2.2 关于心灵的纲要
人类社会看起来正在高速发展。但由于不理解生命，不理解心灵，不理解自身，所以至今不知道人究竟为何物，因此，很难摆正人在自然界中的位置。今天，人类在物质生活方面的丰富程度远远超过心灵思想方面应具备的适应程度，正错误地走在畸形文明的道路上。提高对心灵的认识是人类的紧迫问题。
真正制约人类文明进程的因素是认识自身，而认识自身的核心问题是读懂心灵。正确看待心灵问题是从动物局限到理性文明最难跨越的关卡，这关系到人类在这个星球上的成功与失败。
心灵决不是什么虚无飘渺的“精、神、灵、魂”之类的东西，心灵不过是脑细胞对太阳光和电脉冲变化做出的反应，我们对这种反应规律缺乏认识，所以，始终迷雾茫茫。
世间事物都有本、有原，像树有根，河有源一样，心灵也有自己的源头。在讲解之前，先明列出心灵的纲要：
对单细胞生物来说，心灵是对外界刺激的自身反应；
对多细胞生物来说，心灵是对外界刺激的全身反应；
对有眼有脑的动物来说，心灵是对外界刺激的智能反应。
理解智能型心灵反应需要知道的内容有：
1.眼睛的本质是“视觉语言”器官；
2.有眼睛和脑袋的动物都会逻辑思维；
3.心灵是建立在“我”基础上的生理活动；
4.心灵与“体、触、脑、看、我”密不可分；
5.心灵是以电脉冲信号为介导的神经网络整合过程；
6.心灵是以“神经电路”为记忆的生理活动；
7.心灵是以“神经电路”为整合的生理活动；
8.声音语言是对视觉语言用声音方式的表达；
9.文字语言是对声音语言的符号替代；
10.各种语言的源头都来自视觉语言；
11.心灵过程受激素影响而产生情感上的感受。
小结——心灵的本质是对视觉语言概念的拼接整合过程。
2.3 眼睛是语言器官
理解眼睛才能理解心灵。我们常把眼睛比喻成照相机，还说眼睛是心灵的窗户。这些说法是表面现象，其实，眼睛是最古老、最成熟、最基本的语言器官。因为人的说话能力强，就把说话当成是基本语言，反而不理解看是在脑子里不发声地默默语言。有人能感觉到眼睛会说话，感觉对了！
眼睛是用看的方式形成概念、判断、推理、决策过程。这就是思维过程，也就是抽象思维过程。我们因为“以人为中心”产生傲慢与偏见，只承认声音语言和文字语言，而忽视眼睛语言的存在。眼睛语言有5亿多年的历史，所以最古老；眼睛语言是逐步进化来的，被很多动物采用，所以最成熟；肢体语言、声音语言、气味语言、符号语言、文字语言，所有语言都是在眼睛语言基础上产生的，所以最基本。
眼睛和脑是连体器官，眼睛把看到的外界图像印证在脑中。看图像的特点是：大面积监视，重点分析，警惕变化。
看图像是把图像的轮廓输入脑内，重叠部分形成概念，重叠与非重叠的关系就是概念的内涵与外延的关系。一棵树的轮廓是个别，多棵树轮廓的重叠是一般，由个别到一般，再由一般到个别。轮廓可以重叠，也可以拼接，这种图像的拼接整合过程就是认知过程。对新旧图像轮廓的比较、分类、归纳能形成更高一层的概念，离具体形象越远，概念越抽象，认识就越深刻。对轮廓的重叠状态和彼此关联进行综合比较取舍，这就是我们理解的所谓的概念、判断、推理、决策过程。这一过程就是心理活动，因此，心理活动的本质就是图像轮廓的比较取舍过程。
狼和鹿在草原上对视时，彼此的视觉语言判断和决策的相当准确。这就是自然界动物们机警智慧的原因。
用说话讲故事，用文字写故事，用图像、视频演故事，图像语言最直接，最简单，最真实，这就是我们生活中的视觉语言。
认识视觉语言对人类有重大的现实意义。我们为自己的智慧和思想而自豪，其实，当我们真正觉悟的时候会发现，人类所使用的概念中超过半数都是自我拼接的虚假概念。尤其是在西方科学的理论中，虚假概念远超过真实概念，只因为当下“有用”被视为真理。虚假概念的危害性还远没有引起人类的警惕。
