wesleybb 发表于 2005/12/4 00:10:13

王正龙《疑难杂症的中医治疗方法》(遗精病,头痛篇)

王正龙----《疑难杂症的中医治疗方法》(终结篇)
  (25)遗精病
遗精一症,与遗尿有微细差别。尿窍容易开而精窍不易启。但两窍的开合,全要靠心气下降,只是轻重深浅不同罢了。

人身以神为主,神居二气之中,白天寄於心,夜间寄於肾。容易在23:00以前遗精的,病在於肾;在23:00以後遗精的,病在於心,这就是神的「从阴从阳」的道理。

人身所有的关窍,都是由神来统摄,神就是火,就是气,就是「坎中之真阳」,真阳配真阴,神始有所主;真阴配真阳,神始有所依。梦遗之病,必须审究在上半夜还是下半夜,来确定神之所在。

上半夜遗精者,主阴盛阳衰,阳虚不能统摄精窍,而且,必定兼有邪念造成的心火妄动。治疗方法应该以扶阳为主,如潜阳丹(参附汤)、白通汤、桂枝龙骨牡蛎汤等。

下半夜遗精者,主阳盛阴衰,阴虚不能配阳,而且,并定兼有邪念造成的心火妄动,神昏无主,而不能镇静。治疗方法应该以扶阴抑阳为主,如封髓丹(倍黄柏)、参枣汤(加黄连)、补血汤、黄连阿胶鸡子黄汤等。

而遗精的真正原因,是由於平日外界环境的影响,耳闻目睹,淫邪的念头辗转不断,在不知不觉中成为习惯,并凝结於神中,一经熟睡,元神游於梦幻之乡,或见女色、或听女声、或与女交、淫念一动,心火下流,再加上肾火的帮助,直冲精窍,窍开而精自泄矣!意动则气动,气动则精必不能藏,如果说神未发号令而精会自己泄出,决没有这个道理。

淫念一动,虽然没有精液流出,但是肾精必然都汇聚於精窍,几天之内必定会因遗精或手淫而流於体外,精液绝对是保不住的,假如长期如此,肾气就会凝滞於下焦,必会暗耗肾精而患虚痨症。老光棍和鳏夫多患此症。妇女长期患白浊及赤白带下的病理与男子相同,治法也是相同的。

所以,治疗遗精病的关键,在於自身道德修养的培养,不该看、不该听、不该做的就绝对不去沾染。社会教育和舆论宣传也必须注意这个问题,不能只在生理卫生方面作文章。否则,在社会治安方面就会积重难返。具体内容请参考《房事与疾病》一文。

总之,治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则,已婚患者在治疗期间,绝对禁止房事。

(26)头痛
头痛有几种,必须分辨清楚,後头痛为太阳头痛,前额头痛为阳明头痛,头两侧痛为少阳头痛,头痛而重为太阴头痛,头痛而咽乾为少阴头痛,头顶痛为厥阴头痛,还有血虚头痛,最为可怕的就是真头痛(房事过度,元气大伤所致)。

太阳头痛,会出现脉浮项强,发热恶寒恶风;若自汗恶风,宜桂枝汤;恶寒无汗,宜麻黄汤。

阳明头痛,前额、眉稜骨痛,眼眶发涨,恶热,宜葛根汤;眉稜骨痛宜「玉液汤」加法半夏20g,鲜生姜十片,沈香末少许。
少阳头痛,头两侧痛甚,寒热往来,目眩口苦,宜小柴胡汤。

以上三种头痛的用药原则,就是使本经脉的气机顺畅,三阳经脉的气机顺畅,邪气就不会继续进入体内,三阴经就不会得病。如果用药不当,三阳经的邪气不能向外化解,必定会向内传至三阴经。

太阴头痛,太阴主湿,湿气上蒸,头痛而重,四肢酸疼而觉冷,腹满、呕吐、食不下,宜理中汤。

少阴头痛,热气上蒸,头痛而咽乾便赤,少气懒言,肌肤燥乾,法宜养阴,宜黄连鸡子黄汤,属於「润燥救阴」;若头痛脉微欲绝,身重而欲寐懒言,咽乾而口不渴,宜麻黄附子细辛汤,属於温经散寒,「扶阳抑阴」。

