益民老人
发表于 2015/5/25 08:48:44
异级同构原理也即《思考中医》说的“同象原理”。刘力红老师说:“周期长度不同,但是,阴阳变化的这个象相同,这就是我们说的同象原理。以春生为例,在年周期里面,这个春生的长度是三个月,而在日周期里,春生的长度只有三个时辰,这就是它们的差别。”
益民老人
发表于 2015/5/25 08:53:39
第三节南北政脉象
【原文】
帝曰:夫子言察阴阳所在而调之,论言人迎与寸口相应,若引绳小大齐等,命曰平。阴之所在寸口何如?岐伯曰:视岁南北,可知之矣。
帝曰:愿卒闻之。岐伯曰:北政之岁,少阴在泉,则寸口不应;厥阴在泉,则右不应;太阴在泉,则左不应。南政之岁,少阴司天,则寸口不应;厥阴司天,则右不应;太阴司天,则左不应。诸不应者,反其诊则见矣。
帝曰:尺候何如?岐伯曰:北政之岁,三阴在下,则寸不应;三阴在上,则尺不应。南政之岁,三阴在天,则寸不应;三阴在泉,则尺不应。左右同。
故曰:知其要者,一言而终,不知其要,流散无穷。此之谓也。帝曰:善。
【串讲】
一、南北政信息
1、察阴阳所在而调之:这句话是接上一节“谨察阴阳所在而调之,以平为期”的句意而来。平调脏位与天地气化相通应的阴阳,以平脉辨证为第一着功夫,故接着引论《灵枢·禁服》一段话来论证南北政平气脉象。
在检索《灵枢.禁服》原文里,有明显的南北政信息:“寸口主中,人迎主外,俱往俱来,若引绳,大小齐等。春夏人迎微大,秋冬寸口微大,如是者,命曰平人。”可见“论言”引用不完全。而恰恰是未引论的部分如“春夏人迎微大,秋冬寸口微大”,能显示南北政的信息。能说明阴阳是变化的,是相对平衡的,也最能说明南北政的问题。人迎与寸口二者的脉象畅通无阻,俱往俱来,大小齐等,但也不是绝对的齐等,而是随春夏秋冬变化而变化的。春夏阳气旺,故主三阳脉气的“人迎微大”,秋冬阴气旺,故主三阴脉气的“寸口微大”。此属脉象与气候的适应性变化,是自热界的阴阳消长与人的脉气相宜应的正常反映,故“如是者,命曰平人”。毫无例外,南北政脉象也是随春夏秋冬的气候变化而变化的五脏平脉。
春三月和夏三月为前半岁,秋三月和冬三月为后半岁。前半岁气候由温而热为南政,寸口脉象也随温热起变化,由弦变洪,由细变大。后半岁气候由凉而寒为北政,寸口脉象也随凉寒而起变化,由浮变沉,由大变细。所谓“视岁南北,可知之矣”,基本上就是这么一回事。
益民老人
发表于 2015/5/25 08:55:17
2、异级同构视南北:异级同构视南北有两个方面,一是属于主气的四季正常脉象即春弦夏洪秋浮冬沉;一是属于客气的三阴司天在泉的正常少阴脉气变化。
根据气化的异级同构原理,有以年岁为单位的南北政,有以四季六气的月份为单位的南北政,有以昼夜平分为南北政,总之,由温而热的气化为南政,由凉而寒的气化为北政。正如黄元御所说:“以理推之,一日之中,天气昼南而夜北,是一日之南北政也。一岁之中,天气夏南而冬北,是一岁之南北政也。天气十二年为一周,则三年在北(亥子丑):三年在东(寅卯辰);三年在南(巳午未);三年在西(申酉戌)。在北,则南面而布北方之政,是谓北政;在南,则北面而布南方之政,是谓南政”此三级南北政皆以四季的月份推演而来,故春弦夏洪秋浮冬沉年年递迁不变。
