不懂这句话的意思啊。不过我不觉得外丹术的传承是断绝的。
无论是在中国还是在外国换了一个皮。
我的意思是：
您的回复很有道理，外丹术的传承未必是断绝了。只是即使有也严格保密，一般的人是不可能知道的。
简评内经 伤寒
内经之意，非狂者所能明，越是自以为是者，就越是和经典搭不上边早年的革新派
比如那些民国中人，有几个能长耀百代
当年说长道短者，灰飞烟灭，当年被乱评乱点之经典，流芳万代
伤寒论如何呢？
伤寒杂病论，乃旷世经典 ，可惜遗失了妇儿部分
有缺点不？
有，不过凭世上所有人的水平，根本不具备知道他缺点的能力
从一气流行的角度，说说人的肝为啥会硬化，腹水为哈形成
每一脏都有自己的特点。脏病，用药要按本脏特点
多数的肝硬化，对于火神派来说
全部认为是寒凝了，肝才会硬
也就是认为，肝硬化是实寒证为主
所以，喜好是用附子，桂枝，硫磺，这样的药
就是阳气不足，阴气太甚，寒了，所以，才硬
另有一派，寒凉派的，刘渡舟，关幼波，赵绍琴等等，他们基本认为，肝体阴用阳
事实证明，两种观点都不见得完美
能把晚期肝硬化治成痊愈，是两派都很难做到的事情
所谓，治五脏者，半死半生，病深本身就需要良工。
而病已深，死确实是正常的，活才是良工创造的治疗奇迹
实事求是的说，能治晚期肝硬化的中医，是不多的，多半是吹嘘，也是西医看不起中医的原因之一
很多人拿个控制一次腹水初期的肝硬化就在那里炫耀，然后说，自己如何如何。
西医这个病根结是无治，但是在初中期，就对腹水等等的情况，西医是有作为的。西医也不是一见腹水就说没治
多数西医院能控制5次左右的腹水，他们只是不能阻止恶变和治愈这个疾病，所以最后结果。。
这个病难治
肝在人体的作用很巨大
对于中医来讲，是整个内部阴阳的枢机之一
气机升降，水液调节之必需
肝因为体阴用阳，加之任务艰巨
什么疏通中焦啊，调节气机啊，代谢津液啦。。一系列的工作
就特别容易硬化
其实所谓的硬化
归根结底是虚证
而且是一个持续的大虚证
但是，气化一不行，因虚必致实
实邪形成了，正气必然想把它弄掉，于是就开辟战场，结果就是气越来越虚，而邪越来结的越厉害。这个时候腹水就会出现，腹水的出现是一个标志，标志着土虚木败，水液失去两大制约。看看自然界，树和草的存在，才能涵住水。而含水之土，一旦失去了植被的涵养与固摄，慢慢就变沙漠
很多时候，理论的错误，就导致治疗上的失败
过份的强调肝的疏泄作用，而不重视肝木的固摄作用，是错误的
而只知道木土互克，不知道水土木互生，也是一大失败。
所以，多年来治疗肝硬化就只是盲目用药和残缺经验的指导，结果，导致每次控制后，病越来越重，最后走向死亡。
大剂量用附子，单纯的用这些热药，再加茵陈之类的，是太粗糙了。
所谓理法方药：理先不明，而后法乱，随后方就随意
用附子是正确的，因为附子能生木
能化湿，能激发元气而用，能补土
但是，用多少，配什么。这就要首先确定方，然后才能知道。方从法出。 原帖由 无动于中 于 2010/3/31 12:45 发表
我的意思是：
您的回复很有道理，外丹术的传承未必是断绝了。只是即使有也严格保密，一般的人是不可能知道的。
技术上的确有传承的东西，不过原理上还是简明的。不知道你有没有看过一部漫画叫做“钢之炼金术士”，呵呵。道每况愈下而已，至少我觉得作者有些地方胡扯对了。
不过这个可不是作为有传承的证据，那个另说。
PS: 说您我担当不起，我中医方面的知识远远比你烂。 肝病杂而治法最难，原因在于立法之变法均为不易，更加再于不能破形障，把腹水当做阴邪而驱赶之。
