2、指望在市场上找到好医生（包括西医）一定会失望的。古代就有“医不叩门”的教训，现在那些上电视的，卖书的，实质都是在为自己吆喝，做营销广告，只是做得巧妙些。
3、脉诊固然重要，但是不可神秘化。血脉及其运动，说到底还是物理，是形而下的东西。形上之心神，也是以气血为依的。古代诊脉，除了获取病证信息，还有一个秘而不宣的作用，便是借脉诊这段时间琢磨思考如何“处方”，所以，望闻问切，切脉放在最后。又，古代论四诊：望而知之谓之神，闻而知之谓之圣（《说文》讲，圣是精通的意思），问而知之谓之工，切而知之谓之巧。所谓巧已经是末技了，只起到辅助作用。观《伤寒》全书，亦非全都有脉诊，六经提纲中，只有太阳脉浮，少阴脉细微，其余不言脉诊。一个脉浮，一个脉细微（沉），浮者表有热，沉者里有寒，仅此而已。提纲是有普遍性的，不入提纲的那些脉都没有普遍意义，只能作为辨证时辅助参考。
4、脉诊利用人的触识。在五识中，目识最敏捷，探得最远，闻（臭）识次之，听识次之，味识次之，触识是最不灵敏的。所以，四诊的次第是望闻问切。
5、文中介绍的那位好中医，将脉诊放在望闻问之前操作，以我看来，未必得着脉诊真谛，且有本末倒置之嫌。辨证能达神圣者，难得，故问诊应是最要紧的手段，舌象望而知之，比脉象重要。
w6510 发表于 2014/9/21 17:35
1、真正的中医已经失传，不是失传于近代，更不是失传于当代，而是失传于古代。否则，怎么会没有好中医代代 ...
我也这么认为。不过，现在“神医”太多了。
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