压来帮助身体的气，艾灸是向身体内输送一种阳气增大身体的气的力量。
比较来看，拔罐的过程耗费了一些身体的气的能量，所以传承也讲要注意饮食上的补。而艾灸没有这方面的东西，但是它本身是热是火，我觉得也要注意饮食滋阴吧
不管怎么着，只要能让身体的气血畅通，身体就不会有什么问题 本帖最后由 疙瘩豆豆 于 2013/4/13 13:20 编辑
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气血畅通，身体就不会有什么问题。说得对，棒极了！谢谢分享你的实践经验和理论总结。
接《阴阳五》
本帖最后由 疙瘩豆豆 于 2013/4/23 20:12 编辑回复 疙瘩豆豆 的帖子
接《阴阳五》
以上用了公式，其实并不能真的用它来计算。只是像打比方一样地，用它来说明一下子难以说明的道理。对此问题，虽然用了公式，其实还是定性地说明，并不是要作定量的分析。
叫法不同而已
本帖最后由 疙瘩豆豆 于 2013/4/23 20:15 编辑叫法不同而已
衡法拔罐，到一定时候会感到气虚。我们认为，再坚持下去会过去这一道坎，因为这只不过是一种反应。有人会说这不是反应，这真的是气虚。那么你只要心里有数：开始气虚，到后来会变得气足，不会被一时的气虚吓得退却，这就行了。如能这样，你说它是反应或者说它不是反应，又有什么实质的区别呢？不就是一个名词吗？叫法不同而已！
不要急着去学辨证
本帖最后由 疙瘩豆豆 于 2013/4/23 21:02 编辑不要急着去学辨证
为什么会宁肯承认是气虚也不肯认为是反应呢？这里有一个隐藏的问题。就是八纲辨证。其实八纲辨证并不适用于灸法和拔罐。
有点不舒服，为什么认为就是气虚？因为他脑子里总有拔罐是泻法、艾灸是补法的想法。潜台词：泻得多了嘛，自然是会虚的。既有预先的这种想法，一旦有点不适、乏力等现象出现，马上就对上了号：看，这不就是气虚了！自己吓自己。
世人的习惯：为什么老抱住八纲辨证不放呢？是对八纲辨证很在行吗？并不是这样。往往是因为八纲辨证的名气太大，致使很多人都略知一二，并认为它是中医的灵魂，其实又语焉不详。中医相当地博大，包罗的很多、很广，不可能用任何框框把它框住。自然也不能用八纲辨证框住。八纲辨证最适用于汤液。用汤液治病的医生必须玩转八纲辨证。那完全是不得不如此。至于我们业余级别的一般爱好者，用拔罐来健身疗疾，本来是无须钻研八纲辨证的，为什么要急着去学辨证呢？学得半生不熟，非但不能对自己有所帮助，反而会对健身疗疾形成障碍。
接拔手脚心1
本帖最后由 疙瘩豆豆 于 2013/4/25 11:19 编辑接拔手脚心以前说过拔手心、脚心的事。现在接着说。开始的时候立不住，这是大家共同遇到的问题。就我个人来讲，拔得久了，手心还好，能拔住较长的时间，开始几分钟还是容易掉，多做些努力还是能站住的，但有时还是容易松脱。就是脚心，拔很长时间了还是不容易拔住，还是要掉。一开始拔，老掉。拔了一段时间，能站住半个小时了，满以为以后都没有问题了。可是第二天就不行了。而且这种能站立较长时间的情况再也不来了。又过了好长时间，居然能站立四五十分钟，这次也是第二天就恢复到往常，我终于确认，希望它拔上不掉，是不现实的。像这样总是掉罐，怎样才能容易做到每天拔到四五十分钟甚至更多呢？我的办法是，真空罐、管子、抽气枪连接好，拔上真空罐后就不再拿下来了，一旦感到松了就马上抽气，就这样一直不断地抽气。左右脚同时拔。这须要坐在床上，或者坐在躺椅上，前面再加个椅子。 豆豆前辈好！ 请教一下， 有时间的话， 可否上午艾灸， 下午拔罐？ 或者上午拔罐， 下午艾灸？ 谢谢了。
接拔手脚心2
本帖最后由 疙瘩豆豆 于 2013/4/27 12:42 编辑接拔手脚心2
罐子老是掉落，是什么原因呢？毫无疑问，其直接原因是，里面的负压减少，乃至没有了负压。只有有气体进入了罐内，其负压才会减少。那么，气体物质是从什么地方进入的呢？从罐口的边缘与皮肤之间有可能进入，这是一种可能。但是，只从这一种可能着想来认识问题，有好多地方说不能。比如，在使用的罐具和操作的技术相对没有什么变化的情况之下，有时候吸得紧些，有时候就很容易掉落。这一定是体内的变化造成的。再如，传承给她女儿拔罐时，有时候传承就在帖子里说，这次拔罐，就是指的，特别容易掉罐。以传承的技术水平，不会是因为罐口与皮肤之间吻合得不好。“气特别大”的时候，就是她女儿情绪波动的时候或者是“反病”的时候。这说明，拔手心和脚心的时候容易掉罐，特别是拔脚心，最容易掉罐，其主要原因并非操作技术不好导致罐口吻合不够严密所致，而是体内有所变化的一种反映。
接拔手脚心3
本帖最后由 疙瘩豆豆 于 2013/4/27 19:56 编辑接拔手脚心3
气体物质
罐子易于脱落，是因为缸内进入了气体物质。这种气体物质仍是有形的物质，而不同于诸如元气、病气那样的无形之物。这些气体物质是从哪里进来的呢？我们以前讨论过人体的纵横相通的网络。人体之内的废弃气体之物，可以通过这种纵横交织的网络来到拔罐部位的皮表，进入罐内。所以罐内负压不断减少，致使罐子松脱。所选拔罐部位体表，会有一些人所不太清楚的功能的。
接拔手脚心4
本帖最后由 疙瘩豆豆 于 2013/4/28 20:42 编辑接拔手脚心4
下面是中里巴人在《求医不如求己》中的一段话。
对于浊气来说，放屁是最好的对策。
有人每天都放屁，可放的是小屁、蔫屁、臭屁，放的是肠胃产生的浊气，也就是食物发酵的产物，是脾胃有食积不化、消化不良，需要吃些助消化的药物，如加味保和丸、香砂枳术丸等。
还有一种响而不臭的屁，放出后心里很痛快，这放的是肝胆的浊气。肝胆的浊气多是由情志不舒造成的，但是肝胆与外界并无通道，需借肠胃之路得以宣泄。每天能放些这样的屁对缓解心理压力帮助巨大。有人长期不知放屁为何事，那是很危险的。生于斯世，谁又能日日舒心、无怨无悔，故必会有些郁结之气。我们不能保证不生气，但是我们要力争能放气。
说得多么好啊！
肝胆与外界并无通道，需借肠胃之路得以宣泄，这是通常的情况。在特定部位，有了负压，情况又有些不同，又多了一条排泄的通道。而且这条通道，更为有效，可控性更强。所谓可控性强，是指每天拔罐的时间、负压的大小等等都可以自我掌控。而放屁，不是随时想放都能放得出来的。
又，中医认为肝肾同源。肝、肾在工作中主生的气体废物都可以通过纵通、横通的网络通道，从脚心拔出来。手心是心包经的劳宫穴所在，对心脏废气的排泄也应该有用。脚心拔罐处是涌泉穴的位置，此空属肾经。手心脚心并拔，有调和心肾，水火既济的作用。