好你的以身试药的精神很好，有神农尝百草之意，学中医就得要有不怕死的精神，不敢试药的人，他永远都治不了病，我觉得。
推荐《伤寒论》里的一个好方“炙甘草汤”
炙甘草汤主治 1．阴血不足，阳气虚弱证。脉结代，心动悸，虚羸少气，舌光少苔，或质干而瘦小者。2．虚劳肺症。干咳无痰，或咳吐涎沫，量少，形瘦短气，虚烦不眠，自汗盗汗，咽干舌燥，大便干结，脉虚数。（本方常用于功能性心律不齐、期外收缩、冠心病、风湿性心脏病、病毒性心肌炎、甲状腺功能亢进等而有心悸气短、脉结代等属阴血不足，阳气虚弱者。）
基本信息
【来源】《伤寒论》。
张仲景
【异名】复脉汤(《伤寒论》)。
【分类】 补益剂-气血双补
【组成】 炙甘草四两（12克）生姜三两（9克）桂枝三两（9克）人参二两（6克） 干地黄一斤（30克）阿胶二两（6克） 麦门冬半升（10克） 麻仁半升（10克） 大枣三十枚掰（10枚）
【功用】 益气滋阴，通阳复脉，养血定悸。
用法
上以清酒七升，水八升，先煮八味，取三升，去滓，内胶烊消尽，温服一升，日三服（现代用法：水煎服，阿胶烊化，冲服）。
这个方在《伤寒论》里是一个“生命之方”，所谓“生命之方”就是阴阳兼顾有生命力的方子，毫不夸张地说，这样的方子就是正常人喝两三剂也只有好处，喝不坏的。原因就是它兼顾了阴阳，是阴阳同补的好方。但就上述的主治来看，它的应用范围并不大，人们只是把它当作一个回阳复脉的方子来用，所以又被人称为“复脉汤”。原因就是尽管是个好方，但没有理法，也就是说这方所治的病是怎么得的？病的本质是什么？如果知道这些，它的治疗范围就广了。因为仅凭“脉和症”所列举的会远远不够。一种病源会引发多种疾病，也会表现出多种脉象。在治疗上只要以它为基本方，做适当调整和加减就可以了。
先从它的主治上看，第一条：1．阴血不足，阳气虚弱证。脉结代，心动悸，虚羸少气，舌光少苔，或质干而瘦小者。这一条明明说的是“阴阳两虚”的患者，或者由于阴虚日久而导致阳力下降。脉不一定就是“结代和心动悸”，脉弱或沉弱都在治疗范围。总之是精亏血虚所致。第二条：2．虚劳肺症。干咳无痰，或咳吐涎沫，量少，形瘦短气，虚烦不眠，自汗盗汗，咽干舌燥，大便干结，脉虚数。这一条主要是说由于阴虚、气虚表不固，而造成身体自身消耗太大，日久而造成“劳咳”。可见，一方面是精亏，一方面是气虚。不管是阴虚还阳虚，凡是表现为精气不足而引起的疾病都可以用。在我看来，正常人，经过适当调整，如果是运动员服用还可以增强体能，绝不会被当作“兴奋剂”而检出。在使用上，对于阴虚者应该适当增加滋阴的量，对于阳虚的患者可适当增加辛温的量。美中不足的是方中缺乏“清瘀”的力量。因为用我的“生命燃烧理论”来衡量，在燃烧三要素中，方中只解决了“燃料”和“温度”的问题，在对“氧气”的利用效率上还没有提高。
就上述“炙甘草汤”主治的两方面看，前者主要针对的是阳虚或阴阳两虚症，就是在父亲生前见到过这种脉象（结脉）；而后者（劳咳）的脉象（结脉），是在我的一位表哥身上发现过。其实“结脉”还有一种情况，那就是“小腹冷胀”，也会表现出“结脉”，这之前在一位年轻的女子身上发现过。可见，如果遇到“小腹冷胀”不消化的情况时，“炙甘草汤”也是首先要考虑的治疗方法。所以说，“炙甘草汤”是调升全身机能的一个好方。
再谈“生命燃烧理论”
