季羡林先生亲历母亲鬼魂附体事件
关于母亲，我已经写了很多，这里不想再重复。我只想写一件我决不相信其为真而又热切希望其为真的小事。
在清华大学念书时，母亲突然去世。我从北平赶回济南，又赶回清平，送母亲入土。我回到家里，看到的只是一个黑棺材，母亲的面容再也看不到了。有一天夜里，我正睡在里间的土炕上，一叔陪着我。中间隔一片枣树林的对门的宁大叔，径直走进屋内，绕过母亲的棺材，走到里屋炕前，把我叫醒，说他的老婆宁大婶“撞客”了——我们那里把鬼附人体叫做“撞客”——，撞的客就是我母亲。我大吃一惊，一骨碌爬起来，跌跌撞撞，跟着宁大叔，穿过枣林，来到他家。宁大婶坐在炕上，闭着眼睛，嘴里却不停地说着话，不是她说话，而是我母亲。一见我（毋宁说是一“听到我”，因为她没有睁眼），就抓住我的手，说：“儿啊！你让娘想得好苦呀！离家八年，也不回来看看我。你知道，娘心里是什么滋味呀！”如此刺刺不休，说个不停。我仿佛当头挨了一棒，懵懵懂懂，不知所措。按理说，听到母亲的声音，我应当嚎陶大哭。然而，我没有，我似乎又清醒过来。我在潜意识中，连声问着自己：这是可能的吗？这是真事吗？我心里酸甜苦辣，搅成了一锅酱。我对“母亲”说：“娘啊！你不该来找宁大婶呀！你不该麻烦宁大婶呀！”我自己的声音传到我自己的耳朵里，一片空虚，一片淡漠。然而，我又不能不这样，我的那一点“科学”起了支配的作用。“母亲”连声说：“是啊！是啊！我要走了。”于是宁大婶睁开了眼睛，木然、愕然坐在土炕上。我回到自己家里，看到母亲的棺材，伏在土炕上，一直哭到天明。
我不能相信这是真的，但是希望它是真的。倚闾望子，望了八年，终于“看”到了自己心爱的独子，对母亲来说不也是一种安慰吗？但这是多么渺茫，多么神奇的一种安慰呀！
母亲永远活在我的记忆里。出处:《忆往述怀》
---------------------------------------------------------------------------------------------------------
季羡林（1911年8月6日-2009年7月11日），字希逋，又字齐奘。中国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家，翻译家，散文家，精通12国语言。曾历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。2009年7月11日北京时间8点50分，国学大师季羡林在北京301医院病逝，享年98岁。
什么乱七八糟的。
亏你们还是医生，都是出的什么馊主意。
或者朱砂硫磺，或者灸五百壮、一千壮。
外显鬼魅缠身，在内，总有阴邪，对症下药就可以了。
医者自当正心诚意。
另外，越是把这个病当作所谓的”鬼缠身“去治，越是治不好。
本来只不过是偶受寒邪而发病，等到周围所有的人都当她是“鬼”的时候，那就真的是“鬼”了。
刚想到一个词，是否可按“谵语”治，
言语之道，似小实大，有一言而伤天地之和，一语而折终身之福者，切须检点。
对该说的人不说，是失人；对不该说的人说了，是失言。又，失去是从来就没有，没有的又如何失去？有缘的看/听了，妙不可言；无缘的看/听了，无明顿生。每个人说话做事，都有自己的立场和角度，所以，无对无错。
世上本无事，我等庸人自扰。
不过就是阴邪之气迷了心窍、阻了肝气，一群医生就茫然不知所措，开始扯什么鬼神仙佛。
楼上的也不用阴阳怪气的，乔达摩·悉达多要是管用，中医就不是四大经典了，而是五大经典了。
本帖最后由 杏林箫客 于 2011/3/30 11:43 编辑
在宗教看来，这灵魂附体。但在唯物主义者看来，这是封建迷信。
在中医看来，是阴邪之气迷了心窍。但在西医看来，中医的说法是无稽之谈，没科学依据，这分明是癔病。