厥阴头痛,厥阴主风木,风主青清,头痛而巅顶最重,乾呕吐涎,爪甲嘴唇青紫,四肢冰冷,腹痛,宜当归四逆汤加吴茱萸15g,属於「回阳降逆袪阴」。
综上所述,邪气在三阳经,法宜升解,以不使邪气入内为要;邪气在三阴经,法宜温固,由内而解,以不使伤表为先。

血虚头痛,必兼头摇,宜当归补血汤加鹿茸片10g,北沙参15g,极效。

真头痛,属於内伤日久,七情过度,阳虚不能镇纳阴邪,阴气上腾,头痛如裂如劈,如泰山压顶,想用布带紧勒头部,兼有气喘,唇舌青黑,渴饮热水,乃阳脱於上,属於危候,法宜回阳收纳,只有用大剂白通汤、四逆汤最为有效。此时若用「滋阴降火」之法,就会使阴邪更盛而阳愈脱,只会加速患者死亡。
  百方不效,忽好忽犯,服用血府逐瘀汤,一剂可愈。

现在的中医,一见头痛,不论「阴阳」和「六经辨证」,一律袪风,对於三阳证,尚可治愈,对於三阴证,就会害命,不可不知!

凡是头痛,一定都是邪气在作怪,这些邪气无非就是「风、寒、暑、湿、燥、火」六种客邪,若用西医的止痛片之类的药物,只能暂时解除疼痛,用麻痹神经的方法是不可能将邪气去掉的,邪气只会留在体内,即使暂时好转,不久还会发作的,而且,会一次比一次加重的。

若论灸法,属於三阳证时,可依病邪的部位寻经取穴,灸数壮即可,不必多灸,或服药不灸,属於三阴证时,必须重灸,病在太阴,可灸中脘穴、病在少阴、厥阴,应重灸关元穴,并辅以中脘穴。注意事项可参考《灸法直论》一文。

总之,治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则,治疗期间,绝对禁止房事!

(27)妇科病(附:不孕症)
现在人们主要学习西方科学理论,并用洋人思路简单地解释中医,说什麼男人属阳,女人属阴。女人以阴气为主,治病主要以养阴为主。这种理论是极为荒谬的!男女只是生殖器官有所不同,「阴阳」是依照性器官的形状而定,脏腑的功能都是完全一样的,治疗原则也都是相同的,比如:男子遗精,女子梦交,男子滑精,女子带下,表现虽不同,其本质和治法却是相同的,只是女子有月经和妊娠,需要论述的内容,仅此而已。

女子所患妇科疾病,一定是由於「阳(虚)不(能)化阴(邪)」所致,治疗要点只需注重一个「阳」字。而且,胎前不言证,归於「六经」、产後不言法,尽在「阴阳」。就是说,一些妇科病是由於外感邪气,闭束气机的暂时表现,依照「六经辨证提纲」治疗即可;至於辨别阴阳的方法,不在是否「有火有热」,简而言之,只看患者「有神」与「无神」。诊断的关键在於医生的辨别「阴阳」水准高低。

月经先期而至,不都是属热,热则滋阴凉血即可。寒则主要是元气太虚,不能载血,所以先期而下,其人必定面白,少气懒言,动则气喘,一切无神,应以「温固元气」为主,宜附子理中汤,切不可用黄芩、黄连以及四物汤之类的药物,若服用滋阴凉血的药物,患者必定精神健旺,多暴怒,抑郁,而且,言语、起居,动静,一切有神。这一点必须分清。