之前我曾经说过，人的“生命燃烧”是一种看不见“火焰”的“燃烧”，它是一种有氧气参与的“低温燃烧”。对于有机物来说，有氧气参与的“低温燃烧”那只能是“发酵”，“发酵”是离不开“发酵菌”的。我们知道，对于“发酵”来说，在氧气充足的前提下，温度越高它的“发酵”速度就会越快，那么它因“发酵”而产生的气体（可燃性气体）就会越多，这样“生命燃烧”的“火势”就会越大，身体就会变热。为什么感冒会发烧，那是身体自发的一种本能反应，是在全面提高全身的“战斗力”；而我们的西医却在使用“抗生素”，在消灭细菌的同时，也把大量的有益菌、发酵菌统统杀灭，这样我们的身体就会越来来越变得“不热”了。所以说在《伤寒论》里，仲景治疗外感（伤寒）为什么要用“辛温药”就不足为奇了。
低温燃烧（发酵），除了产生大量的可燃性气体（气体燃料）之外，同时还产生身体所需的各种前期营养物质（液体燃料），随着体温的升高，体内的一些“液体燃料”，会不断被分解“燃烧”；这时，各项生命活动都会变得非常活跃。
苦味药为什么性寒？为什么能清热甚至解毒？
现代科学研究对西医的发展起到了“推波助澜”的作用，其研究成果，也可以拿来为中医的研究和发展服务。苦味药除了能“燥湿”，其“杀菌”作用同样不可小觑。“燥湿”意味着去除水分，疏通气机，意味着“发酵”的程度会降低；其“杀菌”作用，意味着在杀灭有害菌的同时，也会把益生菌（酵母菌）杀死，其结果是“发酵”的程度也会降低，生命“燃烧“的程度就会降低，所以苦味药“性寒”。“发酵”的程度降低了，水湿壅滞的程度降低了，那么“热毒”壅滞的根源就消除了，所以，苦味药大都具有“清热解毒”的作用。
中药“六神曲”的作用
知道了“酵母菌”在人体生命活动中的作用，就不难想象的到中药中的“六神曲”，其中含有多种“酵母”，这为人的“生命燃烧”提供外援性“酵母菌种”。所以，在使用中药“六神曲”时，最好搭配对身体“加热”，但又不能使用“苦寒药物”，否则，活的酵母会被苦寒药物杀灭。
再说“睡眠”的作用
人在进入睡眠中，就象一台发动机调降了“油门”，处于“怠速”运行状态。这就意味着他的消耗减少，而积累增加。把人体的睡眠比作机器的“充电”，实际上机器和人一样，都是在“充能”。人体经过一个晚上的睡眠（发酵），会产生大量的阴物质（精和气），也就是我们同常所说的精血，在这个“发酵”过程中产生的精血越多，那么第二天的精力就会越旺盛。精血的量主要取决于两个方面：第一是睡眠的深度。也就是身体“发酵”的时间长短； 第二是体温。体温相对较高的人，晚上“发酵”的程度就会越高，产生的阴物质（精血）就会越多； 而现在众多的阳虚寒凝体质的人体温相对偏低，那他的“发酵”程度就会大打折扣，在睡眠中产生和积累的能量就会相对偏少； 所以，就有人会说，自己也睡了很长时间，但到第二天还是昏昏沉没的没有精力，原因就在这里。
可见，睡眠是为了第二天的“劳动所需”。
“生命燃烧”理论（续）——谈“燃料”
生命燃烧理论中的三要素（燃料、氧气和温度），是人体生命活动的三个重要组成部分，也是中医辩病、治疗的一个大的框架，就象盖房子一样，是一个主体工程架构。那么“燃料”就是这个主体工程的“核心”部分，应部分网友的要求，今天就着重谈一下“生命燃烧”理论体糸中的“燃料”。
