九伏一
发表于 2014/9/17 21:07:11
四月天1 发表于 2014/9/17 19:54
上面那两个图怎么不一致,没有看明白!
言不及图
图不及意
抽象图
↓
形象图
↓
抽象图
↓
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多言语一图
多图表一意
九伏一
发表于 2014/9/18 08:53:54
内五行方位图
图为了表意,粗陋经不起细看望海涵。
九伏一
发表于 2014/9/18 09:07:13
横膈膜为体内天地分界线,
可做立面看待之为∞为二,
可做剖面看待之为○为一。
九伏一
发表于 2014/9/18 10:36:30
本帖最后由 九伏一 于 2014/9/18 10:44 编辑
http://www.ngotcm.com/forum/data/attachment/album/201409/17/142628w7mihjqniaogfqni.jpg
顺转放出
左上转右
左热血蒸寒水上长,类青木;右寒水流热气下藏,类白瀑。
逆转吸入
左下转右
右热气向心聚缩收藏生寒,寒则凝水,水囚伏热气降沉下地,天不足西北,地不满东南,囚伏热气之水被东南凹地吸入。此东南为隔膜下之东南,即隔膜下之左上方。热气本性上浮,上隂寒水居上聚缩压迫无道以去而逆转向下向右带动有无破甲膨出开闢而上天。 天不足西北,右下方聚水成雾露升腾出地(地为横膈膜)地上升腾之寒露蒸雾被居左心脏动脉血勾引升浮散上重天顺转上而右,循环往复......
九伏一
发表于 2014/9/18 17:49:37
前为向心收,后为离心放
聚包下为八,开放上为七
八聚阖生有形藏,七散开生无形用
隔膜以上前八后七
前气液化降而囚伏空,后液气化升而放浮重。
隔膜以下前七后八
前液气化升而放浮重,后气液化降而囚伏空。
九伏一
发表于 2014/9/18 18:05:45
天圆地方
囚方渡圆
前有三藏
上藏空
中藏净
下藏能
后有三用
下用能
中用净
上用空
藏为直而方囚之
用为曲而圆度之
九伏一
发表于 2014/9/18 19:20:21
一二一
一二一
......
先天八卦
先看到的天为地上之天,为先天。以右脚为轴心为“艮”相对静止不易,相对有形身体顺时针转。
右八下
左七上
顺时针
顺太阳
逆地球
为先天
收藏相对无形时间象为体为有。
后天八卦
后发觉的天为地下之天,为后天。以左脚为轴心为“艮”相对静止不易,相对有形身体逆时针转。
左八下
右七上
逆时转
逆太阳
顺地球
为后天
生长相对有形空间形为用为无。
有之以为利,无之以为用。有无相生,难易相成,互为天地,捭阖为一,一而二二而一。
每天万步走,白天百万步,一年三百六十万步,步步警醒。先天右脚下为艮,后天左脚下为艮,相对静止之坐标原点定,相对运动之八卦变易现。仁者现仁,智者现智,百姓日用而不知。
九伏一
发表于 2014/9/18 19:33:20
自然人体同信息,人即是一小宇宙。可以一分为二,可以一分为四,可以一分为八,可以一分为万......看待之。其大无外其小无内。
四时八节二十四气七十二候决病生死,《阴阳大论》云:春气温和,夏气暑热,秋气清凉,冬气冰列,此则四时正气之序也。
九伏一
发表于 2014/9/18 20:33:30
先天为太阳方向过来地球之天陽入
后天为囚藏伏于地下之太陽伏陽出
先天为右为秋冬
天镇压下地
陽降沉为气
气降沉为液
液降沉为固
天陽压下入地,天趋地降沉。
信息伏降为空气,
空气伏降为白云,
白云伏降为乌云,
乌云伏沉为雨水,
雨水伏沉为湖海,
湖海伏沉为万物,
万物伏沉为泥土,
泥土伏沉为岩石,
岩石伏沉为金刚,
金刚伏沉为岩浆,
岩浆伏沉为信息,
信息符甲为后天。
后天为左为春夏
地膨浮上天
固升浮为液
液升浮为气
气升浮为陽
伏陽膨上出地,地趋天升浮。
信息升浮为岩浆,
岩浆升浮为金刚,
金刚升浮为岩石,
岩石升浮为泥土,
泥土升浮为万物,
万物升浮为活水,
活水升浮为雾露,
雾露升浮为浮云,
浮云升浮为空气,
空气升浮为信息,
信息破符为先天。
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天位上,地位下,人为中,中生万物,万物中生。
人囚伏天之相对无形五气等入体为天为用为象,上而下为地;囚伏地之相对有形五味等入体为地为体为形,下而上为天。位在下在内者为地具备趋向大无外之思维信息,位在上在外者为天具备趋向小无内之思维信息,大无外类轻清上浮者为天,小无内类重浊下凝者为地,天性在下主动升浮膨起相对有形之地,地性在上主动镇压降伏相对无形之天。天地相对稳定,相对平衡则地下趋上天上趋下天地上下内外相交,往来无穷呼吸不止之独立有序地天泰卦成,人命生。
九伏一
发表于 2014/9/19 08:37:10
本帖最后由 九伏一 于 2014/9/19 08:43 编辑
逆气
人气反动
直上直下
天上地下
左右失衡
......
藏而不用,用而不归,
下而不上,上而不下,
入而不出,出而不用,
内而不外,外而不内,
收而不放,放而不收,
聚而不散,散而不聚,
隂而不陽,陽而不隂,
......
夫隂陽者,有名而无形也,故数之可十,离之可百,散之可千,推之可万,此之谓也。
藏下入内收聚隂......
用上出外放散陽......