复谈核心问题
本帖最后由 semc 于 2016/8/20 23:41 编辑《易》的核心是什么？天人合一！《内经》核心是什么？天人合一！《伤寒》和《金匮》的核心是什么？天人合一与业医修德！古人讲“天人合一”或者“天地人合一”，是把人当做“天”（物质世界）的一部分来看待的。古人认为物质世界万物互相影响，天地对人有影响，人与人之间也互相影响。 这不是种简单的哲学理论，实系古人体验所得。人类的生活和生产活动必须符合天人合一，否则必定有病有灾。所谓“业医修德”问题，是学医业医者不能绕过的具体问题。张仲景不写《伤寒》和《金匮》，历史发展到一定程度也会有王仲景、李仲景去写的！并且张仲景是集大成者，他对当时医学理、法作了研究、实践、提高，并不是他自己发明或者发现了医学，医圣之书实际凝聚了千百万年古代集体智慧。医圣之圣，在于他在极端困难下有利国利民的博大胸怀。业医修德，是天人合一理论对业医者的基本要求。业医修德，此“德”有两个含义：人品；生活起居、心态符合修道之最基本要求。业医修德有两个作用：一是有助于医术的提高；更重要的是为人诊病需要先做好自我保护，不然时间久了会被病人的恶劣气场造成严重伤害。历代品学俱佳明家善终者寡而晚景悲惨凄凉者多，即忽视此核心问题之必然结果。这两个前提核心问题搞不清楚而勉强临证，亦不过对症套方而已。至于过度追求经济利益者，祸不及旋踵。 厚德载物，有德方能通道。 楼主 怎么学得中医 能否一谈 wwanglu1 发表于 2016/12/9 23:22
楼主 怎么学得中医 能否一谈
说来话长。总之，很坎坷。
金玉良言！受教了，感谢楼主！
为什么学中医的人 不能先团结起来 将来走非盈利的路呢 wwanglu1 发表于 2016/12/13 09:27
为什么学中医的人 不能先团结起来 将来走非盈利的路呢
古今中外，众生纷纭。咱总不能让所有人的思想都完全相同吧！
咱们经常在网上、媒体上看见强烈反对日本、韩国某些言行的事例，但如果单纯讲保持本国或者本民族传统文化艺术，日本、韩国是值得中国学习的！
中医的发展，主要取决于相关医疗政策的引导！
本帖最后由 wwanglu1 于 2016/12/15 01:30 编辑
哎 等某政府作为 那就只 能待其寿终正寝了 不自救 还是麻烦多多 媒体乃喉舌 都是扯 说到取决于什么 觉不觉的 这心态是 近代以来此民族坎坷的共业之一另一个角度 从思想发展说 是不是如魏晋南北朝文化思想势微 文化本身 再次出了问题 近一百年的历史 印证五四文化反思主体的某些浮躁 而当下是不是又有被阉割之嫌
世间法是因果法 如此 现代中医人非有中共初之精神而不能重生自作自受 wwanglu1 发表于 2016/12/15 01:21
哎 等某政府作为 那就只 能待其寿终正寝了 不自救 还是麻烦多多 媒体乃喉舌 都是扯 说到取决于什么 觉不 ...
咱们就只谈学术问题，不谈政治。 天人合一对于伤寒论来说，应该是道的层面，而其理法方药，则是术的层面，天人合一是总的纲领原则，但原则不能代表术——基本理论方法。所以从术的层面，伤寒论的核心应该是“伤寒”两字，注意这是在天人合一这个总纲、原则之下的学术核心。
就如阴阳是中医学的纲领，是道，天人合一是其另外一个表述方式，到了术的层面，伤寒论的核心就是伤寒了。
页:
[1]
2