每个人站在自已的角度，都认为自已是对的，但真相如何？难说！
中医不是不能治，但也不意味着附体之事不存在。谁能证明灵魂一定不存在？
我在回贴中说了：正之所存，邪不可干，患者之所以被附体，可能平时存在气血不足，这句话其实已暗示了此病的病因。
中医治疗此病，一是扶正：用人参、黄芪、附子、当归、灵芝类补足阳气血等。阳气旺，阴邪自退。二是祛邪：用雄黄、朱砂、麝香等避邪驱邪。另：水饮痰湿为阴邪，外邪所附，多因内有阴邪，所以，中医有“怪病多痰”，百病皆因痰作祟“”之说。对于此类怪病及神志病患者，逐痰开窍法中医也常用，痰浊去，邪无所附则自散。
只是，此类病尚未亲手治过，不便深言而已！
木炭先生治愈过此病病？能否说说治疗经过，让我等学习学习，免得下次又茫然不知所措。
一群医生就茫然不知所措，开始扯什么鬼神仙佛。
楼上的也不用阴阳怪气的，乔达摩·悉达多要是管用，中医就不是四大经典了，而是五大经典了。
木炭所说，受教了。
在下，不过井蛙之徒，贻笑大方，不过，我不入地狱，谁入地狱，望后来者以我为借鉴，这样想来，我心甚慰。
不过就是阴邪之气迷了心窍、阻了肝气，
相逢不如偶遇，木炭慈悲心肠，想必能结一善缘。翘首期待。
杏林你这样说才是正经的路数。
我说说我的看法：
1、我遇到过术士治疗这种病症，是用符咒来弄的，可以有效，但是，我仍旧持保留态度。
2、我朋友用朱砂治过一个在中国的日本人的女儿，此女是做狐狸状，略微有效，后来日本人回国了，就没了联系。
3、我幼时苦练峨嵋十二桩，所以对周潜川用导引按跷治疗练功走火入魔有过仔细的研读，所以我找相似的医案，大家可以看看，是不是一个道理。
医案：
廖同志汇报
我因体弱多病，已历八年，患病多种，频年治疗，迄无效果，故做气功疗法，不意短期之内，反得非常险象，自经本市政府卫生部门委托周潜川医师诊治后，转危为安。在此一年疗养过程中，证明身体日复健康，迄未发生非常现象，七月份即可恢复工作。兹为发扬气功本质之功效，避免过程中发生错误起见，特将经过情况，作一详细报告，并请周医师从学理上做一总结，以供研究气功疗养者之参考，并请市卫生局陈、齐二同志带回作学术之研究，绝非批评任何人之长短，则气功前途幸甚。
我生于一九二三年八月，去年三月二十七日在市第x门诊部气功科根据指导，以自然盘膝坐法，开始气功疗养。
我生于一九二三年八月，去年三月二十七日在市第x门诊部气功科根据指导，以自然盘膝坐法，开始气功疗养。
二十三日：闻小孩叫声，又复大动，不能自主，乱打乱说，吃活金鱼，打毁家具，又见床上棉被，变为一团(住在周医师诊所治疗时，亦见此幻象一次)，复经周医师来家诊治，随手止住大动，恢复行动自主，并能回忆所历失常险象，历历在心，毫不糊涂。
周医师解释：
听收音机声，心惊肉跳，为肺肝不和，龙虎相斗之征，一闻吟啸之音，而黄钟不能定律，五音乖乱，气脉经道十二宫弦悉受感应，轻则震荡，重则大动矣。
棉被缩为一团，是肺气盛发之幻觉，盖眼根蕴五脏真气，肺金独盛时，金形先现，故幻为圆形也。
大动险象，以及吃金鱼，毁家具等失常动作，源于肝木气脉之不得归经，聚于颠顶，横交于壬督，而壬督二脉，亦失缠轨。据病源病象，依子午流注经旨，用调伏法门，先止其动，后培其本，故举手之间，能令廖同志立刻神清气爽也，其概要有如下述。
第一次治法：时在酉戍之交(七时左右)，阴盛之时，又时令正当三月，正春木大动之期，适为金木相克，龙虎相斗最剧之际，故先制其右手，运用离经指内力，导引其青龙之气，随即导引肝经络穴，又疏导督壬气机，肺肝两平，壬督归元，故能止动而入睡，神清而气爽也。
第二次治法，时在亥子之交，阳生于子，会当三阳气机发动之际，廖同志正在旋转不停时，以龙探爪内力，贴取其督之大会，兼执白虎之尾窍，三阳气机，应手疏散，故亦能立告平复。
第三次治法：与第二次大同小异，无足述者。