月经後期而至,不都是属寒,寒则阳虚不能镇纳阴气,阴血上潜外越而不能下行,法宜「温中固土」,如甘草乾姜汤,潜阳丹、建中汤。也有因暗耗所致,如自汗、盗汗、常流鼻血,偶尔吐血,经常腹泻以及因减肥而节食,都可造成经期後至。属於阳虚,法宜收纳,则以芪附汤、建中汤、封髓丹、潜阳丹为主;属於阴虚,法宜清润,则以益元散、四物汤、黄连阿胶鸡子黄汤为主。偶尔有因外感寒邪、偶食生冷、触及冷水等,也可造成经期後至,医生必须问明,不可造次。

经来淋漓不断,有因元气大虚,统摄失职、有因冲任伏热,迫血妄行,元气大虚,是由於过服寒凉发散药物,或房劳忧思过度,患者起居动静,一切无神,法宜温固,如附子理中汤、黄芪建中汤;冲任伏热,热动於中,血不能藏,患者起居动静,一切有神,法宜养阴清热,如黄连泻心汤、生地芩连汤。
经来多而色紫成块,现中医多认为属於「阴虚阳盛」,火化太过,多用清热凉血药物,理虽如此,但在现实中却极为少见。患者主要症状是困倦嗜卧,少气懒言,一切无神,而且气虚血滞,阳不化阴,阴凝而色紫成块,法宜温固本元,如理中汤(加制香附)、甘草乾姜汤、建中汤。

月经少而色淡,现中医多认为属於血虚,统以四物汤、人参汤主之,以为血虚就要补血,似乎有理,其实不然,血虚明明是阳衰而火化不足所致,阳气健则化血赤,阳气微则化血淡,阳气足则化血多,阳气衰则化血少。此乃「阴阳」至理。法宜扶阳生血,如黄芪建中汤、当归补血汤(加炮附子),或甘草乾姜汤(加)当归补血汤。

月经前腹痛,时医多言血中有滞,多用「桃红四物汤」,若属热滞尚可,若因寒邪阻滞,或误食生冷,法宜温中行滞,如理中汤(加制香附)。

 
月经後腹痛,时医多言虚中有滞,多用八珍汤加制香附,似乎合理,其实也不然。此症有外因、内因之别,若外感风寒,必恶风畏寒,发热身痛,宜发散,如桂枝汤;若内阳不足,寒从内生,喜揉喜热,宜温里,如附子理中汤加公丁香、缩砂仁。

闭经,若怀孕则不必治,若不是怀孕,则有不同原因,因洗冷水而闭者,麻黄附子细辛汤主之;因食生冷而闭者,理中汤加缩砂仁、公丁香、中肉桂主之;因抑郁而闭者,小柴胡汤加制香附、大川芎、炒麦芽主之;因禀赋不足、房劳过度而闭者,宜辨证而治之,或甘温、或辛温、或苦温;因外感风寒而闭者,依六经辨证而治之;另有寡妇、室女思交不遂而闭经者,开郁行滞即可。
崩漏,有阳虚、阴虚之分。阳虚病因,有先天不足、饮食不节、月经不调、过食冷饮,以及寒凉发散药物,纵欲无度,患者起居动静,一切无神,元气太虚,不能统摄,阴血暴下,轻则为漏,重则为崩,非大甘大温不能挽救,如大剂参附汤、甘草乾姜汤。阴虚病因,有因愤怒而肝火旺,或焦虑而心火生,或饮酒过度而胃火炽,患者起居动静,一切有神,火动於中,血海沸腾,妄行於下,卒然暴注,急宜凉血清热,如十灰散、凉血汤。此时切不可用辛温药物!必须待邪火一去,才能使用甘温甘凉药物,而且,必须使用,否则患者虚弱的身体转瞬就会变为寒证。另外,《医学衷中参西录》中的安冲汤,对於立即止崩的效果较好。