举生活中的例子体会一下危害性。思维发达，制造虚假概念的能力也发达。如鬼的概念，对死人的视觉，对未知事物的视觉，在恐惧心理促使下，可拼接出“鬼”的概念，在每个人的脑海中鬼的形象千奇百怪、概念十分丰富。当人把视觉语言提高到声音语言和文字语言时，这种拼接能力上升到高度抽象的能力，鬼的形象更加丰富。如果这种能力用在拼接论文上，还被我们崇拜为科学真理，可以想象，人类的前途有多么危险。
有人会说，用“逻辑推理、数学运算、实验证实”三把尺子得出来的科学理论基本上就是真理。当我们明白了这三把尺子中也包含着虚假概念时，科学理论的真实性就出现了问题。人类应当清楚，这个世界只有自然规律这一把尺子才是真实的。认识到这一点，就是认识视觉语言的重大现实意义！
小结——用眼睛看出概念、判断和分析就是视觉语言。
2.4 视觉是图像处理器
图像是一组不同波长和强度的电磁波光线，由视网膜上1亿多个视细胞以光点的方式接收。光刺激能产生电信号，这是单细胞生物在远古时代就具有的刺激反应，属于古老把戏。1亿多视细胞把光图像转换成1亿多电信号，按规律处理这些电信号就是在处理图像，就是把看见的东西转换成视觉语言。
视网膜本质上是由多层不同细胞组成的图像处理器。经过水平细胞层、双极细胞层、无长突细胞层，最终由神经节细胞层把整理出的1／10电信号，由约100万根神经纤维传送到脑神经网络的初级视觉区。每根神经纤维传送的是“金字塔网络”的塔尖电信号。因此，大脑神经细胞中没有完整的外界图像。
1亿多个视细胞不是均匀分布的，只有在中央很小区域内密度最大、灵敏度最高。因此，大视野的图像是模糊的，只有中央区很小范围的图像是清晰的。不过，中央区在意识支配下眼球转动，不断地对图景有意识地扫描，意识中的图像是清晰的。
对视觉图像的感受由三大部分配合着作用，视网膜、百万根神经纤维及脑初级视觉区，由它们组合成“影像显示屏”。因此，这三部分的任何部位受损伤都会影响视觉。
小结——视觉的构造反映出眼睛是视觉语言器官。
2.5 惊呼不懂视觉语言
人对“语言”这个概念的理解有错误。只懂得说话叫语言，写字叫语言，不知道眼睛看也是语言。脑袋上长着眼睛，一生下来睁开眼，学习“视觉语言”就开始了。其实，所有长眼睛、长脑袋的动物都有视觉语言，大家都遵循着相同的基本规律。
一些科学家发现，只要训练一下，很多动物都会以形识词。对此很不理解。2012年4月13日《今日美国报》网站报道，题：这并非科幻：狒狒可以学会识别单词。“科学家们今天公布报告称，试验表明，狒狒可以准确区分简短的单词。负责此项研究的法国国家科学研究中心心理学家若纳唐.格兰杰在《科学》杂志上撰文说，‘狒狒不会阅读……但它们能识别字形’。经训练，有6 只狒狒能将几十个由四个字母组成的单词与大约7800个不正确的单词区分开，准确率约为75％。其中一只狒狒认得308个单词。”对此，“约翰斯.霍普金斯大学巴尔的摩分校精神与大脑研究所神经学家查尔斯.康纳说：‘真正令人吃惊的研究结果是，狒狒不仅可以区分真单词与假单词，更重要的是他们看单词的方式与英语读者看单词的方式是一样的。我们认识到，一种动物无需语言就可以进行类似于阅读的视觉过程，这确实令人吃惊。’”不懂视觉语言的存在当然会惊讶。
对科学家应该感到吃惊。马戏团训兽师们整天以形教动物，他们从不吃惊，认为这不值得登上《科学》杂志。令人吃惊的是，对视觉语言无知到这等程度，“确实令人吃惊”。
这么说吧，动物们若有好的嗓音系统，他们能把看到的和想到的都说给你听。这不奇怪，人与动物原本是同一祖先，大家都使用同一视觉语言，只是在进化道路上走了不同的路。动物们采用不同方式来表达视觉语言，而人用进化的好嗓子发出声音来表达视觉语言，如若嗓音系统有残疾，就会改用哑语来表达视觉语言。西方科学家，不了解视觉语言的存在，能不叫人惊呼吗？
