练太极拳练到欲望强，说明内心不够强大嘛
“心者，君主之官。神明出焉”
心不正，易走火入魔啊
上面的都没答到点子上。
这个朋友是练武做功夫的，可能大多数师兄没有这个经验。这个和道家的炼精化气有关系
功夫做的好的时候，一阳来复，确实会发生阳举的情况。凌晨快天亮的时候正好是天地间的阳气开始恢复的时段，这个时候功夫好的人自然就阳举了。
这是修持做功夫的一个关键点。要把这个精气在没有化成精虫之前炼精化气，功夫就可以更上一层。
参见南怀瑾《现代学佛者修证对话》
不漏精不是指漏精液，修持的人应该在没有发动精液以前化掉它；道家广成之说：“情动乎中，必摇其精”，心中有一念，感情一动，精气已经在散了，精的道理是这个精，不是精虫的精。
用功到将满未满之际，性欲特别强，无法化除，是修持上的一大关键。
静极阳生，无欲念。且要化掉。化后打通气脉。到达如《楞严经》中所说的初步程度：“于横陈时，味同嚼蜡”。才能谈到修定，然后才可达到心一境性，定生喜乐。
最好的调服方式就是把心念空了。
你在心境上不要理它可以转掉，你越在意越转不掉。这些自己都可以作实验，非常非常重要。
还有一段资料《我说参同契》
所以他说人们但知“坎为水，不知坎中一阳，本从乾家来”，坎中一阳是从乾卦来的，这一爻代表阳气。怎么说呢？譬如像伍柳派的道家，教我们什么活子时采药，不管男女，睡够了睡醒了，尤其是男性，阳气动了，阳举了，这个时候，伍柳派认为水源还是很清的，没有欲念，赶快起来打坐，说是降龙伏虎，因为这个老虎要下山吃人了，赶快把它降伏下来，打坐把它化掉。这时不是马上起来屙尿，怕阳气跑掉，坐到了化掉这叫做采药。所以药叫自家水，女性也是这样。这样讲法对不对呢？也有点对，不是完全错，尤其在座的老年朋友，照这个方法，能够百把天半年下去身体一定会好。但是中间千万不要有欲念！男女欲念一来，这个水已经变浊了，水源浊了就不要采，不要收回了，干脆去小便或者打拳。
现在学拳的没有这样学啦，我们以前年轻时想练真工夫，要怎么练呢？那很苦了，没有在床上规规矩矩睡，乡下的木板并拢来睡，锻炼筋骨要坚固。一睡醒阳举了，不去屙尿，要把这一泡尿都打化，出了一身汗，然后尿也没有了，这样叫做练工夫。为了练工夫，尿也不敢尿，屁也不敢放，都是元气，放了屁元气漏了，屙了尿可惜了，就好像掉了黄金一样。后来我发现早晨不屙尿，几趟拳打下来，拼命哼!哈！一身汗流出来，三个月后好像每一个人脸都发黄了。以前老师说这是工夫，搞了半天我觉得这是毛病，但还不晓得叫黄疸病。
像有一种工夫叫做童子功，就要这样练！童子功练了以后这个男的就不能结婚了，结了婚就不叫童子功了。那是很厉害的，真是一拳出来可以打死条牛没有问题，这个工夫是死练的。同道家讲的阳一举活子时来，就要把它坐化，同样的用法，不同的功效。至于早晨起来不屙尿，坐化了以后再去小便，在道家叫做文火烹炼；而那个练武的，这泡尿硬把它练化变成汗出来，这是武火烹炼。像这些我小的时候都经验过，我是什么事情都玩玩，过不了两个月，不干了，晓得这东西不好玩，不来了。
阳火 阴火 真火
这是讲到坎中一阳本从乾家来。我们睡醒了，精神饱满了，阳气充沛阳举，这就是坎中一阳。它从哪里来呢？它从乾来的。乾是什么？纯粹圆满。换句话说，睡够了精神充沛了，它才一阳发动。所以人老精神不充沛，男女之欲没有了，青春之火已经熄啦，那不是修养高，不动心，那是没有本钱动心了。所以什么叫做戒？有本钱而不动心！把欲升华叫做守戒。如果本来是干枯的，枯井无波，水源都干涸了，用不着戒啊！由此可知坎中一阳本从乾家来的道理。更要晓得阴极则阳生，静到了极点阳气则动，睡眠够了，精神养好了，刚一清醒这一下子，真阳之气来了，把握住这一念，才叫做采药。他说这个正是太阳真火。你看真火有烫没有？修密宗的，修道家的，如果身上发烫那是发烧！不是真火。坎中一阳来复的阴极阳生，才是太阳真火，这个叫做后天之阳气，与先天之阳气同类，是同一个东西，变化不同而已。
因此他说我们的心“坎中真火，恒欲炎上以还乾”，坎是水，水里的火总要向上爆发，同物理世界一样。我们现在用的能源瓦斯，什么石油气、沼气，这个也是阴火。譬如我到过四川自流井，烧盐巴的那些火都是瓦斯，用瓦片一盖就把它盖住了，把瓦片拿开，火就忽然出来，就可以烧盐了。这种地下阴火，等于我们瓦斯一样。这个瓦斯如果没有燃烧，手放下去感觉是冰的，这个手都要麻痹半天。阴火与阳火是不同的，木头烧的火是阳火，太阳火是阳火，其他有些火是阴火。假设我们把太阳光引到玻璃镜里头，对准焦点也？可以起火，这一点火出来就叫阴火。太阳是阳火，再反射出来是阴火，所谓阳中之阴，阴中之阳，就是这个道理。所以“坎中真火，恒欲炎上以还乾”，喜欢向上面升的，天热了为什么下雨？地面晒得太热，蒸汽向上走，碰到高空冷气团就下雨了。一冷一热，一水一火，结合变成甘露下来了。我们这个身体同这个物理是一模一样的，懂这个气象的物理，你就懂得修道的道理了，身体就会调整好。
