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五先生，非常感激你。
本帖最后由 大洪雁鸣 于 2012/4/6 21:34 编辑
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非常认真地看完了全贴，非常感谢各位的分享。
五运六气研究过很长时间，后来开始研究命理（尤其强调结合中医认知体系，重视实践），得到一些理解，抛出待探讨。
“从命理来思考五运六气的应用开发问题”
五运六气对人群时病具备非常大的应用价值，但针对一个具体的人，其应用价值不大（是否是没有进行足够的应用开发）。
其实基于先秦、创于唐宋、成于明清的命理是相对比较完善的针对个体的应用体系。
八字理论和实践表明，形体、面相、生理、病理、精力、能力、性格等等都是同一本质的不同象。
八字理论早就摈弃了仅靠年一个时间参量就下论断的理论。
事情很简单：诸如四川盆地木气不足，东北人脚大骨架大，中年丧子一夜白头，八卦象数疗法等都表明
宇宙结构背景、地理空间结构背景、人际结构背景三者共同作用于人。老祖宗一句“天时、地利、人和”
已经说透了。
抛弃任何后天意识：
1、一切人象和事象都是非常客观的存在，必然遵循基本规律
2、人不过是一份临时聚集在一起的物质结构，必然受诸多方面的影响，日用而不知
“天时->地利->人和”原义：宇宙结构背景->广义地理空间背景->人际关系背景
“天时不如地利，地利不如人和”：天时不可更改，地利改起来成本很大，人和最易改变
“天时、地利、人和”本质：天时主体是能量与经络运行、地利主体是物质交换、人和主体是信息交换
“天时、地利、人和”To时刻：出生年月日时即八字、纬度海拔局部气候作物等、精子卵子合成DNA
“天时、地利、人和”Tx时刻：年月日时、不断变化的生活之地、教育人事
“人和”应用：古有孟母三迁、今有择校学区房、近朱者赤近墨者黑
“地利”应用：广义风水，包括气候、居所、家居、摆设、饰物
“天时”应用：剖腹产选择时间，三十年河东三十年河西，知天命而适配天命
重点是：正因为“天时”不可改变，所以地利、人和要去配合天时，是谓“知天命”（不是
说消极不作为，而是说不要用逆）
针灸亦逃不出这个认知和理论框架。
图是很好的，只是看起来太费劲了，希望翻译好了，再看，就明白多了
一路寻来 结果不免令人失望
我是门外汉，对中医想多加了解，有了如五运六气先生、bygzpf 先生等版主的无私奉献，虽然很多东西还不明白，但也觉得有幸了
本帖最后由 泽灵 于 2012/4/12 16:14 编辑
五运六气 发表于 2007/6/30 12:51 static/image/common/back.gif
这次发的图确实不错，基本上可以作为推算五运六气的使用工具了，只是在数字的表示上给人的印象上有不明白的 ...
兩個女性說自己"象女人"﹐看來我們男的也得說"象男的"了。:lol :P:loveliness:
大洪雁鸣 发表于 2012/4/6 21:23 static/image/common/back.gif
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非常认真地看完了全贴，非常感谢各位的分享。
我有一親戚﹐精于命理而又用此理給人看病﹐屢有效驗﹐可見對於一般人﹐常常難逃氣數。雖然業是不定的﹐但是如果自己的習性深重﹐總是按照習氣走﹐那麼其命運的不定之業﹐無形中也落入定數。我那親戚還說﹐目前多數命理的書﹐多數都是錯的﹐以訛傳訛。他建議從伏羲八卦和內經入手﹐找個悟處﹐之後豁然貫通就不會錯。剖腹產不是改命的辦法﹐反倒有揠苗助長之嫌。
81522244 发表于 2010/12/16 21:40 static/image/common/back.gif
废铁一个 发个外国的 谁能看懂
凡有貢獻﹐都應該鼓勵和感激﹐不論國外國內﹐自己能否看懂是另一回事。內經原本
也在中國絕跡了﹐還是從朝鮮"進口"回來的。
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版主：解说一之中下三行第四位“23/7太阳”应该是“23/7太阴”。
不错，下了看看