请问藏医中的拙火跟拙火定说的是一个火吗？
藏密里面有个“拙火定”，
但不是一上来就修。
需要经过前期的几个阶段，还要宝瓶气，
最后才可能修拙火定，修了后中脉通，智慧才能明。
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（1）请问藏医中的拙火跟拙火定说的是一个火吗？
答：藏医中的拙火跟拙火定说的是一个拙火，其位置大致在人体肚脐下四指处，看上去很真切，就象一座火炉，火炉上有火苗。人体的胖瘦由拙火来控制，火苗变弱时，人体发胖：火苗变旺时，人体变瘦。
（2）藏密的“拙火定”是从米拉日巴开始的，是一套速成法门，但对一般人不适合，一是传承问题，二是身体方面的问题。
任运先生所从事的是一条造福苍生之大业。酒的功过，从现代社会来说，应该来说是伤伐身体的利器，《内经》说的“以酒为浆，以妄为常”可以说是当今社会最好的写照了。可从另外一个角度来说“酒，为百药之长”，酒又是药物的载体，能够医好很多疾病。读罢先生的文章，从宏杨和挖掘传统的酿酒文化和技艺来说，其意义已经是承前启后了，如果先生的保健酒能够发扬推广，将必定造福苍生，并引领未来酒业发展之方向，将酒文化和酒产业，引向必然的正途。
先生的见识，广博深宏；先生的事业，福泽四方。为先生祝福！
关于藏密的“拙火定”？
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《那洛巴祖师传记》
[ Last edited by 任运 on 2006/6/21 at 22:50 ]
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[ Last edited by 任运 on 2006/6/21 at 22:46 ]
感觉条件，适当饮酒还是有助于健康的，内经中说以酒为桨，显然是要综合理解的，不能断章取义。
我以前一段生病，一民间老大夫给我治病，他75岁了，每天都要饮酒至少半斤，而且擅长配置养生药酒，给我父亲出了一张泡酒方，去好几个药店拿药，见到人都称惊奇。我家是仲景故乡，很多人都泡药酒。