三多一冷堂闲话[26]
谢遐齢先生在＜文化哲学研究的趋向＞一文中开首即言＂不通阴阳五行学说，不读廿五史＜律历志＞＜天文志＞＜五行志＞而欲谈中国文化，恐怕终究是隔雾看花，隔靴搔痒，很难做出切实的成绩来．＂呵呵！又得回去坐冷板凳了吧！三多一冷堂闲话[27]l林屋山人批黄坤载
至其《悬枢》自序，曰：相而不良其罪小，医而不良其罪大。相，顾可不良乎？医，顾大于相乎？又答尹公问，以门乏好奇之客为憾。夫好奇邪者，岂是正道？非独不可以谈医，即论事亦为失言。。。。。。抑又怪近之信其人而用其言者，辄以三钱五钱之桂枝，死其亲属于七八月间之痢疾，四五月间之温病。既蒙其毒，犹诩诩然，自谓能读黄氏书，独得其贵阳贱阴之秘，为愕然者久之。渔翁曰:也是一个对手!读黄氏书,诩诩然否?读九芝檄文,犹愕愕然否?
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三多一冷堂闲话[28]l周凤梧评黄坤载
黄元御一代名医，。。。自三十岁药误损目后，遂放弃科举，专心攻医。在二十年的岁月中，著作等身，如没有焚膏继晷的精神是难能奏此效绩的。他是一位很有抱负而致力于学问研究的人，所著黄氏八种，南北各地，流传甚广。由于文理精通，为人欣赏，特别是每卷之首必有一段精彩的文章引人入胜。。。所治危症有神效，名噪一时。但其所著《素灵微蕴》之病解篇，多诋诃历代名医，谓钱乙为悖谬，以李杲为昏蒙，以刘完素，朱震亨为罪孽深重，擢发难数。呜呼，黄氏之责备前贤，殆亦别有所见者欤？他对历代医家吹毛求疵，肆口谩骂，有伤雅道。遭到医家的抨击，是恃才傲物者的必然。
渔翁曰：足见一颗＂平常心＂，常人难持；异人，超人亦难持．
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三多一冷堂闲话[29]l
治学,对古人宜严,不严则学无进镜;对时贤要宽,不宽则妒于邻里.
(民国)唐纯斋
渔翁曰:此两句,直抵一篇<不失人情论>(陈修园?)
三多一冷堂闲话[30]l
此老议论有时极明确,而立方往往相犯,此非知之艰,行之维艰,人人如此.------(清)徐灵胎批叶天士医案语
渔翁曰:一句"人人如此"如喊"理解万岁",已故英才何绍奇称为
"心肝语".说尽大医之间肝胆照,灵犀通状.
三多一冷堂闲话[31]
* 医为仁术,为医而不仁,何用为医? 清 赵履鳌渔翁叹曰:几成生财术矣,仁之何存?
三多一冷堂闲话[32]
大抵温和之药,其效甚微;酷烈之药,其效立见. 清查良钰渔翁曰:其败亦立见,能不慎孚?故有"胆欲大而心愈细"之训.
三多一冷堂闲话[33]
病者望如神明,医者当竭心力. 明丁雄飞渔翁起而叩曰:甚是!甚是!!
三多一冷堂闲话[34]
学医者当不贵儒医,下问铃串. 民国章太炎渔翁退而反省,闭门思过.