我们知道，在机器使用的燃料当中从形态上划分，有固体燃料、液体燃料和气体燃料以及气液混合燃料。比如固态酒精，液态酒精、柴油、煤油、汽油和机油等； 若从功能上划分可分为燃油和润滑油。而中药中所使用的“燃料”，要从起源上看，大多数来自于植物，大都是光合作用的产物，都具有氧化分解释放能量的功效，所以从形态上是无法划分的，只能从功能上划分。事实上传统的“中医理论”也是从功能上划分的。由于在实践和用药的过程中我发现传统的“温里剂”和“解表剂”这一说法不够恰当，所以这“解表药”和“温里药”的分类也应该被取消。
由于现在我还对于中药掌握的并不是很多，只能对于“燃料”大体上做一个简单的分类，我把他们划分为：增温燃料、增液燃料、增气燃料和化精燃料。下面我就分别作一个简单的介绍。
一、“增温燃料”
我把原料药材本身气味不大，进入体内后却能使身体变热的中药，称之为“增温燃料”。其中包括大部分的温里药。像附子、干姜、桂枝、肉桂等等。
二、“增液燃料”
我把原料药材本身气味不大，进入体内能够增液形成更多阴物质的中药称之为“增液燃料”。其中包含一大部分的滋阴药和清热药，如生地、玄参、麦冬、山药、知母等。
三、“增气燃料”
这里我把原料药材本身气味很浓、清香四溢，进入人体后能够祛寒、化湿、升温的中药统统称之为“增气燃料”。像大部分的解表药、芳化药、理气药和一部分的祛风药等，都可以被划分为“增气燃料”，因为有机物在体内被分解后的气体燃料进入体内，可以“四通八达”，可以直接参与“燃烧”。如荆芥、薄荷、藿香、辛荑、黄芪等等。
在实践应用当中，我发现这些“增气燃料”非常重要，反观现今大多数中医人的用药，我发现用的很少，这是一个很大的缺陷。什么原因？还是《伤寒论》里张医圣就很少用，后来的一些有名的医家也很少用，只是大多被用在舒肝理气上。
四、化精燃料
我把中药能温补肾阳的中药称这为“化精燃料”，诸如杜仲、菟丝子、仙灵脾、巴戟天、肉苁蓉、狗脊等。我感觉这些药能将身体中的津液转化为肾精（精血），所以把他们称之为“化精燃料”。在使用上往往与“增液燃料”同用，如肾气丸，右归丸等。
“燃料”的用途及各类燃料之间的关糸
一、“增温燃料”大都性温，往往与其它类“燃料”同用，但也有单独使用的时候，如“回阳救逆”所用的附子、干姜、桂枝等。
二、“增液燃料”中除了性温者外还有一些性凉的，如知母和天花粉等，往往与其他类“燃料”同用，尤其是性凉的必须与“增温燃料”或“增气燃料”同用。
三、“增气燃料”由于其“辛香走窜”的特性，所以它的扩散能力很强（即行气能力很强）；由于它的“易燃性”，与“增温燃料”配合作用，其升温能力会大大提高，毫不逊色于附子类。常常与其他类“燃料”配合使用，否则会出现“烧干锅”的现象。
四、“化精燃料”往往是把身体内的“津液”转化为肾精的，所以在使用上常常与“增液燃料”配合使用；为了使生精的速度提高，也常常与“增温燃料”和“增气燃料”配合使用。
“燃料”的归经问题
不同的“燃料”甚至同一类“燃料”，它的归经也可能有所不同。这是因为人体内的每条经络所需要的“营养”是不同的。比如心肌的跳动与小肠的蠕动，这两种运动性质不同，所以他们的组成物质也不会相同；还有肺部、肝脏等等，每一个器官的组织构造不同，这就决定了各部所需要的“燃料”会有所不同。这就是药物的归经。
“生命燃烧”理论（续）——谈“氧气”和“温度”
无论是看得到“火焰”的“高温燃烧”，还是看不到“火焰”的“低温发酵”都是有氧参与的燃烧，只不过对于人体内的“燃烧”，燃烧的对象大都属于有机物（糖类、蛋白质、氨基酸等），对于有机物的燃烧分解，在没有益生菌的参与发酵是很难完成的；在没有一定的温度支持下也是很难完成的。
