将开合枢以及六经气化都论述到了，非常详尽具体。增进了后学对六经病变的理解。再次致谢。 难得的好文章啊!
如果再结合临床病例能整理成一本好书啊!
请知止先生参考. Originally posted by 知止 at 2006/3/27 23:29:
中风时那个邪 的力量，对于能得麻黄汤的人来说，算不上“邪”，可能打两个喷嚏也解了。
伤寒时那个邪的力量，侵入到得桂枝证的人身上，那就不是表证了，会直中三阴。
温病初期也是太阳不开，但同时患 者体内的津液不足，容易化热化燥。
精彩啊!
[ Last edited by 乡村医生 on 2006/8/9 at 00:25 ] (中风时那个邪 的力量，对于能得麻黄汤的人来说，算不上“邪”，可能打两个喷嚏也解了。)
(伤寒时那个邪的力量，侵入到得桂枝证的人身上，那就不是表证了，会直中三阴。)
(温病初期也是太阳不开，但同时患 者体内的津液不足，容易化热化燥。)
不同的体质,产生不同的机转,所谓中医治疗人而不是治疗病,由此可见一斑. Originally posted by 志一 at 2006/7/28 12:19:
太过、不及就是伤寒论中风、伤寒的病理意义。
我怎么觉得中风、伤寒皆为太阳开之不及，如果中风是开之太过的话桂枝汤为什么要用桂枝，直接用寒凉不就行了吗？
桂枝汤证我理解是卫阳不足，敛降有余，故一中邪风则汗出，似不可视为太阳开之太过。
请各位先生赐教。 太阳开而降，开太阴传化而来之云雾以为雨，汗乃阳所布，“阳之汗，以天地之雨名之”，仲景言桂枝汤证之病机为“荣弱卫强”，先生理解为“卫阳不足”有误。风为阳邪，故令太阳开之太过而汗无度；寒为阴邪，故令太阳开之不及而汗不出。
“桂枝汤本为解肌”，实为输送太阴云雾之气，输荣以济卫，荣卫相济则阴阳和平，故汗止。桂枝汤发汗即此阴阳调和过程中的伴随现象。论桂枝汤皆言调和营卫，此调和实为益营以和卫，桂枝在此担输送之任，因桂枝汤要在输送，故以主任者名方。
完了么？
我还在等下文呢！学习ing. Originally posted by 志一 at 2006/8/10 09:59:
太阳开而降，开太阴传化而来之云雾以为雨，汗乃阳所布，“阳之汗，以天地之雨名之”，仲景言桂枝汤证之病机为“荣弱卫强”，先生理解为“卫阳不足”有误。风为阳邪，故令太阳开之太过而汗无度；寒为阴邪，故令太阳 ...
谢谢先生开示！
是我描述有误，我所说的卫阳不足其实正是荣弱的意思。
既是荣弱卫强，荣不得顺发，正是太阳开之不及啊，如何可说是太阳开之太过？
再请赐教。 卫为阳，荣为阴，风为阳，寒为阴，阳开阴敛。
荣为阴液，阳使之汗，阴平才能阳秘，卫强焉为不及？请思之而后问。 Originally posted by 木人 at 2006-8-10 09:06 AM:
我怎么觉得中风、伤寒皆为太阳开之不及，如果中风是开之太过的话桂枝汤为什么要用桂枝，直接用寒凉不就行了吗？
桂枝汤证我理解是卫阳不足，敛降有余，故一中邪风则汗出，似不可视为太阳开之太过。
请各位先生 ...
我理解桂枝汤证也是卫阳不足，而桂枝汤正是补卫阳的。《本经》讲：
牡桂味辛温。主治上气咳逆、结气，喉痹吐吸，利关节，补中益气。久服通神，轻身不老。生山谷。
勺药味苦。主治邪气腹痛，除血痹，破坚积寒热疝瘕，止痛，利小便，益气。生川谷。
阳者，卫外而为固。
卫阳不足，风寒之邪得以犯而入内。然不足之阳仍有奋而外抗之机，故汗出。结果是汗虽去而不能祛邪，故出而不止，是卫阳不能为固之证。
此为太阳受邪后机体增强其“开”的机制，但开而不能合了。虽整体属虚，但就开合而言却为开之太过。
此“太过”是言太阳之工作机制，不是对整体之虚实而言，整体是个“不足”的状态。