带下,有湿热下注和元气衰弱之别。湿热下注,皆因喜食辛辣燥酒、脾气暴躁、淫欲过度,脾不化湿,湿气流入下焦,患者必定烦躁,精神饮食不衰,脉必有神,带下胶粘极臭,法宜除湿清热,如葛根芩连场、黄连泻心汤(加云茯苓、建泽泻、块滑石),这种情况较为少见,元气衰弱,由於先天不足、劳心太甚、房劳过度、过食寒凉,导致败精下流,患者必定头晕心惕、饮食减少、四肢无力,脉必两寸旺而两尺极弱,带下清淡而冷,不粘不臭,法宜大补元气,收纳肾气,如潜阳丹(加破故纸、益智仁)、参附汤(加云茯苓、中肉桂)、苓桂术甘汤(加炮附子、缩砂仁),这种情况最为多见。更有五色带下,以大甘大温,收固元气即可。不孕症妇女,多为阳虚血滞,主要是性交过度、元气大伤所致,以四逆汤、附子汤治之,疗效甚佳,男性不孕症治法亦然。

几乎所有人认为:怀孕期间不宜服药,其实不然,胎寒胎热,都会造成早产:胎寒则温之,胎热则凉之,只要对证,附子、芒硝都是保胎药,总之,邪去则正复,就是安胎。只是病去八九分即可停药。所谓早产,一定是元气亏损,服四逆汤就是保胎,而且,还可以用於消除妊娠炎症。我曾将这个方法用於自己的妻子,没有任何不良反应,而且,孩子出生後非常健康。

澳大利亚正在试验用生姜治疗孕妇恶心呕吐,据称有些疗效。其实这就是内伤,是怀孕前饮食不节(过食冷饮)及房劳过度造成的。生姜属於热药,所以有些效果。而服用四逆汤岂不是更好?只要对证,当服则服,不会产生不良後果。西医不明「阴阳」,只是通过「瞎猫碰死耗子」的方法进行试验,永远也摸不著头绪。我国的中医再跟著洋人屁股後面瞎起哄,真是令人痛心疾首。而且,治疗妇科病,岂是雌性激素所能包打天下的?

对於灸法来说,只要患者有「无神、无力」的阳虚表现,就可以用灸法,而且,重灸关元穴,可以将子宫瘀血和肌瘤(肿瘤)彻底破除;对於附件炎、盆腔炎,也有极好的疗效;而对於虚寒型不孕症男女患者,定能治愈,灸关元穴,止白带的功效极为显著。

可以这样说,灸关元穴几乎可以治愈所有妇科疾病。注意事项可参考《论灸法》一文。

虽然上面将各种妇科疾病都进行了分析,并指出对应的药方,但是,现在绝大多数的妇科疾病都属於「阴盛阳虚」证,只用四逆汤、白通汤、附子理中汤、当归四逆汤就可以将不同类型的妇科疾病全部治愈,其他药物形同虚设,只是要求医生必须精通元气理论,擅长使用回阳药物,对於服药所出现的「不良」反应,能够用正确的理论进行解释并正确把握,治疗疑难的妇科疾病,易如反掌。

 
总之,治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则,治疗期间,绝对禁止房事!

(28)胸腔积水(肺积水、心包积水)
胸腔位於人体上焦,上焦积水的原因是由於下焦命门火衰,必然导致气化功能失职,肾主水,肾阳不足,致使阳不化阴,升降失权,法宜拨云见日,导流归海,如大剂通脉四逆汤、术附汤加云茯苓60g,或服用苓桂术甘汤、真武汤,其他药物皆不如法。而且,药费不会超过500元。

用重灸关元穴、中脘穴的方法,使各个脏腑的功能得以发挥,「肾主水」的功能得以恢复,积水自然会被排除,疾病一定能够痊愈。在治疗期间,患者会出现周身浮肿、咳嗽痰多、吸气长而呼气短的现象,这是胸中积水通过经脉被吐出、排解或积聚在肺中的表现。其中,周身浮肿可服用真武汤;咳嗽痰多可服用术附汤加云茯苓;吸气长而呼气短可服用苓桂术甘汤。

注意事项可参考「哮喘」和《灸法直论》一文。

而西医不知产生水的原因,只会抽水,不会消水。所以,积水还会再生,需要不断地抽水,直至患者死亡。中医用艾草施灸,艾草费用不过20元,人工费也不会超过1,000元(如果自己施灸也就不用花一分饯)。

而用西医方法治疗,诊断费就须3,000~5,000元,住院治疗费会超过万元。
中医和西医的两种不同治疗方法,一个土一个洋。一个「落後」一个「先进」,一个有效一个无效,孰优孰劣,读者患者自己品评。

总之,治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则,治疗期间,绝对禁止房事!