小结——视觉语言是客观存在，不要大惊小怪。
2.6 对心灵的迷惑 人类面对世界，始终不理解自己是谁，或者说，始终不知道自己在这个世界上究竟是什么。始终认为自己身体里有颗内心，是能感悟世界的智慧心灵，而且，我们的心灵是世界上独有的，我们坚信我们有这种东西，人人都坚信不移。然而，心灵这东西却又很难捉摸。全人类始终走不出心灵的迷惑。
因为我们对心灵究竟为何物始终看不透，于是就造出一系列与心灵有关的大量概念，譬如，精神、意识、思维、思想、精、气、神、灵等等，这类概念被大量使用，并用这类概念构筑出文化文明。越是不懂心为何物，由心而派生出的虚幻概念就越多，这类虚幻概念使得我们的思维活动变得异常复杂，形成一套又一套的学问，影响着社会、哲学、科学、文化、以及各类理论，人类在迷惑中不知不觉地创造出了一个自我的精神世界，我们喜欢这个精神世界，我们的后代，越来越习惯这种虚幻的文明。
世界是物质的，生命是物质的，人类是物质的，人所具有的这颗心也是物质的，心里的一切思维活动绝对超不出物质运动规律性，肯定仍然是物质的，根本不可能有非物质的精神存在。就是说，思维活动是能被我们认识的物质运动。人类正视这一点，并达成社会共识，才能在客观世界中获得真正自由。
人类至今不理解心灵，这是整个社会存在的严重问题。人用三种角度看事物，哲学角度，科学角度，常识角度。让我们从智慧之学的哲学来考查一下。哲学在精神和物质、意识和存在、主观和客观问题上没少费笔墨，说来说去就是心灵和世界的关系问题，也就是人的这颗脑袋与客观世界的关系问题。虽然我们承认世界在本质上是物质的，不依赖于我们的感觉而存在，物质是第一性的，然而我们要辩解说，“意识是物质的产物，但又不是物质本身；意识离不开物质，但又不同于物质而具有精神现象的特征。”这样的辩解，“不是物质本身”，“具有精神现象的特征”，就强调出精神和物质的不同，这样，我们就有理由把世界分成物质世界和精神世界两部分，让他们并存，客观世界有物质世界，我们人类的主观世界有精神世界。不是以并列冠军身份登上世界领奖台，而是你第一我第二，以彼此彼此的身份站在客观世界领奖台上。我们认定了我们大脑中所思所想的东西与物质世界不同，选择精神是特殊物质这种策略性表述，一定要把人这颗心抬到世界之上。这种自大狂的态度最终会威胁到人类的生存。
如果我们始终认识不到思维活动具有遵循生命规律的物质属性，我们就很难闯过第三关，就会永远陷落在迷途中。
小结——思维活动是物质的，不应当理解为非物质的精神。
2.7 心灵的产生与人无关
如果我们承认：人是动物进化的产物；大脑是在长期进化中形成的；单细胞生命是生命世界的中心；细胞境具有五元液性质；大脑肯定与五元液密切相关。那么，心灵是在没有人类出现之前，早就奠定了基础。这很容易理解，生物进化38亿年，到最后出现人类，大脑及大脑中的意识不经过数亿年的进化过程决不可能在短期内发生，不可能人类一出现就带来一颗会思想的心，又是精神，又是意识，还有高明的智慧。前文讲过，在生命规律上，人与生命的根本规律无关。同样的道理，人与大脑中的根本运动规律也无关。没有人之前就有大脑，没有人之前大脑中就奠定了运动规律。如果我们坚持认为大脑中有个精神世界，那么这个精神世界的根本规律与人毫无关系。如果我们坚持认为我们大脑中想的事情与动物大脑中想的事情不一样，也只能说是所想的内容不一样，而所想问题的规律性和心灵的活动方式是完全继承动物的规律而发展来的。心灵这东西，绝对不是人的专利，是我们从动物那儿拿过来的，再添加点我们的内容，就占为己有了。我们不能认为这是人独有的，动物反而没有资格拥有。