人就不同了，坎中真火，像人的阳气，睡醒精神够了，则一阳来复，阳举了向上走，当然没有火烧的现象。但是，精神来了思想就多了，第一个思想就是男女之间的欲念，像火一样烧起来。修道人到这个时候是个关键，要把心念归到清净，这样慢慢打通了气，心火下降头脑清明了，那叫做还精补脑，就长生不老。可惜一般人做不到，奈何这个坎中一阳真火就要向上烧，到了命门的地方刺激了肾上腺的荷尔蒙，性的欲念就来了。来了守不住，一次两次，生命就那么下去了，所以这个很难把握。
窃以为，该泄还是要泄一下的。。。:sleepy:
楼上列举了道家的说法是对的，我也练过内功，有些体会。炼精化气没达到，就会出现这种情况。解决办法一是按照道家方法炼精化气，然后炼气化神，炼神还虚。但需要明师指点，否则难以做到。另一个下策是需要一定时期泄一次（见孙思邈的论述），自己体会就会好了。否则也会出现病态，阴阳不平衡，气血失调。还会得前列腺方面的疾病。练者本人，不只失眠，别的方面还有症状。需要自己陈述。
不明觉厉！
本帖最后由 六道真人 于 2015/12/16 19:43 编辑
三点以后，，是人，睡眠最熟的时候，怎么能有勃起呢，正常的勃起大约在五点以后，或者人快要清醒的时候，前列腺肥大的除外。
此病为肺经不通（3--5点），另经脉逆行，肝气不能流注肺经，而自郁！自郁火气无处发泄，而于宗筋处发泄，此火为湿淫之火，不能使人产生同房的欲望，如果是君火起淫欲，你打坐念“南无阿弥陀佛”也没用。
肺经不通者在于肺气不降，肺气不降者，中土不运，让你丈夫，禁荤100日，淫欲自消！
若不能禁肉，可行尸鬼封尽之术
入睡前，针，人中，内关，三阴交，涌泉，把少阳之火，引人地冲之下，也可以
全是胡说八道，没一个懂的。这是练功的正常反应，要化掉。怎么化，问师父去。
freeecho 发表于 2015/9/9 08:55
一般是后半夜，三点钟以后，和老婆同床的时候。其实他一直如此，只不过觉得人过中年了还这样有点不正常。 ...
活子时已经出现，却不懂得如何去守，有点可惜！其实古人有守活子时法如下：
搜索
楼主解释的很好，此事我知道一二。我虽然没有练过什么功夫，但是此事也没有什么奇怪的，此事在中医里面学名叫做 命门水火论或水火立命，此内经的上古天真论开篇篇名就是以此而解。简单的解释就是，人吸入天之阳走丹田，随肾阳化气，再随呼出而奉养五脏。故难经说吸入肝于肾，呼出心与肺。内经也曾言人一日呼吸当一万三千五百息，多或少皆影响其寿。再者此事内经也说过，天一生水，地六成之，此肾中一阳确实来自肺中一气。大概的解释就这些吧。但是关于此阳举在当世中医一定会给你断定阳盛阴虚，寒凉一派以乏其阳，虽能阳倒但以五十步笑百步了。真正的中医不会这样治病的。今你老公虽看自阳盛，实则阳不遮藏之或，何解？肾有阴阳，阴阳平和故肾平，今你老公阳强多，不为公用，自有夫妻之情导致，其肾中一阳不能遮藏，故常随君火而欲，故打坐静心，此相火能有所平息。清朝中医论此叫做心肾相交学说。因你天中一阳乱泄，导致今地六之水不能为其所用，犯此者有阳强一说，或强举多，精液的问题，盗汗，自汗等等诸症。故治此不能乏其阳，当滋阴潜阳，此伤寒论 桂枝龙骨牡蛎之明告。故你老公也叫做失精家，虽一时阳气盛，日久阴必耗亡，越是如此阳越盛，日久学名叫做三消中，下消之病。楼上有人开方枸杞子，方中当有此药以补心中之液，以免心随欲动，火扰精室。还有一未解，何阳早举？此也不奇怪，肾中一阳来自肺，今肺经当道此肾中阳必盛，非肺病，气盛是也，如果你老公常口渴此证无疑。而幸好你老公能够知道不要泄，否则等待他的必是失精三消症。今问题不大，滋阴潜阳就好了。
worlds9110 发表于 2015/11/11 12:31
上面的都没答到点子上。
这个朋友是练武做功夫的，可能大多数师兄没有这个经验。这个和道家的炼精化气有关 ...
楼主能把人体化气的事情解释的这么好，佩服，楼主应该好好学中医了，你的底子很好呀，如果将来你能看到用两位药能够灭此性欲，也就是用两位药治疗一阳升而欲妄动之症，你的中医水平就达到了一定境界了。世人常说我性欲强，总是想那种事，岂不知道此相火随心火妄动而已。