本帖最后由 semc 于 2016/8/20 23:41 编辑
《易》的核心是什么?天人合一!《内经》核心是什么?天人合一!《伤寒》和《金匮》的核心是什么?天人合一与业医修德! 古人讲“天人合一”或者“天地人合一”,是把人当做“天”(物质世界)的一部分来看待的。古人认为物质世界万物互相影响,天地对人有影响,人与人之间也互相影响。 这不是种简单的哲学理论,实系古人体验所得。人类的生活和生产活动必须符合天人合一,否则必定有病有灾。 所谓“业医修德”问题,是学医业医者不能绕过的具体问题。张仲景不写《伤寒》和《金匮》,历史发展到一定程度也会有王仲景、李仲景去写的!并且张仲景是集大成者,他对当时医学理、法作了研究、实践、提高,并不是他自己发明或者发现了医学,医圣之书实际凝聚了千百万年古代集体智慧。医圣之圣,在于他在极端困难下有利国利民的博大胸怀。 业医修德,是天人合一理论对业医者的基本要求。 业医修德,此“德”有两个含义:人品;生活起居、心态符合修道之最基本要求。业医修德有两个作用:一是有助于医术的提高;更重要的是为人诊病需要先做好自我保护,不然时间久了会被病人的恶劣气场造成严重伤害。历代品学俱佳明家善终者寡而晚景悲惨凄凉者多,即忽视此核心问题之必然结果。 这两个前提核心问题搞不清楚而勉强临证,亦不过对症套方而已。至于过度追求经济利益者,祸不及旋踵。 |