问：这是否意味着《周易》确实很深奥呢？答：显然不是。否则，就不会“街头巷尾的书摊上都俯拾即是”了。试看我国的航天飞行刚刚成功，此类书应该很热门，街头巷尾的书摊上却不是俯拾即是。道理很简单，因为真正比较深奥的科学著作，一般人读不懂，也不感兴趣。
问：不是说极少人能读懂《周易》吗？为什么“易学”会热起来呢？答：原因大约有二：一是常人印象当中的《周易》就是算卦，而“算卦”是神秘的，很多人对神秘感兴趣。二是有些作者故意引诱读者，比如上面提到的同时打着中医的牌子，而且说《周易》曾经并将继续领航科学发展即是。
问：为什么有那么多著名学者研究《周易》呢？答：任何民族的历史学者，自然要研究本民族的传统文化，否则就不算学者了。自西汉开始，儒家思想成为我国的主要文化支柱，《周易》又是六经之首，自然有很多人研究。废除读经之后，儒家的东西也必然是文化遗产中份额最大的。按新思想、新观点研究文化史也要研究《周易》。显然，自新文化运动起，关于《周易》的研究不再是为封建统治服务。比如，郭沫若著有《周易时代的社会生活》和《周易之制作时代》，是用马克思主义哲学研究《周易》的开山之作。他最先揭示《周易》卦爻辞所反映的中国奴隶社会中渔猎、牲畜、商旅、工艺等方面的社会生活。其他流派的研究也很多，不必要也不可能一一介绍，但著名学者中没有一个人认为《周易》曾经并将继续领航科学发展是肯定的。
问：既然《周易》与科学基本无关，当代青年完全无必要了解它吗？答：由于《周易》长时期影响中国人，很多重要名词和日常用语是源于《周易》的。当代大学生，对本民族的重要传统文化连常识也没有似乎不好。比如，“革命”这个近代以来最重要名词，完全源于《周易》。它出自革卦的彖辞，原话是：汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时义大矣哉！
再如，近代国人称洋人为“鬼子”或“洋鬼子”，源于《周易》既济。原话是：“九三：高宗伐鬼方”。鬼在这里不是鬼神的鬼，而是指异族敌人。鬼方是殷高宗打了三年仗才打败的一个国家。
再如，蒋介石，字中正，就是出自豫卦的爻辞和象辞。原文是：“六二：介于石，不终日，贞吉。象曰：不终日，贞吉；以中正也。”
近代医家有张山雷、陈无咎。现代诗人有臧克家。他们的名字都出自《周易》。
还有些连文盲也可能脱口而出的词语，如“乾坤”、“阴阳八卦”、“变卦”、“有喜”、“亨通”、“观光”、“大亨”、“群龙无首”等，都源于《周易》。书面语言、特别是文言文中，还有很多词语如“克家”、“不速之客”、“夫妻反目”、“突如其来”、“囊括无余”、“九五之尊”“无疾而终”、“无妄之灾”、“嚎啕大哭”、“井井有条”、“秩序井然”、“井然有序”、“无往不复”、“谦谦君子”“积善之家”、“方以类聚，物以群分”“盘桓”、“纤芥之疾”、“无怨无悔”等也出自《周易》。受过高等教育的人最好有所了解。
显然，近年泛滥的所谓“易学”，完全没有起到普及有关常识的作用。学中医的人，最好能多一些常识，但不要被那些别有用心的人所迷惑，认为中医和《周易》是一家，甚至胡说什么中医是《周易》的一个分支。
问：那么，中医学院的在校生，应该怎样学习《周易》呢？答：我的看法是，有一点必要的常识，对它有正确的认识就可以了。本文就是为了达到这个目的。