夜飞雪 发表于 2014/6/6 10:25
“说你粗糙，你说去滋阴，去增水通腑，想软化，可见你对增液的人群不掌握，实证怎么能用虚证的滋阴法”
...
滋阴是虚证，他这个汗出，胀而硬是实证，汗出是热证。沒看到虚热，虚热才滋阴，实和热证如果是用滋法，如火上添油。
linhui 发表于 2014/6/6 11:54
虽然是少阴篇里出现，你想少阴证的纲领是阴寒证。用承气类说明是阳明病，只是后人误把它编在阳明病里。伤 ...
“虽然是少阴篇里出现，你想少阴证的纲领是阴寒证。用承气类说明是阳明病，只是后人误把它编在阳明病里”
如果说“少阴病，得之二三日，口燥咽干者，急下之，宜大承湯”这条不是少阴病，其实是阳明病，那么更奇怪了，阳明病口燥咽干就要急下之了么，那白虎加人参汤什么时候用？
若渴欲饮水，口干舌燥者，白虎加人参汤主之。
linhui 发表于 2014/6/6 11:54
虽然是少阴篇里出现，你想少阴证的纲领是阴寒证。用承气类说明是阳明病，只是后人误把它编在阳明病里。伤 ...
少阴病只有阴寒么，那阁下解释下下边这条：
“少阴病，得之二三日以上，心中烦、不得卧，黄连阿胶汤主之。”
linhui 发表于 2014/6/6 12:04
滋阴是虚证，他这个汗出，胀而硬是实证，汗出是热证。沒看到虚热，虚热才滋阴，实和热证如果是用滋法，如 ...
增液承气汤方：“玄参30克（一两），麦冬（连心）、细生地各25克（各八钱），大黄9克（三钱），芒硝5克（一钱五分）”
你认为这个方子对付的是实热还是虚热？虚热为何用大黄芒硝？
夜飞雪 发表于 2014/6/6 12:16
“虽然是少阴篇里出现，你想少阴证的纲领是阴寒证。用承气类说明是阳明病，只是后人误把它编在阳明病里” ...
伤寒这书是精炼的，古人是用刀刻简竹的。它这本书的特点是在一个地方举例了，下次就不刻了，哆嗦的话不讲。我们要举一反三。反过来讲，少阴病，得之。。。。。宜大承气。是简语，它一定有不大便的证状没讲出来。仅是口干等不可能用大承。
“反过来讲，少阴病，得之。。。。。宜大承气。是简语，它一定有不大便的证状没讲出来。仅是口干等不可能用大承。”
那你就肯定本医案的小孩几个月没大便了？（出汗3月，如果出汗是承气证，当有3个月处于承气证，即3个月不大便了）
另外，我好像看出来了点什么，阁下看伤寒论书，是不是只看了“胡希恕”一家注解？建议多看看其他注解，或者多结合原文想想病机，不要动不动就说仲圣的书这里写错了，那里写错了。
夜飞雪 发表于 2014/6/6 12:23
少阴病只有阴寒么，那阁下解释下下边这条：
“少阴病，得之二三日以上，心中烦、不得卧，黄连阿胶汤主之 ...
如果他看到了医案中有不大便及苍术,那只能说是有幻觉,有幼觉的人医学上叫什么?你懂的,如果他认为此案当用承气,还将於白朮当作苍术,那只能证明其无知无识,便无须问道于盲,从您的回复中知您功底深厚,向你学习.
linhui 发表于 2014/6/6 12:30
伤寒这书是精炼的，古人是用刀刻简竹的。它这本书的特点是在一个地方举例了，下次就不刻了，哆嗦的话不讲 ...
本医案小孩，甚至连口干都没提到过，跟这个条文一点关系都扯不上。
linhui 发表于 2014/6/6 12:30
伤寒这书是精炼的，古人是用刀刻简竹的。它这本书的特点是在一个地方举例了，下次就不刻了，哆嗦的话不讲 ...
“伤寒这书是精炼的，古人是用刀刻简竹的。它这本书的特点是在一个地方举例了，下次就不刻了，哆嗦的话不讲。我们要举一反三。反过来讲，少阴病，得之。。。。。”
既然刻个字这么费事，为啥要费力气在这个条文前边刻“少阴病”三个字？用意何在？