还有，我对本例＂燥＂，也不甚明白。＂肾苦燥，急食咸以润之，致津液也＂，此句精义，该如何作解？而水师在本例解答中说＂阿胶泽泻味咸入心补虚＂，难道是心虚生＂燥＂？
具体到本例肾结石，结石到底是什么的病理产物？是由于＂肾实＂和＂心虚＂造成了＂燥＂，进而燥结成石？可上面有网友说结石是湿热产生的，这与＂燥＂不矛盾吗？
再有，＂肾德在坚...以甘泻之，以苦补之＂，此句精义，也实难明了。此例方中味甘的猪苓茯苓滑石以泻＂肾实＂，想问水师和大家的是＂肾实＂是什么一种病理状态？看有些用＂体用＂来解说＂补泻＂的文章越看越糊涂。
本帖最后由 水中火 于 2013/6/3 14:28 编辑
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因为五脏的功能既相互推动，又相互制约，如果某脏腑气血偏旺，必然同时会有脏腑气血虚弱，猪苓汤的五行属性是水克火。气有余则制其所胜。旺水克火。泻水之有余，而补火之不足。泻水用甘味。补火用咸味
另外：体用不是古中医对脏腑的认识，它的发明除了把中医基础理论复杂化了之外，无任何作用。
真传的东西大道至简。是不会像你曾经看的那些杂书这样复杂的。
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水师您好，向您请教，肝德在散。故经云：以辛补之，以酸泻之。肝苦急，急食甘以缓之，如果我不用经方而自己组方配药但又不懂得归经，且辛酸甘的药中种类又那么多我该怎样选呢，比如说辛味中的桂枝和附子，酸味中的芍药和五味子，甘味中的甘草和大枣和他们的用量，先谢谢水师了。
【再有，＂肾德在坚...】我感觉德在坚这个患者就是肾实，所以要泄肾，，此肾不是汇源肾宝指的那个肾，，肾不仅仅要补，有时还真要泄，，不知肾没泄法和肝无补法是从什么时候说起的，到底这个肝肾和普行决的肝肾是不是同一个系统，，如果不是，何也？
本帖最后由 水中火 于 2013/6/4 12:07 编辑
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你们受后世的种种蛇足之谈毒害太深了。中医理论自金元四大家后已经混乱不堪，各执一词，纷争四起。怪不得，陈修园当初愤愤而谈，想学好中医，后世的医书都不能看。只能从经典学起。中医在汉代以前远远没有这么多理论拦路虎。
肾有实则腹满,面色正黑,泾溲不利。泻肾的代表用药就是茯苓和猪苓。
本帖最后由 水中火 于 2013/6/4 11:57 编辑
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用量的问题，这个应该是上古的先哲通过实践的反复摸索得出。你要重复这个探索过程，实乃不易。
咸辛除滞（例：大黄附子汤），大黄、附子、细辛，哪味咸？