根据气化的异级同构原理,客气轮转的三阴司天在泉时位,不仅以当值的年份来确定,也可以按南北政四季当值的月份来确定。
寅申之岁,少阳司天则厥阴在泉,少阴居于在泉左间;卯酉之岁,阳明司天则少阴在泉,居于在泉正中;辰戌之岁,太阳司天,则太阴在泉,少阴居于在泉右间。以此类比推理,寅正月和申七月,厥阴在泉,少阴居左;卯二月和酉八月,少阴在泉,少阴居中;辰三月和戌九月,太阴在泉,少阴居右。
巳亥之岁,厥阴司天则少阳在泉,少阴居于司天左间;子午之岁,少阴司天则阳明在泉,少阴居中;丑未之岁,太阴司天则太阳在泉,少阴居于司天右间。以此类比推理,巳四月和亥十月,厥阴司天,少阴居左;五午月和子十一月,少阴司天,少阴居中;未六月和丑十二月,太阴司天,少阴居右。
3、少阴脉气应与不应之理:南北政的少阴脉气在两手尺寸上畅通无阻,俱往俱来,也有强弱变化,并且按时寓于四季的弦洪浮沉及大小之中。其审察法则是,以少阴所在的上下左右时位来与两手尺寸对应。少阴司天在泉,则少阴脉气分布于左右间气,两手尺寸与之对应;厥阴司天在泉,少阴居于司天在泉左间,左手尺寸与之对应;太阴司天在泉,少阴居于司天在泉右间,右手尺寸与之对应。凡是对应的,少阴脉气就强,称之为“应”,不对应的,少阴脉气就弱,称之为“不应”。应者不太过,不应者不沉伏,只是相对弱一些,皆属适应气宜的正常生理脉象。
为什么脉气的强弱要由少阴气化来决定呢?因为少阴热化,内合心脏,心主血脉,是脉气的原动力。所以脉气的强弱要由少阴所在时位的气化对心脏的影响变化来决定。再者,少阴脉气须得阳明胃气的支持。因为少阴与阳明互为司天在泉,少阴与阳明直接通气,故少阴脉气在左右尺寸上的反应,含有胃气冲和之美,为平脉的根本保证。
益民老人
发表于 2015/5/25 08:56:36
4、南北政的脉形与脉气:春弦夏洪秋浮冬沉及缓脉为四季脉形,少阴脉气寓于四季脉形之中,就是南北政正常脉象。
南政春三月:寅正月厥阴在泉,脉象弦细,寸强尺弱,左强右弱;卯二月少阴在泉,脉象正弦,两寸强而两尺弱;辰三月太阴在泉,脉象弦缓,寸强尺弱,右强左弱。
南政夏三月:巳四月厥阴司天,脉象弦大,尺强寸弱,左强右弱;午五月少阴司天,脉象洪大,两尺强而两寸弱;未六月太阴司天,脉象缓大,尺强寸弱,右强左弱。
北政秋三月:申七月厥阴在泉,脉象浮弦,尺强寸弱,左强右弱;酉八月少阴在泉,脉象正浮,两尺强而两寸弱;戌九月太阴在泉,脉象浮缓,尺强寸弱,右强左弱。
北政冬三月:亥十月厥阴司天,脉象沉弦,寸强尺弱,左强右弱;子十一月少阴司天,脉象沉石,两寸强而两尺弱;丑十二月太阴司天,脉象沉缓,寸强尺弱,右强左弱。
益民老人
发表于 2015/5/26 07:55:35
益民老人
发表于 2015/5/26 07:56:52
二、正诊与反诊
从来有正诊与反诊之说,凡是尺寸上下与司天在泉之上下一致者为正诊,与之相反者为反诊。但是根据《内经》原文,究竟是南政为正诊还是北政为正诊,需要澄清是非。
1、正诊与反诊的错误认定:张景岳,吴谦等人认为,南政的尺寸与司天在泉的上下方位一致,寸主司天,尺主在泉,故为正诊。北政的尺寸与司天在泉的上下方位相反,寸主在泉,尺主司天,故为反诊。这样一来,就无法解释南政的少阴脉气应与不应之理。更有奇怪者,绘制的南北政图像,竟将北政的司天置于北方,在泉设于南方。此图像极不合理,显然不符合运气法则的上南司天,下北在泉的规定。
