[zt]学医感言
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2008-01-07 下午 07:22
愚学中医,始于伤寒论,兼读三字经,但未得其要。后读张子和《儒门事亲》,有小得,颇以为是。然后学黄元御,乃及郑钦安,以为尽善矣。后读徐灵胎书,乃知前之学有所偏废。
回首学医之路,从黄、郑、徐三位大家获益良多。但也看到很多的问题。分而言之,三家多有不同,甚至有判若水火者;合而观之,则异中又有其可通之处,本无所谓高下。盖医者,意也,先贤诸书,不过是藉以指月,如佛祖灵山拈花之一笑。如执而不化,偏于一端,必有所失,无怪乎当今学医之士,多聚讼纷纭,各是其所是,各非其所非,无有已时。观当今医界,很多人言必谈火神,用必重附子,少则数十克,多乃数百克,蔚然成风,杀人亦多矣;而另外的一些所谓名医,则喜用寒凉、滋润之药,伤人脾胃,耗人正气,虽小病,亦可以渐至重病,乃至危亡,实在令人感叹。愚以为,医乃至精至微之道,人命所关,不可草率。今之学火神者,若得其真,则善矣;若未得其真,则不免画虎类犬,杀人无数。今后十几年乃厥阴风木当令,之后四十年又为君相之火,如喜用火而不当,则必不免于燎原。吾辈当慎之,亦深切祈望早有大医出世,拨乱反正,消此劫运。
读伤寒论序,每多感慨。“夫天布五行,以运万类,人禀五常,以有五藏,经络府俞,阴阳会通,玄冥幽微,变化难极,自非才高识妙,岂能探其理致哉!上古有神农、黄帝、歧伯、伯高、雷公、少俞、少师、仲文,中世有长桑、扁鹊,汉有公乘阳庆及仓公,下此以往,未之闻也。观今之医,不念思求经旨,以演其所知,各承家技,终始顺旧,省疾问病,务在口给。相对斯须,便处汤药,按寸不及尺,握手不及足,人迎趺阳,三部不参,动数发息,不满五十,短期未知决诊,九候曾无仿佛,明堂闕庭,尽不见察,所谓窥管而已。夫欲视死别生,实为难矣。”仲景先师已有此叹,去圣时遥,更是不堪言喻。自愧于医虽有所知,然理未圆,法未通,更疏于行。小病亦或能疗,遇大病则必束手无策。老母之疾,至今亦未能疗。当更努力,博学,审问,慎思,明辨,笃行,早日能悟圣人之法,济世利人,弘扬医道。
空明居士
丁亥年冬月于无住居 好 一个医生的心结
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