吃素，药中有动物药怎么办？
转自地藏论坛:建议师兄抓药时将动物药去除，药效会更好，因为你的药方里又增添了一味愈病良药——慈悲！如又能严持戒律、忏悔杀业、诵经回向，则生死大病尚且可愈，何况他病？
记得一位居士患病，一位有功能的善知识指出最近她吃过蛇，她不承认，直至善知识说出她最近服用过蛇胆川贝液，她才想起来。忏悔诵经回向后，重病霍然痊愈。愿这个例子能给师兄一些启示。
我家院里有棵果树，以前生过许多虫子，邻居家的果树生虫子都喷农药。但我家是佛教家庭，绝对不能杀生。所以我让我母亲对着树念准提咒，几天之后，虫子全部消失。 再看邻居家那些喷农药的果树全都死了，只有我家的果树一直很完好。这就是念咒的力量。 对于不学佛的人来说，肚子里有了寄生虫只能吃药，但对于学佛的人来说，如果肚子里有了寄生虫也需要依靠药物，那我们学的那些咒还有什么用？？ 既然是学佛的人，为什么不相信佛法呢？ “如果肚子里有了寄生虫也需要依靠药物，那我们学的那......”
这问题以前好象讨论过，你可以用“搜索”
“多喝水”，想问一下，为甚吗要刻意多喝水？？
水里好象也有虫啊？？你在喝水时念净水咒吗？？（开水里的虫应是被杀死了！）
您是出家人吗？？
为甚吗不食白盐这个我想知道！海盐可不好买啊！ 参见一文
http://www.ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=36258&fpage=1
为什么出汗会排盐？人体会把有用的东西排出吗？ “所以我让我母亲对着树念准提咒，几天之后，虫子全部消失。”
这有点瞎扯吧。
我实在是想不明白“佛”怎么去灭虫的？这个层次是不是太低了。个人认为学佛的目的是提高自己的心里境界，不一定要拘泥在“是否绝对吃素”这样的表面形式上。 “为什么出汗会排盐？人体会把有用的东西排出吗？”
出汗会排盐，就说明盐无用处吗？？
五味过量，皆不可取，其独是盐！
正因为人身水含量多，所以人易缺少地是“火土”（见中医五行说） “如何吃才能远离癌症、心脏病等现代病”一文：
劝人食素.学佛，苦心一片！！
但西医窥管式的微观学说不敢认同。 “这有点瞎扯吧。
我实在是想不明白“佛”怎么去灭虫的？这个层次是不是太低了。个人认为学佛的目的是提高自己的心里境界，不一定要拘泥在“是否绝对吃素”这样的表面形式上。”
你好象对佛.佛法目前还不了解，更无论信.愿.行，诚请切勿妄想分别......
我佛慈悲！！ Originally posted by fufzbd2 at 2007/1/26 17:53:
“这有点瞎扯吧。
我实在是想不明白“佛”怎么去灭虫的？这个层次是不是太低了。个人认为学佛的目的是提高自己的心里境界，不一定要拘泥在“是否绝对吃素”这样的表面形式上。”
你好象对佛.佛法目前还不了解 ...
学生愿听教导。
请问，楼主的关于虫子的现象，从佛法的角度怎样解释？ 阿弥陀佛 观你等吃素，仅限于不可杀生，实为迂腐和尚，不知济公活佛吃荤作何解，佛导嘱吃素，本意是让人珍惜生命，命不可草率，诱导向 善的意思。仅限于字面吃素的，那大伐森林就无所谓了，蚊子虰你让它虰就行，不可杀，真可笑！
杀可止杀，没有常势 ，动物是命，植物也是，为何动物不可杀，植物就可，简直犯了逻辑错误。
佛学是诱导人向善，在中国发扬光大，是与中华儒道相融而成，早不是印度的原始佛学，国人学佛，不知竟然，竟然迂腐如此，要知儒佛道在国内已 融为一体，所倡导的都是讲不伤天和。
就说治病嘛，为什么不可用动物来治，治好了你再去救别人不是功德更大，再说杀生，杀一个大恶之人可免很多善良百姓的灾难又有何不可，佛也杀生，不然斗战圣佛从何而来，妖魔怎么会灭？
迂腐到不吃蛇胆治病的地步，简直是愚昧到了极点！
妄论人不杀生就能治病，简直就是入了魔道。