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“修己安人”企业管理之钥
修己安人是孔子管理思想的重要课题。修己是管理的前提与基础，安人是管理的目的。
《大学》里，提出了一个融修身、治国与知行于一体的简明公式。即所谓的“三纲领，八条目”，三纲领即：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”八条目即“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”
在孔子看来，管理的根本目标与规律，在于宣传弘扬光明的德性，并用这种德性去改造人民，使他们安居乐业，修身养性，处于宁静和谐的状态中去追求善的境界。这就是管理的目标，也即是“安人”。这就是孔子的“三纲领”。
但是，我们怎么来达到这种管理的目标呢？那么，孔子给了我们一把金钥匙，那就是“八条目”的方法。他说古代那些圣明的人，当他们要想把自己光明的品德显彰于天下，以便去影响人民时，他们的方法是先治理好自己的国家；但是，要想治理好自己的国家呢，首先你得有管理好自己的家庭的能力；想要管理好自己的家庭的人，首先要修养好自己的品德；想要修养好自己的品德的人，首先要诚实自己的意念；想要诚实自己意念的人，首先要取得一定的知识。取得知识，在于认识，研究万事万物，懂得事物的原理。
这里，孔子在表达“八条目”时，用了一个独具特色的中国式类推逻辑结构。在这条八条目的逻辑结构中，“修身”是八条目的核心。
首先，修身是格物，致知，诚意，正心之本，因为后四者只是修身的方法，是从属于修身的目的。其次，修身又是齐家、治国、平天下之本。尽管后三者是修身的目的，修身的理想，但为了实现这些理想，则又必须从修身做起。孔子说：“知所以修身，则知所以治人。”只有知道怎样修养自己，才能知道怎样管理别人。治人，治国，治天下都是“治已”即修身的外化与扩大。
这里面包含两方面的内容。第一方面，管理者应该以个人的道德修养为基础，树立榜样，影响被管理的人，第二方面，是修养自己的过程中，你会体会到很多思路、思想、知识和方法。如怎么格物，怎么致知，怎么诚意，怎么正心等，用指导自己修身的方法，去指导管理别人修身，其思路是相通的，所以，管理者必须时刻不忘记个人的道德修养——“修身”。
但，修身的目的是什么？是治国，平天下，最终达到显彰美德，使人达到于至善，使人民生活幸福，这是孔子管理学追求的终极目标。
荀子讲：“人莫贵乎生，莫乐乎安“，在儒家管理思想中，安宁乃人生最大的幸福与快乐。
这就是孔子“安人“的管理思想，这种思想在当代的企业管理中仍很有意义，当代美国管理学大师德鲁克在其对管理目标的探讨中，就特别强调“人”的目标，现代人本管理论述的企业目标更是以人为本，以人为目的。因为在他们看来，企业是人的群体，企业的活动就是人的活动，人的群体必须建立在共同的信念之上，必须把人聚集在共同原则的周围。不然的话，企业就会瘫痪，不能够活动，不能够要求它的成员努力工作。
因此，安人即是企业的目的，也是企业的手段。所以，管理者的使命必须去完成这一课题，怎么去完成呢？孔子的管理思想就是“修已安人”。
按：
人活着有很多无奈，经历过才会表现出异于常人的淡然，不是自己冷漠，而是已经没有了折腾的必要。有时候很多东西都是依附着的自己的，要看自己能不能驾驭。一个有经历的人，能气急败坏的事情已经不多了。对于自己能掌控的问题，会心平气和，寻找对策。如果自己无法掌控却又可有可无，会放弃。只有对自己很在乎，超级在乎，却又无力控制的时候才会气急败坏或崩溃。
成熟了，明白这个世界是怎么回事，自己想要什么，该怎么做，有了自己心灵的力量。无论处于何种境遇，都能够自己担负自己的一生。
怡笑大方，抛砖引玉。
回复 励杏老人 的帖子
沈肥肝癌，不久于人世，请某名医。医有规定：出诊费三万（港币）。
请者一想，比己出场费，小巫见大巫，立即将钱打入名医卡上。
名医如约而至，见沈无根之火，难以为继，曰：“医可治病，不可治命。”说罢起身，佛袖离去。
收人钱财，不消人灾，心安理得。
此非骗世无骗矣！
公说公有理，婆说婆有理。
汉代的三两被今人转换成9克而不是150克，是衡量的标准（重量单位、煎煮方法）不同。
以中华传统价值和现代市场法则两个不同的标准来衡量同一个事件，分歧是必然的，分歧背后反映的，是向现实低头，还是向传统回归。
武老神 发表于 2011/4/26 08:44 static/image/common/back.gif
回复 励杏老人 的帖子
沈肥肝癌，不久于人世，请某名医。医有规定：出诊费三万（港币）。
谢谢您的回复，您的贴子晚辈曾再三拜读，很佩服您的医术及乐观精神！但请问此名医虚构了事实吗？他说了看了病人就会用药，用了药保证治愈吗？如果没有，则不是骗子，因为某明星占用了名医的时间，名医已经给某明星看病了，付出了劳动，当然可以获取相关利益。何况是事先已约定出诊费。
回复 励杏老人 的帖子
对的，这个名医不是骗子，单凭不开药就更确定不是骗子，很简单直接的判断。收人钱财是出诊费不是治疗费，他看了病，并且给出了明确的结果，这已够了！
为什么说现在的医院（医生）＝有行骗资质的骗子？而三十年前这个等式是不成立的。
现在能上网的人年龄都较小，不知道什么是真正的医院或医生。我年龄大，经历过，就讲讲。
在毛泽东时代，没有个体医生，只有国家各级医院。而医生呢？是国家干部，相当于现在的公务员，吃皇粮。上了班就是看病治病，他们的职责就是救死扶伤，实行人道主义。他们所用心就是怎样研究病，治好病，不论病人高贵贫贱，都是病人。至于吃饭嘛，国家兜着，不用自己操心。我干嘛要骗人？
而猫论后，把高尚的国家干部----医生，逼成了商人，把治病救人变成了买卖！尤其是在朱总理手上又把医疗产业化商业化，把医疗这种国民福利变成了盈利商业，而又不按商业规则运作，死活都是赚钱！医生的天职变了，治病救人变成牟利了！
由此，医院（医生）＝有行骗资质的骗子，等式成立。
因此，医生们别怨人说你是骗子，不关你们的过，是体制把你变成了骗子，情有可原。:lol
老百姓砸锅卖铁举债也要凑钱进大医院，因为都很善良，相信官方发的牌照资质，相信大医院是救死扶伤的圣地，而不会想到是商业机构。
北京某著名医院，号称全亚洲白血病最权威，一亲戚欲进无门，花了一万大洋找黄牛介绍才进去。化疗了半年多之后，为避免95%以上复发的可能性，现在该亲戚正在“闭关”（入仓移植）中。
发现医疗产业链非常完整严密，感冒——抗生素消炎——查出白血病——化疗——移植——定期复查，一环套一环，环环相扣，每一道工序都为下一道工序服务，直到病人人财两空。个别"次品"也就是钱花完了而人还在的，就留给中医收拾残局。
但是，对于＂杨神医＂之类的没有行骗资质的假骗子，你们就别挤兑了。不是有＂猫论＂嘛，白猫黑猫而已，都是猫，何必相残呢？