(29)癫狂(精神病、多动症)

在传统中医理论中,癫与狂的名称虽有不同,其根源却都属於心,癫属於虚证,狂属於实证。

癞属於真精不足,则寒痰易生,上闭心窍,造成神识昏迷,语言重覆,嘻笑无常,做事无绪。虽然是由於痰闭心窍,如果专於治痰,却属於舍本逐末。寒痰是由於上下不能交通所生,必须用交通上下之法才能治愈,所以应以养正为主,痰自然得消。

《灵枢经‧经脉》说:「胃足阳明之脉,……病至则恶人与火,闻木声则惕然而惊,心欲动,独闭屍塞牖而处。甚则欲上高而歌,弃衣而走,贲响腹胀。」意思是:疾病开始的时候会出现害怕见到陌生人和昼间的光线。听到木头碰击发出的声音,就会因为持续过分警惕而发生惊悸,经常左思右想,不能安静下来,总是锁门关窗独自而处(不愿意见人)。疾病发展到严重的时候,就会因为烦躁想登到高处大声喊叫,脱掉衣服乱跑,并有腹胀肠呜等症。

而且,还说:「肾足少阴之脉,……目巟巟(huāng音慌)如无所见,心如悬,若饥状,气不足则善恐,心惕惕如人将捕之。」意思是:由於精亏血少而神志不能专直,使得精神恍惚而两眼似乎总是不能对准焦距,而且总是顾虑重重,心就像始终悬在空中,或者像饥饿而得不到食物一样慌乱,精气不足就必定容易恐惧,心中总是因为惶恐而时时警觉,就好像有人要捕捉他一样。

以上所列举的症状,可以对应为现代所谓的忧郁症或精神分裂症。治法:肾寒者用白通场(或灸关元);心神不定者用麻黄附子细辛汤(交通阴阳);烦者,用黄连阿胶鸡子黄汤(恢复坎离);血热者,用栀豉汤(生山栀30g,淡豆豉60g)。

狂属於邪火乘心,神无定主,乱其神明。如《经脉篇》说:「胃足阳明之脉,……甚则欲上高而歌,弃衣而走,贲响腹胀。」只是因为太阳经感受风寒之邪,由於医生误治,使邪气传至阳明经所致。治法应以袪邪灭火为要。用药以大、小承气汤进行疏导为主。现代也有医生用清火降痰的药物治疗狂症,也有一些疗效,终究不如仲景之法彻底。但是,现代真正的狂症较为少见,癫症却是常见的,都是千万不可用消伐元气的方法治疗。

而现在绝大多数精神病患者,主要症状表现在情志方面。就是喜、怒、恐、思,悲的情绪过分强烈。在传统中医理论中,五脏对应五种情志,那种情志表现强烈,就说明那个脏腑患有疾病,根据「阴阳一气」的理论进行治疗,将脏腑的疾病治愈,精气就可以得到恢复,就等於精神病被基本治愈了。若能正确使用灸法,其效果是最理想的。

 
其实,不论是「狂」还是「癫」,可以说都是「阴寒之邪」造成的阳邪亢盛、虚火上炎甚至虚阳外越,如果都是用消伐元气的方法进行治疗。就会使阴邪更盛,真阳更虚,虽然暂时无力发作,但是,等体力稍微有所恢复,就又会使虚火上头或虚阳外越,使疾病重新发作。在《灵枢经‧本脏》篇这样说:「志意和则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五脏不受邪矣。」所谓「志意和」,是指用回阳药物或灸法将寒邪袪尽。真阳和脏腑的功能都得到了恢复和统一,自然就可以做到「精神专一,神清气定,虚火不生」。用这种原理和方法治疗孩子的多动症,效果极佳。