生命规律一脉相承，大脑规律一脉相承，心灵规律一脉相承。人最后出场，一登台就以人为中心，把前面的贬低，所有好东西都是人的专利，我们霸道，我们说了算。我们要与世界争峰，改造旧世界，创造新世界，世界有物质，我们有精神。这就是人对待世界的基本态度。我们愿意把人脑孤立起来看，不承认大脑智慧有进化过程，宁可说人脑是超自然的神所赐予，也不愿意与动物脑为伍。我们自尊，我们顽固，这就是我们的基本态度。
研究表明，我们的这颗心与整个人体不可分割，也可以说，我们这颗心是由多样东西相互作用的综合结果。如果一定要按解剖学结构的观点来解读，那么，心是由“体、触、脑、看、我”五大样东西组合而成的。
我们之所以，人不理解人、心不懂得心、智慧不智慧、大脑看不懂大脑，那是因为，组成心的这五样东西原本与人毫无关系，我们非要把他们与人的自我纠缠在一起不可。就是说，没有人出现之前，这五样东西早就存在了，他们原本不是为人而设计的，只是后来人拿来用他们。我们习惯了以人为中心看待一切，我们的自尊心不愿意跳出自我，我们始终处于迷惑之中。
所以要把“这五样”说成是“东西”，那是想强调，这五样本身有着实实在在的物质基础，他们有不同形式的物质运动，既不“精”，也不“神”。体是物质运动，触是物质运动，脑是物质运动，看是物质运动，我是物质运动，由他们综合出的这颗心，心中之所想，那肯定也是纯粹的物质运动。
小结——心灵的运动规律在人类出现之前很早就存在了。
2.8广义理解语言现象 我们认为语言是人脑中独有的，精神、意识、思想等等都源于人的语言能力。这种对语言概念的理解是错误的。心灵与语言密不可分，要想认识心灵就必须要正确理解语言概念。
我们认为语言是用来表达意思、交流信息的工具，有语音、词汇和语法，有口头语和书面语。如果要是这样定义语言，无疑只有人自己独有，其他动物几乎就算是没有语言了。这不符合事实，这是对语言的狭隘片面理解。
人是从动物进化来的，进化原理表明，我们身上所有的成就都不可能是空中楼阁，我们的所有优秀能力，都是从动物基础上继承和发展来的。人的语言也是在动物语言基础上丰富起来的。研究表明，所有生物在不同层面上都有语言。从本质上说，语言就是以趋利避害为目标的“刺激、反应、概念、判断、推理、决策、交流”过程。我们应当从广泛意义上理解语言。
排长串的单细胞，刺激第一个，反应信号能传递到最后一个；单细胞的细菌能在庞大菌群中协调共进退；影响靶细胞的化学分子实质上就是细胞间的通讯语言。如果我们不愿意把这类信息交流归为语言，那么用眼睛看的视觉语言，我们必须要承认。概括地说，动物中有化学语言、视觉语言、肢体语言、声音语言、符号语言。对有眼睛的动物来说，视觉语言最发达。对我们人类来说，说话的语言，文字的语言，本质上就是视觉语言。也就是说，视觉语言用声音表达出来就是说话语言，说话语言再用符号表达出来就是文字语言。这样看，我们的口语和书面语都是眼睛语言的变化形式。眼睛把外界的事物用视觉语言“写”在脑子里，我们的本事就是把视觉语言用声音说出来，用符号写出来。事实就是如此，然而我们对视觉语言知之甚少。视觉语言判断环境准确有效；声音语言思考问题宽泛高效；文字语言进一步提高了思维的效率。例如，卧的视觉语言、薪的视觉语言、尝的视觉语言和胆的视觉语言，用四个文字符号组成流动图像故事，在两千多年时间里高效激励世人奋发图强。
概括地说，有大脑有眼睛就有心灵，有大脑有眼睛就有语言，从这个意义上说，心灵和语言不可能分开。眼睛这个录入外界光影像的器官肯定会用自己的特殊方式向大脑“述说”，这种述说就是视觉语言，或叫眼睛语言，也可以叫图像语言。
小结——心灵与视觉语言密不可分。
本帖最后由 山佬 于 2012/12/23 21:24 编辑
谢谢大家捧场！