2、正诊与反诊的正确认定:正确的是,司天位于南上,在泉位于北下,一定不移之位。北政坐北面南就诊,寸主司天,尺主在泉,故北政才是正诊。南政坐南面北就诊,寸主在泉,尺主司天,故南政才是反诊。
这个观点,在黄元御的南北政学说里可以找到根据。黄氏说:“在北,则南面而布北方之政,是谓北政。天气自北而南升,故尺主在泉而寸主司天。在南,则北面而布南方之政,是渭南政。天气自南而北降,故寸主在泉而尺主司天。”
其实,从阴阳互为转化来说,南北政互为正反。有秋冬就有春夏,有春夏就有秋冬,有南政就有北政,有北政就有南政。南北相互转化,互为正反。
益民老人
发表于 2015/5/27 07:14:15
三、南北政脉象的临证意义
南北政脉象的临证意义主要是以四季平脉鉴别病理脉象,从而确定病机与治疗方法。可参考《五运行大论》的病理脉象。
吴谦主编的《医宗金鉴.运气要旨》认为,少阴热化,其脉应“钩”即应洪大,不应者即是“脉不钩”,不洪大。他说:“不应之部不应者,则为得其气而和也。不应之部反应者,为违其气而病也。”他似乎是说,阴寒体质见阴脉,脉证相符,为“得其气而和也”。阴病见阳脉,脉证不符,有假象,为“得其气而病也”。张景岳明确指出:“不应者,脉来沉细而伏,不应于指也。”沉细而伏,乃是三阴虚寒至极,病情危重的脉象。这与南北政为生理脉象者大相径庭。
另外,还有“应左而右,应右而左者,则为非其位;应上而下,应下而上者,则为失其位,皆主病也。而有微甚之别,甚者即尺寸反,阴阳交也。”
掌握这些病理脉象,无疑是辨证论治必不可少的功夫。然而只有熟练掌握南北政的生理脉象,才能鉴别病理脉象。而且必须脉证合参才能作出病机判断。尤其是病有微甚之别,显然的左右“非位”即阴阳交,显然的上下“失位”即尺寸反,不难判断。当病情比较轻微,也可能出现似乎正常生理的少阴脉气变化,仍当脉证合参审其脉气的上下左右变化,进行辨证论治。掌握少阴正常脉气变化,其要旨在于平脉辨证要仔细,分辨病位和病情的微甚。
益民老人
发表于 2015/5/28 07:39:39
四、南北政实践
“阴之所在寸口何如”,“阴”,指三阴及对应的脏位。厥阴应肝(心包),少阴应心、肾,太阴应肺、脾。两手尺寸必定与五脏相应,但这里的经文并没有明训五脏如何分配于尺寸。兹根据《难经》及后世脉学所论,将左关的肝脉分别与尺寸的心肾脉位归并,将右关的脾脉分别与尺寸的肺肾脉位归并。即是左寸应心肝,左尺应肝肾;右寸应肺脾,右尺应脾肾。
“寸口”,相对颈部大迎,足部趺阳、太溪而言,指两手寸关尺脉;相对关尺而言,指两手寸部脉。经文首先论述寸不应,然后论述尺不应。
(一)北政之岁,三阴在下,则寸不应:北政为正诊,寸主司天,尺主在泉,故三阴在泉即在下,尺脉得少阴气化资助力强为应,寸脉较弱为不应。
1、北政之岁,少阴在泉,则寸口不应:北政酉八月,阳明司天则少阴在泉居中,少阴气化平均分布于左右间气,与两手尺脉对应。故两尺气盛为应,两寸较弱为不应。是秋金下降,阴主阳从之象。若病人见此脉象,可能是秋气肃杀,阳气下陷之象,或湿热相火下郁之象。若反而寸强尺弱,为阳气不归根,甚者寸口有脉而两尺无脉,无根之脉,为尺寸反者死。
