六经病欲解时这个理论，刘力红认为是六经的提纲，你认为不妥？把你的观点提出来大家学习一下？
伤寒论有些理论说的太牵强,比如说发于阳者七日愈,发于阴者六日愈,这样的说法大家觉得合理么?其实经典中的有些东西也是受时代的限制,当时的人只能那样去认识它,不该盲目的相信经典
Originally posted by 雪落无声 at 2006-4-6 07:35 PM:
......六经病欲解时这个理论我觉得伤寒里面说的似乎不妥,但是刘力红却大做文章!
呵呵，老弟，我觉得刘老师对这个作的文章还不够大。我现在在 临床中见到的病人，只要发作有时间规律，用药肯定有效。
前几天遇见一个老年人外阴痒两年多，只在阳明欲解时和厥阴欲解时发作，剧痒难忍。我头一次治这种病人，金和木气旺的时候都重，不知该帮帮谁，就先帮阳明，用麦冬、五味子合真武汤加养肝血的药，结果吃一付药下午就不痒了。后来去掉麦味合上当归 四逆，凌晨那次痒就明显减轻。
《灵枢》中有一篇“一日顺气分为四时”，刘老师讲的同象原理也就是这个。哪一篇还讲平旦阳气生，日中阳气隆......，人天相应，就是这么相应的啊。每天的欲解时就象有很多病有 季节性一样，都是个自然状态下欲解与欲剧的问题。
比如老慢支、肺气肿在春夏好过，冬天痛苦。对应一天，也是晌午好些，夜间会憋醒。这就是太阳病欲解时轻，治它就得考虑太阳的问题。关节炎也类似。人在天地中，时立气布，时间的背后是天地阴阳之气的变化，对人的影响是非常实际的，这也是中医整体观念的最重要内容。所以我认为刘老师讲的还不够。
现在很多的所谓中医，对人天相应都不会运用，也没有个应有的认识。其实就是整体观念还远远没有树立起来。只知道人是有机整体，脏腑相关，西医也知道这个呀。我理解六经欲解时是人天相应的最基本内容了。
我也是在校学生，觉得中基不管怎么说也是基础，看过后心中就有个基本的学习框架了，但是那东西太粗浅。后来开始看四大经典及其他的相关书籍后发现里面确有不对的地方，但当我一项一项的找出里面的错误后，我发现我的理论基础进步了。
所以还是有看一下的必要。
天人相应没有错,但是欲解时这个理论说的有些绝对!
我不赞成迷信经典，但质疑经典的前提是要读透经典。
Originally posted by 补土派 at 2006/4/7 21:21:
我不赞成迷信经典，但质疑经典的前提是要读透经典。
说得好，我和仁兄思想相近
Originally posted by 景植 at 2006-4-8 12:19:
说得好，我和仁兄思想相近
同感。
现在的人谦虚谨慎的少，狂妄自大的倒是数都数不清。
Originally posted by 雪落无声 at 2006/4/6 19:55:
伤寒论有些理论说的太牵强,比如说发于阳者七日愈,发于阴者六日愈,这样的说法大家觉得合理么?其实经典中的有些东西也是受时代的限制,当时的人只能那样去认识它,不该盲目的相信经典
文澄先生解答:
以上说法只是约数，并非实数。看看《辅行决》，张仲景的书出之此书。
看来看经典不能不精思啊！不懂时先怀疑自己的理解力为好。