反观现在的多数患者，大都是一片阳虚的寒象。这一方面有劳动量小、活动量少的因素；也有西药抗生素的大量连续使用，和冷饮零售外加熬夜的双重作用，使得人体内这一“发酵”过程变慢、变弱，以至于导致人体“生命燃烧”的“火势”下降，从而出现一片阳虚之象。久而久之在身体内形成各种各样的壅滞，严重影响体内“燃烧”时对氧气的充分吸收和利用；在治疗上不免要使用各种各样的药物“工具”：祛痰药、泻火药、利水药、活血药、清热药、解毒药、泻下药、固涩药、凉血止血药等。对于体内代谢物的排出，不同的部位所使用的工具是不同的，比如骨质和肉质，由于两种组织的成分不一样，他们的新陈代谢（运输和排泄）所使用的工具肯定是不一样的，所以“工具类”药物也是有归经的。
在传统的中医理论里中药的分类很多，但在我的“生命燃烧”理论中，中药只分为两大类：燃料类和工具类。
“生命燃烧”理论（续）——补充两类很重要的“燃料”
五、气液混合燃料
同时具有增液和增气作用的中药，我把他们称之为“气液混合燃料”。如人参、甘草类中药材。
六、复活燃料
这类中药材大多为祛风、熄风、止痛、止痉类，对于治疗因久病引起的动风、恶风、疼痛等症有着至关重要的作用。如僵蚕、地龙、乌蛇类。原打算把这类中药划归到工具类中药中，但考虑到它在治疗中的重要性和特殊性，所以就把他们单列出来，以后在治疗的“实战篇”中详细介绍。
实战篇——解读各类“燃料”
一、增温燃料
由于全身各处组织器官分布在不同的经络带上，只有经络失养才能造成各个组织器官的失养和工作不正常，而经络失养的根源在于经络的“停机”、“熄火”或“罢工”。所以在治疗上，在为受病经络补充营养（燃料）的同时，给经络“加热”（增温）是必不可少的一环，因为只有温度提高了，血液循环才能够加快，新陈代谢才能够顺利进行。经络是在一定的环境温度下才能正常工作的。
二、增液燃料
增液燃料除了具有养阴生津的作用之外，更重要的还有为人体各处运动、活动的地方提供“润滑液”，比如肺部、心脏、肠胃、关节、肌肉等等。所以，我们在治疗因阴虚引起的胃燥、肺燥、心悸、关节痛、肌肉痛等，那些养阴生津的中药中同时还具有“粘腻”的特性（如山药、知母、天花粉等），也是必不可少的；我们在使用“增温燃料”和“增气燃料”的同时，为防止出现新的阴虚（即“烧干锅”的现象），也应该适当配伍使用“增液燃料”。
三、增气燃料
由于中药的挥发性很强，主要表现为“气体燃料”，由于气体燃料的“渗透性”很强，能迅速到达身体各处，又因为其“燃点”很低，所以进入体内后很容易被氧化燃烧，所以“增气燃料”是一类很重要的“升温燃料”，单独或配合“增温燃料”、“气液混合燃料”使用，对身体的加热升温很快，“当归四逆汤”中的当归和细辛，就是这类“燃料”；“四逆散”中的柴胡和枳实也是这类“燃料”。经试验，一味“藿香”就可以缓解“手足不温”的症状。肉桂其实也属于这类药。
四、化精燃料
我在多次试药中发现，当在连续使用“增温燃料”、“增气燃料”还是“工具类”中药之后，最容易出现腰部酸、痛、困等现象，这说明在加快身体生命活动的同时，消耗增大、肾精亏损很明显；可见，在使用上述类中药时，配合使用这些“化精燃料”是非常必要的，也就是传统中药分类中的“补阳药”。
五、气液混合燃料