其中,「烦」和「躁」的概念是不相同的。「烦」只是虚火上炎,元气尚存体内,服用黄连阿胶鸡子黄汤,即可使得「悔怒不起」;「躁」就是虚阳外越,元气极虚而将散,只有服用独参汤、参附汤才有可能使得「魂魄不散」。
而最有效快捷的治疗方法就是重灸关元穴,30~50壮就可以让患者头脑清醒而沉睡,300~500壮就可基本治愈。如果患者不予配合,可以适当使用捆绑,疗效显出来以後,患者就会主动配合。待生理方面4/5的火气被消除了,剩下的一两分「火气」就是修养问题了。

而施以灸法以後。必须用增加饮食和锻练的方法才能恢复精气,倘若只依赖药物的滋补,只会适得其反。如《经脉篇》说:「陷下则灸之,灸则强食生肉,缓带被发,大杖重履而步。」意思是:脉虚下陷则必须用灸法。施灸以後,应该努力增加饮食才能生长肌肉和精气,并且要使自己心中没有任何牵挂,在身上负重的情况下(稍微超过自己的极限)来进行体育锻练。比如:进行半年的寄宿制(半年以上)武术训练较为适宜。即可恢复体魄,并有效地戒除手淫,又可以通过对师傅的服从和对师兄弟的谦让,来医治往日所形成的心理抑制。

最後,还可以通过「积德行善法」治疗。「积德行善」就是发誓每天做一件或几件对他人有益的事情,是培养自己正确处理「人与人」之间关系的绝好方法。因为精神病的病因主要是过分强调某一种欲望的满足(比如:每天废寝忘自地上网熬夜、疑人偷斧等),忽视了其他欲望的协调和平衡,这样就会造成性格方面的孤僻而变态。

而精神病的起因往往是父母对孩子的忽视或溺爱,造成了孩子孤僻或狂傲的性格。由於这种变态的性格,使得孩子不能容纳别人而不能合群,等青春期到来时。就会用自慰(手淫)的方法进行排解,就会在短时间内使得精气大伤,从而损伤胃肾的功能,形成如上所述的症状。所以说,道德教育是预防「精神疾病」的灵丹妙药。

当今杜会,青少年的「精神疾病」正有日趋加剧的势头,应该客观地对待他们,不应该将他们都看作「精神疾病」。预防应该从素质教育入手。而治疗应该从恢复精气入手。其实,现在绝大部分「患者」根本算不得精神病,而使疾病加重的结果,都是由於消伐元气的治疗方法所造成的。

如果人的内心总是隐藏著「不可告人」的东西(淫欲),或无法与人交流的东西(私欲),天长日久,情志和欲望不得发泄,任何人都会变成精神病的。年轻人如果能够拜师学艺,并学习做弟子的规矩,治疗效果会非常好。

而「积德行善法」应以佛家的「发露忏悔」为要点。「发露忏悔」-就是在两个或更多的人面前,将自己的委屈、过失甚至罪行完完全全表述出来,并能发誓今後永不再重犯。就像孔子所说:「君子的过错就像日食和月食,人们都能看得见,将错误改正了,人们依然会仰著头看他《论语》19.21。」

而西医主要使用消伐正气和遏制情绪的手段对待精神病人,实在令旁观者心酸。

总之,治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则,治疗期间,绝对禁止房事!