北政酉八月医案
赵某,男,57岁,2013年9月5日,农历八月初一初诊。左脉弦略紧,尺强寸弱,右脉弦大。左强右弱。舌嫩红,薄白苔。主证小腹痛,腹泻八天。大便黄褐色,臭气大,肛门灼热,口干口苦。少阳相火下迫,宜黄芩汤清相火:黄芩12g, 白芍30g, 炙甘草6g, 生姜5片 大枣4枚。3剂。9月8日,八月初四二诊。脉转两手关尺弦大,寸较弱,乃酉八月少阴在泉寸口不应之象。腹痛已止,肛门热除,口干苦减;但大便尚溏,日二次。舌鲜红。湿热相火未尽而兼阳明燥化伤阴,宜育阴利湿,以实大便,猪苓汤:猪苓15g, 阿胶12g, 茯苓10g, 滑石10g, 泽泻10g。4剂,未再来诊。
益民老人
发表于 2015/5/29 10:13:34
本帖最后由 益民老人 于 2015/5/29 10:14 编辑
2、厥阴在泉,则右不应:北政申七月,厥阴在泉,少阴居左。左脉气盛为应,右脉尤其是右寸较弱为不应。是左尺之肝肾精血旺盛之象。若病人见此脉象,可能是左尺之肝肾阴虚火旺,或右寸之肺脾气虚之象。若反见右强左弱,为左尺之肝肾精血虚弱。若厥阴弦脉独见于右,为左之肝气乘侮居右的肺脾,甚者为非位的阴阳易位的危重病脉。
北政申七月医案
海某,男,65岁,2013年8月18日,农历七月十二初诊。两手脉滑大,均上鱼际,右强左弱,舌苔黄干。主证口渴多饮,胃脘胀,大便秘结,四肢乏力,心烦少寐。申七月厥阴在泉当右寸不应,今反之,乃阴阳易位,肝木乘脾,脾弱湿痰盛,阻碍气机,津不上承而口干神烦。宜益气健脾,化痰清肝,温胆汤加味:黄芪90g, 白术15g, 旱法夏12g, 陈皮10g, 茯苓10g, 枳壳10g, 竹茹6g, 炙甘草6g, 钩藤10g, 天麻12g, 杜仲12g, 火麻仁30g。3剂。8月21日 ,农历七月十五二诊。口干便秘,脘胀倦怠等证均好转,舌苔仍黄略干,脉缓滑大,右强左弱。守前方4剂,未再来诊。
益民老人
发表于 2015/5/30 07:34:13
3、太阴在泉,则左不应:北政戌九月,太阴在泉,少阴居右。右脉气盛为应,左脉尤其是左寸较弱为不应。是右尺之脾肾阳气充足之象。若病人见此脉象,可能是右尺之脾肾寒湿,或湿热相火下郁,或左寸之心肝气血虚之象。若反见左强右弱,为右尺之脾肾阳气虚弱。若太阴缓脉独见于左,为右之脾湿侮肝,甚者为非位的阴阳易位的危重病脉。
北政戌九月医案
张某,女,37岁,10月10日,农历九月初六初诊。右脉浮缓,寸弱;左浮缓比右有力,浮缓乃九月太阴在泉之脉。但左强右弱,淡红舌,薄白腻苔。乃居右的脾气虚弱而不统血,经行八天仍旧量多,色黑有块,小腹下坠感。宜益气温经和血:黄芪30g,党参30g,当归12g,白芍12g,川芎10g,熟地15g,香附12g,炙甘草6g,玄胡10g,艾叶6g。4剂。初十复诊,月经干净。脉浮缓,寸较弱;舌苔薄白,质稍红。头昏神倦,咽喉干痛,夜甚。中气不足,九窍为之不利。益气聪明汤加减:黄芪30g,党参15g,白芍12g, 黄柏10g, 蔓荆子10g, 葛根12克, 射干10g, 炙甘草6g, 菊花10g。4剂。未再来诊。
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