对于人参、甘草、大枣等这类同时具有益气、增液作用的中药（燃料），往往被用于活动性很强的经络（组织、器官）当中，因为这类“燃料”对经络（组织、器官）的能量补充效率很高。一旦缺乏，很容易出现“虚脱”现象，如自汗、虚汗、盗汗现象；所以，对于治疗这类病症，“气液混合燃料”在其中会扮演很重要的“角色”。
六、复活燃料
对于久病之人（患病时间长），在治疗中很难取效，或者在治疗后为什么很容易复发？原因就在于那些受病经络出现了“停机”、“熄火”或“罢工”现象，在治疗后期（扫清一切障碍之后），我们必须要将这些经络“唤醒”和“激活”，象全蝎、蜈蚣、僵蚕、地龙、乌蛇等这些“复活燃料”将会排上大的用场。西医在为病人更换心脏时为什么要在一定时间内尽快将健康心脏送到“受体”患者身旁，因为一旦超过了特定的时间，那颗心脏将不可用，因为失去血液的滋养，它再也不会跳动起来了。这一事例说明我们身体内的经络也会有停歇的时候，一旦出现经络停歇，我们就需要用“复活燃料”来“唤醒”它，“激活”它，这就是“复活燃料”的作用和功效。
看了后有收获 谢谢楼主 再次感谢楼主的付出支持你
因得益于这套“生命燃烧理论”，也终于研制出了属于自己的秘方； 我发现对前列腺增生引起的尿频尿急尿不尽等治疗效果很好； 我把它加工成药粉装入胶囊，只需两粒就可以提升阳力，对阳痿早泄的治疗具有非常明显的疗效。最大的特点是能够加速人体新陈代谢的速度，还在持续验证其他的疗效。
为自己设计一张名片
面对自己的家人、亲人和朋友，在被我治疗的十几例当中，只有一两例因开始用药而感到不适便中断治疗，其余都有不同程度地好转或者接近全愈。没想到自己所创立的中医理论“生命燃烧理论”能在实践中大行其道，所用方剂大都为自拟方，都是按照“生命燃烧理论”中所揭示的人体生命活动规律，按照生命燃烧的三要素之间的关糸来安排组方，没有用过一个成方或经方，效果竟然出奇地好，结果既在意料之外，也在情理之中，所以经过再三考虑还是决定准备辞去打工活计，专心从事中医药研究和治病救人的行业。对此，应该为自己设计一张名片，片名：空中医院；功能：网络诊疗，专治慢性病；名称：特别中医（张先生）；电话：XXX; QQ:602279605
名片说明
简单做个介绍，“空中医院”，就是在相距太远，不方便面诊的情况下，通过网络或电话联糸的方式，了解患者的病情，从而达到诊断的目的；“专治慢性病”是指现代人多因饮食、习惯、少动等原因引起的男子阳痿早泄，女子身寒乏力、月经不调等睡眠问题；“特别中医”是指几个方面：一、收费特别（只收诊费，不从药费中取利）。二、用药特别（间隔用药，不提倡患者连续用药，以增强患者自身对疾病的自我修复能力）；三、用方特别（一般不使用现成的古方、成方或经方，大都为自拟方或是以古方做基础，进行合理的加减。
如何运用“生命燃烧理论”去指导实践、用于临床？如何运用“生命燃烧理论”去组方用药？这些都会在“中医质量万里行”QQ交流群：186047413交流讨论。同时，还会把“中医质量万里行”活动行程及实践经验做阶段性介绍。
楼主：生命燃烧理论只是个类比理解生命现象的理论，不是严格科学意义上的生命理论。
西医也有类似的燃烧理论。
这个理论用在能量转换（燃烧）上确实能帮助理解生命中的某些现象，但不是全面和深入的，不是生命的全部。
请教楼主，我在同仁堂买那个八味地黄丸，药房说，水半夏有姜水半夏和清水半夏两种，请问您方子中的水半夏是哪种呀？