(30)过敏症
西方患过敏症的患者非常多,虽然没有生命危险,但非常影响生活质量,在西方国家也属於不治之症。

拥有高科技的西医都将此病的诱因归咎於花粉、黴菌、病菌,以及空气污染等。而且,每次对患者的居住环境进行检查,都会发现有发黴的角落。但是。即使将环境和用品进行严格消毒,过敏症的发生仍然避免不了。一般患者的面部都密布小疙瘩,有的患者在发病时全身都会出现小疙瘩。而且,痛痒难忍,绝大多数患者的症状类似哮喘,西医只是用含有激素的可体松喷剂进行暂时缓解,此外别无他法。

 
其实,所谓过敏症,对於传统中医来说,诊断和治疗是非常容易的,其根源就是肺肾两虚。西方人好吃冷饮,必定损伤肺脏和脾胃的功能,性交过度,必定损伤肾精。肾精亏损,必定引起肺气不足,肺肾两虚,稍微活动就会引起哮喘,肺主皮毛,非两虚,湿气外泛,就会引起皮肤过敏;由於父母性交过度,所生育的子女必定先天不足,身体外表也必定瘦弱。由於肾气、肺气虚弱,所以孩子患「过敏症」也就不奇怪了。而且,如果过敏症是外界因素引起的,就应该所有感染病菌和花粉的人都患有过敏症,而事实上并非如此,这就说明是元气虚弱的人才会患过敏症。

科学家做过调查,发现有一个规律,就是发展中国家传染病多而过敏症少,发达国家过敏症多而传染病少,科学家有许多猜测,莫衷一是。我以为发展中国家的人民,总的来说生活环境差,体力劳动较多,身体较为劳累,性交也就不会很多;而发达国家的百姓生活环境好,体力劳动较少,再加上西方的「性理论」的影响,性交就会过度。而且,发达国家都是以西医为主,西医不懂元气,只是杀菌消炎,或用药物刺激神经,或用激素抽取元气,致使患者基本上都是「阴盛阳虚」证。所以,稍微活动或服用养阴药物,都必定会产生过敏反应。激素类药物能够暂时抑制过敏反应,就说明治疗过敏症需要补肾阳,因为激素所激发(抽取)的就是肾阳,激发(抽取)肾阳,会使肾阳更加亏损。由於发达国家的生活水准较高,饮食营养丰富,肾阳恢复较快,寒邪也就经常会被恢复起来的肾阳驱赶而外泛,於是就表现出过敏症。所以,必须用补充肾阳、驱除寒邪为治疗原则,才能从根本上治愈「过敏症」。

所以说,过敏症不是花粉、黴菌、病菌以及空气污染所引起的(它们所起的只是一个激发作用),而是西方人自身不良的生活习惯造成的,长期吃冷饮和性交过度就是罪魁祸首。治疗原则就是温肾袪寒,服用大剂白通汤、四逆汤,或服用麻黄附子细辛汤,都非常有效,最後服以金匮肾气丸收功。服药注意事项请参《方药阐真》一文。

另外,重灸「关元穴」100壮可以消除症状,重灸关元穴和中脘穴300~500壮乃至1,000壮,就可以彻底治愈。

总之,治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则,治疗期间,绝对禁止房事!

(31)口臭
口臭并不是长期没有刷牙的缘故,主要是爱吃冷饮、胃的功能被寒邪所困、阳明燥火亢盛的结果。

比如:将一个处於正常状态下的人,突然浸到冰水里,皮毛的宣发功能就会被困住,人就会用发热的形▓,来驱赶寒邪,於是就会出现发烧的症状。同样的道理:一个处於正常状态下的胃突然被灌进冰水,胃的▓热和下降功能就会被困住,使胃壁中运行的气血瞬时凝固而变为垃圾,因为「阳明经主燥」,所
以,胃▓会用生发燥火的形式,来疏通并驱赶凝滞的寒邪,於是就会出现心烦、口渴、咽乾、喜饮冷等症状。由於▓部分胃气下降的功能被抑制,就会形成不同程度的胃气上逆现象。由於胃气上逆,就会将胃中的胃酸和胆汁逆向流入口腔,於是胃酸就形成了口臭,胆汁就形成了口苦。

治疗的方法很简单:只需服用附子理中汤加川黄连3g,将脾胃功能恢复即可。黄连的主要作用就是调节升降功能,所以有反酸现象的加黄连,效果极佳,而黄连的作用并非是常人所说的「袪火」。如果反酸口苦的现象消除了,就可以把黄连去掉,继续服用附子理中场即可。

总之,治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则,治疗期间,绝对禁止房事!