2.9 大脑和眼睛体现心灵 生命的终极规律体现在单细胞生物中，人体是多细胞生物体，其复杂性仅表现在结构和表象上，所有细胞的规律仍会严格遵循生命的终极规律。在心灵问题上的道理也是一样，心灵的终极规律主要体现在多细胞生物的大脑和眼睛对生存环境的感知上，人体的心灵现象尽管显得复杂神秘，但仍然会严格遵循大脑和眼睛对环境感知的终极规律。简单地说，一个生物体如何用自己的大脑和眼睛解读周围的生存环境，就属于心灵问题。
按人类理解“解读”的含意，就是用“语言”去表达“概念、判断、推理”的过程。如果这样认识，心灵就是“用眼睛语言解读周围”，或“用声音语言解读周围”，或“用文字语言解读周围”。用这些语言解读的过程就是心灵的活动。眼睛语言是所有语言的基础，进化数亿年形成的，凡有大脑和眼睛的动物都会运用此种语言，运用这种语言的过程就是心灵活动的过程。人只不过能用声音和文字把这个过程表达出来而已。声音语言和文字语言使眼睛语言变得更丰富更复杂。人类心灵的本质说到底就是眼睛语言解读周围世界的过程。遗憾的是，人类只承认声音语言和文字语言，而不承认眼睛语言，可在现实中又偏爱眼睛语言，不愿看文字书却爱看影视节目。
人类最喜欢的事情是，按自我的好恶随意拼接视觉语言（拼接各种图像）。这就是普遍喜欢童话故事的原因，也是视频、广告、卡通、网络游戏等迎合视觉语言感受，使拼接图像大肆泛滥的原因，还美名为视觉大餐。疯狂拼接图像现象，说明人类心灵浮躁，这不反映文化繁荣，恰恰是文化的污染和倒退！
小结——心灵的本质说到底就是眼睛解读世界的过程。
2.10 心灵的起源
心灵的起源就是“体、触、脑、看、我”的起源问题。追根溯源，这五样东西都起源于刺激感应性。“由物质的一般反应特性到低等生物的刺激感应性，是意识起源史上的质的飞跃。反应特性是一切物质都具有的，是‘物质的本性’的最普遍表现之一。”（摘自中国人民大学出版社的《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》第四版的第55页）。在这里明确地指出了意识的源头是 “刺激感应性”。
单细胞生物能对周围的光、热、电、物理、化学刺激发生反应，不仅如此，如果把细胞排列起来，还能传递这些刺激的信号。把“轮藻细胞平行排列时，电刺激一个细胞产生的动作电位，可以传递到相距达10mm的另一个细胞而且产生同步节律的动作电位。”（摘自科学出版社出版的《细胞信号传导》第174页）。所有这些反应和传递都要转换成高阻抗的电位信号，这种转换是在五元液基础上形成的。这就是说，刺激源、细胞体、五元液、电信号是心灵起源的物质条件，正是这些物质的运动规律产生了心灵。38亿年后，我们人有丰富的思想，有高超的智慧，有复杂的精神活动，这些思想、智慧、精神等等心灵中的东西仍然要遵循着那些起源时的物质条件丝毫不会改变。这种不改变的运动就包含了心灵的本原，心灵的终极规律，心灵恒久的共性。本质没变，只是形态、层次、表象发生了迷人的巨大变化。
体——无论是单细胞体还是多细胞体，都能对周围刺激做出反应，这种反映肯定是在五元液基础上形成的电信号。
触——体对周围接触性刺激，如触觉、味觉、嗅觉都是一种近距离方式的刺激，可以理解为触。
脑——对多细胞生物来说，形成神经细胞网来协调整体动作是必要的，网上的集中点就是脑的前身。脑的作用是行动和记忆。当有了眼睛的看以后，看促成集中点进化成大脑。大脑神经结构在很大程度上是为了适应看而进化出来的结构。大脑主要是对看的语言进行判断和决策，随后指挥身体各部分进行协调。
看——生物体能接受远距离刺激，动物的眼睛接受远处传来的光线刺激，蝙蝠接受远处传来的超声波刺激，蟒蛇接受远处传来的红外线刺激，这类感知远距离刺激可以理解为看。
我——单细胞生物用体来感知刺激是“体自我”，多细胞生物除了体自我，还用脑综合触的刺激和看的刺激感知出来“脑自我”，人把体自我和脑自我合并在一起，统一感觉为“我”。
小结——心灵是“体、触、脑、看、我”的综合感受。