但是这个邪在何处，如何祛，这就难了
利尿 活血，是不是善法？很显然不是
化源都没有，徒伤正气，死的更快
如果下游发洪水，是下游的事吗？下游固然有事，主责在上中游啊
所以，补肾能够定元气之根，调肺能降逆位之气
健脾能得后天之源，且可制水
邪祛则正虽弱，但有根有源，可以自调而安
比如标急或者邪迫时，先治标
正气欲散时，先救正
晚期肝硬化，是个甚难之病
需屡变其法
数易方药
最后能万全，实在是良工费心力，病人需配合
闲聊：肝硬化、腹水
缘起：一个网友拿了一个方子：白附片90克生白术15克桂枝尖15克公丁香20克海金砂30克茯苓25克小茴香20克郁金15克茵阵90克猪苓30克大黄15克生硫磺30克生姜90克说是某名医为其未来岳母治疗肝硬化、腹水的方子，用药有一段时间了，未见减轻，亦未见加重，前来商议。 正文：
每一脏都有自己的特点。脏病，用药要按本脏特点。
多数的肝硬化，对于火神派来说，全部认为是寒凝了，肝才会硬，也就是认为，肝硬化是实寒证为主。就是阳气不足，阴气太甚，寒了，所以，才硬。所以，喜好是用附子，桂枝，硫磺，这样的药。
另有一派，寒凉派的，刘渡舟，关幼波，赵绍琴等等，他们基本认为，肝体阴用阳……
事实证明，两种观点都不见得完美，能把晚期肝硬化治成痊愈，是两派都很难做到的事情
所谓，治五脏者，半死半生，病深本身就需要良工。而病已深，死确实是正常的，活才是良工创造的治疗奇迹。
实事求是地说，能治晚期肝硬化的中医，是不多的，多半是吹嘘，也是西医看不起中医的原因之一。很多人拿个控制一次腹水初期的肝硬化就在那里炫耀，然后说，自己如何如何。
对西医来说，这个病根结是无治，但是在初中期，单对腹水等等的情况，西医是有作为的。西医也不是一见腹水就说没治。多数西医院能控制5次左右的腹水，他们只是不能阻止恶变和治愈这个疾病，所以最后结果……
这个病之所以难治，是因为肝在人体的作用很巨大。对于中医来讲，是整个内部阴阳的枢机之一，气机升降，水液调节之必需。肝体阴用阳，加之任务艰巨，什么疏通中焦啊，调节气机啊，代谢津液啦…… ，一系列的工作，所以，就特别容易硬化。其实所谓的硬化，归根结底是虚证，而且是一个持续的大虚证，但是，气化不行，因虚必致实，实邪形成了，正气必然想把它弄掉，于是就开辟战场，结果就是气越来越虚，而邪越来结的越厉害。这个时候腹水就会出现，腹水的出现是一个标志，标志着土虚木败，水液失去两大制约。看看自然界，树和草的存在，才能涵住水。而含水之土，一旦失去了植被的涵养与固摄，慢慢就变沙漠。所以，肝硬化后期多半口渴。
很多时候，理论的错误，就导致治疗上的失败，过份的强调肝的疏泄作用，而不重视肝木的固摄作用，是错误的。而只知道木土互克，不知道水土木互生，也是一大失败。
所以，多年来治疗肝硬化就只是盲目用药和残缺经验的指导，结果，导致每次控制后，病越来越重，最后走向死亡。
大剂量用附子，单纯的用这些热药，再加茵陈之类的，是太粗糙了。
所谓理法方药：理先不明，而后法乱，随后方就随意。
用附子是正确的，因为附子能生木，能化湿，能激发元气而用，能补土。但是，用多少，配什么。这就要首先确定方，然后才能知道。方从法出。
晚期肝硬化，是个甚难之病，需屡变其法，数易方药，最后能万全，实在是良工费心力，病人需配合。
肝病杂而治法最难，原因在于立法之变法均为不易，更加再于不能破形障，把腹水当做阴邪而驱赶之。但是这个邪在何处，如何祛，这就难了。利尿 活血，是不是善法？很显然不是
