本帖最后由 大洪雁鸣 于 2012/4/6 21:34 编辑
回复 五运六气 的帖子
非常认真地看完了全贴，非常感谢各位的分享。
五运六气研究过很长时间，后来开始研究命理（尤其强调结合中医认知体系，重视实践），得到一些理解，抛出待探讨。
“从命理来思考五运六气的应用开发问题”
五运六气对人群时病具备非常大的应用价值，但针对一个具体的人，其应用价值不大（是否是没有进行足够的应用开发）。
其实基于先秦、创于唐宋、成于明清的命理是相对比较完善的针对个体的应用体系。
八字理论和实践表明，形体、面相、生理、病理、精力、能力、性格等等都是同一本质的不同象。
八字理论早就摈弃了仅靠年一个时间参量就下论断的理论。
事情很简单：诸如四川盆地木气不足，东北人脚大骨架大，中年丧子一夜白头，八卦象数疗法等都表明
宇宙结构背景、地理空间结构背景、人际结构背景三者共同作用于人。老祖宗一句“天时、地利、人和”
已经说透了。
抛弃任何后天意识：
1、一切人象和事象都是非常客观的存在，必然遵循基本规律
2、人不过是一份临时聚集在一起的物质结构，必然受诸多方面的影响，日用而不知
“天时->地利->人和”原义：宇宙结构背景->广义地理空间背景->人际关系背景
“天时不如地利，地利不如人和”：天时不可更改，地利改起来成本很大，人和最易改变
“天时、地利、人和”本质：天时主体是能量与经络运行、地利主体是物质交换、人和主体是信息交换
“天时、地利、人和”To时刻：出生年月日时即八字、纬度海拔局部气候作物等、精子卵子合成DNA
“天时、地利、人和”Tx时刻：年月日时、不断变化的生活之地、教育人事
“人和”应用：古有孟母三迁、今有择校学区房、近朱者赤近墨者黑
“地利”应用：广义风水，包括气候、居所、家居、摆设、饰物
“天时”应用：剖腹产选择时间，三十年河东三十年河西，知天命而适配天命
重点是：正因为“天时”不可改变，所以地利、人和要去配合天时，是谓“知天命”（不是
说消极不作为，而是说不要用逆）
针灸亦逃不出这个认知和理论框架。
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发表于 2011/6/27 20:19:43
