回复 #80 awend 的帖子
呵呵，那是回复 #1 黎小裕 的帖子
？？？？？？？。。。。。。。！！！！！！！ 如今我们生活在一个什么样的社会?善恶的不分.人性的劣根性,势利小人到处都是,不过好人终究还有,一人的堕落那也是无可奈何,同情马加爵,虽死但还是多少人不明真相!!!!可悲的社会!!主流的无情!!!希望多学点美国的一个大学里发生的同样事件,美国人是怎么做的 ,31个生命都是无辜的,大家都为他们祈祷,这样也许就是资本社会的善良,一个优秀民族的展现!! 无话可说。 我很想哭，真的很想哭，人的出生，人的贫富有些是上天安排的，孩子又怎么来改变呢，可是，他们却要承受贫穷带给他们的折磨。他说的一点没有错，现在的大学就像他所说的，吃喝玩乐是主旋律，而在这样的氛围里，穷人怎么可能会生存的好呢！回复 #18 smo0o 的帖子
其实这是社会的错。本人35岁，生在农村，我们上小学时不愿意穿好衣服，原因有二，1、顽皮时容易搞坏搞脏，回去挨骂，2、穿的好成绩不好，难为情。那时从不以有钱光荣，但肯定以学习差为耻，以品德差为耻。然而现在不同了，幼儿园就要送礼给老师，学生之间穿衣、吃饭攀比愈演愈烈。邓小平的改革对其个人政治生涯是成功的，但对整个中华民族的道德、文化的摧毁是不可估量的。笑贫不笑娼是改革的最大成功。中国的教育把小孩变得自私、狭隘，我真不知道但日本鬼子再次打来时，还会有那么多仁人志士来奋起救亡吗？
前几天听广播说某地方为了开山取石，竟然挖了烈士的坟墓，简直令人发直？
这些人可以枪毙了
烈士的坟墓啊，同志们，他们为了国家民族而牺牲，而他的后人让他死后那巴掌大地方都不给，让他死不安生，这就是我们的国民干的好事吗？
这就是中国改革开放以后的文化熏陶出来的国民素质。
马加爵是社会的悲哀，是教育的恶果。难为情 记得小时候都强调要保护公共财产，上政治课说公有制为主体，私有制是补充
现在呢，哪里都是私有的，当然每个人都为了自己的利益而互相争斗，根本没有集体的概念
总之现在的环境鼓励的是人不为己天诛地灭（改革开放的标志--小岗村现领导人就是这么讲的，对于走集体主义的南街村等我们的媒体却很少提及）
雷锋意味着傻子，在种环境中，人怎么可能不自私
为什么那么多农民工出外打工，他们背后意味着农村极大部分人的贫穷，每年有那么多农民工返乡，又出来找工作，我们的社会却对此熟视无睹。。。 只有佛法才能解救他呀。社会的不公是外因。外因通过内因起作用。 国外的孩子才是真正的自私自利呢，有利用价值时对你好，没利用价值了理都不理你，到有利用价值的时候再来理。是不是中国民众一直以为别人应该对我好，结果不好就怒急攻心呢？期望值太高。
何必在乎别人对你好不好，善待自己，对自己好，对自己好的人好就足够了。马的行为，是太看重别人想法说法的结果。不管那些是什么人，始终是别人。
一个对自己自信胸有大志的人，是不会很在乎别人的言语的。反而会对别人的误解及恶骂从心底里鄙视，这才是自我尊重的表现。 太多的没有原则的忍让，或者是没有原则的善良，滋生了邪恶产生的土壤。每个人都有生存的权利，被尊重的权利，公平竞争的权利，这些权利的获得一定是由一个公平、公正的社会制度来赋予和保障的。好的制度的建立是以民智达到一定高度才可能实现的。我们现在的就是 ‘公仆’坐小车，‘公民’挤公交。大多数人在为了坐小车而努力，或者说被钱奴役，没有清醒。