化源都没有，徒伤正气，死的更快。如果下游发洪水，是下游的事吗？下游固然有事，主责在上中游啊。所以，补肾能够定元气之根，调肺能降逆位之气，健脾能得后天之源，且可制水邪祛则正虽弱，但有根有源，可以自调而安。比如标急或者邪迫时，先治标，正气欲散时，先救正。
建议：建议您相信这个名医。因为除了他，您暂时也没别人可相信。那个地方，就他最有名，不找他找谁？找我我是不会接的，我从来不接火神治过的病人。火神的效果相当于中医的激素派。他们治过的病人，如果他们没疗效，别人也很难治。我倒是建议黄疸重，痒、水肿都无所谓，只要这个名医治着不加重，就不要乱投他。人现实中看的。其他人空口说白话，岂有凭证？建议不要病急乱投医，要死也死这个名医手上，要活就活了，其他人更加不可靠。这个名医好歹是个名人。他再怎么着，不敢乱来。有些吹牛的草医不可找，人死了，他钱捞够了，跑了。、要解决，可以找这个名医问问怎么解决。重要的是这个名医治着，也没加重，而且还有个方子吃着好，不要到处乱问，最后不可收拾。肝硬化我是治的好，这是师父传给的绝学，本门没有人不能治这个病。 但是第一，我是远程，路上有个闪失怎么办？第二，我现在没空跟您找那个丹需要的材料，第三，信医不疑，我记得这个名医我也推荐了，广西就知道他，除了他，找谁？医患关系是建立在尊重与相信之上的。今天您不信这个名医。就算您找到我，您就能信我？ 肝硬化原来这么难治。当初听老头子说起来是轻描淡写的，一套中医的方子加上一套武当的功夫就搞定了，下次还真问当i时那个中医开的是什么方子。
我自己的体会，形意拳的五行拳治疗五脏效果是非常不错的，至少我个人体会到劈拳的作用是真实不虚的。问题是有多少人可以专注的练到那一种程度，而每天又持之以恒的练习。
以前听过一个中医说过，导引和药配合得法的话，效果会非常的好。这对我来说倒是一个思路。 原帖由 jpzhu 于 2010/4/5 12:34 发表
肝硬化原来这么难治。当初听老头子说起来是轻描淡写的，一套中医的方子加上一套武当的功夫就搞定了，下次还真问当i时那个中医开的是什么方子。
我自己的体会，形意拳的五行拳治疗五脏效果是非常不错的，至少我 ...
诚若是！ 东西古今话正气
医学鼻祖希波克拉底：“病人的本能就是病人的医生，而医生只是帮助本能的” 这里所说的人体本能就是自然界最完善、最精密、最先进的人体自愈康复系统,这个系统使人类在没有医生的环境中延续到现在。医生要做的如何增强这个系统的功能，而不是越俎代庖，直接上阵杀戮。
《内经》：“夫上古圣人之教下也，皆谓之：虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”
“正存于内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚。”
故中医的首要任务是“扶正”
毛泽东一贯主张党和国家都要独立自主。他历来认为每个国家、每个民族，都有自己不同的历史条件和地理环境，各国的党应根据本国的情况和自身的条件，独立自主地决定该党的一切事务。他说：“一个国家的党要领导革命走向胜利，不通过自己的路线、自己的经验、自己的头脑、自己的手，而靠别国帮助就不行。”“革命是自主，建设也是自主”。（革命相当于治病，治大病，建设，相当于养生）
俗语：死狗推不上墙。
天下一理，古今同也。故上医医国，中医医人，下医医病。
遗憾的是，现代医学（无论是主流中医还是主流西医，当然不是全部）似乎背离了“初衷”，只见病，不见人，“杀气”较重。 共研岐黄3群正式开张：102469130
虚位以待，恭请光临。