以上只是对我国古代(科教落後的情况下)能够治愈,而现代(科技先进的情况下)却不能治愈的疾病,在疾病成因、治疗原则和方法方面进行论述,像这样的「疑难杂症」还有很多,但在这里不可能全都进行分析和论述(论述的已经不少了),只是想证明中国文化的伟大之处,作为中国人,能够引以自豪的应该是这些具有实际价值的东西,而不是那些「骑车飞越黄河、在冰上长时间打坐、只身横渡海峡、江河漂流、长时间倒著行走、走钢丝距离最长、建设世界(或亚洲)最高的楼、大合唱或跳绳人数最多」等,可以列入「吉尼斯世界纪录」的无聊的玩意儿。

现在国人有一个极不正常的习惯-凡是外国人有的,不论优劣,中国人也就必须有,而且,还必须要得到洋人的承认。所以,由於这种错误观念和恶习的存在,也就造成了中医极为有效的疗法被抛弃,却努力去追求西医的「高科技」,这种极不正常的现象,觉得任何东西,只要西医承认了,符合了世界的标准(其实就是西医的标准),才是优秀的。

最为可怕的是:许多国人只相信西医,宁肯死在西医手中,也不相信中医。其顽固程度…………,而这种情况在两三千年前,就已经出现了。

《史记‧扁鹊仓公列传》曰:「病有六不治:骄恣不论於理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并藏气不定,四不治也;形羸不能服药,五不治也;信巫不信医,六不治也。」

意思是:疾病有六种情形没法医治:为人骄傲任性,不讲道理,是第一种不治:不爱惜身体,却拼命追求财富的,是第二种不治;衣著不知增减,饮食不知节制,不适合身体需要的,是第三种不治:阴阳和脏气的脉象已经飘忽不定,是第四种不治;形体瘦弱,不能服药的,是第五种不治:相信巫术而不相信医术的,是第六种不治。人生病,又兼有以上六种情形中的一种的,就极难医治了。

所谓「不治」,并不是医生不会治疗,而是不可能治愈。除第四、第五种情形以外,都是患者自取其辱,不是医生无能。…………

(全篇完)

piao 发表于 2005/12/4 13:30:02

"下半夜遗精者,主阳盛阴衰,阴虚不能配阳,而且,并定兼有邪念造成的心火妄动,神昏无主,而不能镇静。治疗方法应该以扶阴抑阳为主,"
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但看论坛里医案,多数遗精都是在下半夜发生,而各位先生基本也都是说是由于阳不潜藏的缘故,并非“阳盛阴衰,阴虚不能配阳”。如何看呢?

raul 发表于 2005/12/7 08:18:23

我就是这样的啊,我一般都是1点以后遗精的。。。。
阳盛阴衰是相对来说的吧

念佛 发表于 2005/12/17 21:22:07

要诸征合参,不能简单以时间来判断阴虚或阳虚.

有缘人 发表于 2006/1/4 19:34:14

善哉,善哉!转帖的楼主真乃一明理之人!!

liubatw 发表于 2006/1/24 09:09:37

謝謝您的轉貼,晚輩獲益良多!

苦恼啊 发表于 2007/10/25 00:25:03

我觉得非常有道理,看过之后收益非浅。多谢!

ggtcn 发表于 2008/2/18 15:15:39

被盖严热或侧蜷卧必。。。何原因??????

ggtcn 发表于 2008/2/18 15:18:10

到处都是美女,不看不行,,,,,

无谎世界 发表于 2008/2/18 15:50:14

偏头痛或者是三叉神经痛,不是那么简单就可以治愈的,据我观察一般此病病灶部位都有严重淤滞症状,如我所讲局部膏药,就象膏药紧贴在头皮骨上,病人可以自己试一下对称部位,用拇指按住向另一端推去淤滞地方推不动或者不成比例。
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