光辉岁月啊 发表于 2013/2/23 03:37 static/image/common/back.gif
LZ，你现在行经正常了吗？
我也是这半年来很不正常，最初是每月都提前来月经，以前是28天，后来提前到27天 ...
一般来讲，带下和行经有问题的，平时都能用艾灸保健。还是有效的。
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老师，我们为什么要把有限的精力投入到自己不熟悉的领域啊，如果你愿意用简体也相当于帮我们这样的人减少一分负担。:L
学习才能健康 发表于 2013/2/24 09:22 static/image/common/back.gif
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老师，我们为什么要把有限的精力投入到自己不熟悉的领域啊，如果你愿意用简体也相当于帮 ...
想進寶庫，不能連寶庫的鑰匙都懶得取去。正體字是進入文化寶庫的鑰匙，要不要都是各人自己的事。
算啦，我不說了。
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我还是理法不透，麻烦再问一下：
《内经》中有“大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥”这样的话，肝在五志中属怒，暴怒伤肝，肝携阴血上行，使人晕厥，这是一种上亢之阳，而这种上亢之阳，应属于肝气不调所致的情志病，这不是一种肝阳上亢的类型么。
我个人觉得，肝气易郁，而许多原因可以导致肝郁，比如说：晚上经常熬夜的人，肝血不得充养，肝阴不足，升发无力，就会造成肝气郁，而这种熬夜的人非常容易发脾气，则又形成大怒而血菀于上的局面，所以我觉得，肝阳是可以上亢的。
我认为肝阳上亢的原因，就是“不在沉默中暴发，就在沉默中灭亡”的道理，一般情况的肝气郁结，是一种受克的状态而郁于下，而肝气上行的时候，则是种反侮的状态。
第二个问题是，调肝气和调胆气，治疗方向上是有差异的，用药也有所不同，若左关脉弦，是为气滞，在脉诊上，如何区别是肝气郁还是胆气郁。
生灭不住 发表于 2013/2/24 22:23 static/image/common/back.gif
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我还是理法不透，麻烦再问一下：
肝喜條達，欲達而不能達，故怒，所以怒是鬱而勃發的情形。這情形跟一般說的肝陽上亢是否是一種情形，我不確定，似該視為血滯於上，血跟肝陽還是不同。情志上說，其治在心，若心喜，則肝氣順，無此病。心不喜，相當於肝木之上位有鬱，肝能升而不能化，故病此。這類病我倒沒去想過該叫什麼名字，許多人會稱此為肝陽上亢，是否就正確我有懷疑。不過，治法無二，我還是用疏肝理氣路線，心法和藥法並施。我好有不少這樣的病人，女性居多。常常是跟老公鬥氣或老公那邊出了狀況，常常暴怒，肯定也有熬夜之類的問題。用疏肝治療效果還行，不管它叫不叫肝陽上亢，無一例用"鎮肝"思路。我有一女病人，老公是個官，包了個小三，她窩火帶憋氣發病。看另外一個醫師，他用龍膽(不知該叫瀉肝或叫鎮肝)，病人覺得很不舒服。那位醫師說不能用柴胡桂枝，大概是怕加重"上亢"，我還是用了柴胡桂枝，結果病人覺得舒服很多。可見柴胡桂枝一氣一血解鬱的作用不錯，佐以三棱莪朮效果更明顯。當然，這類問題，單憑藥不行，必須有心法來輔助，不然爆發時，還沒來得及用藥，人就可能出大問題。
膽不藏情志，所以，情志問題可以不必治膽，除非真有膽鬱問題。當然膽鬱有可能受肝的情志問題所累及，但畢竟不是根本起因。膽鬱跟起居飲食很有關係，也常受胃的影響，故一般我治膽都兼治胃腸，幾乎沒有例外，治膽一般我用柴胡黃芩。對柴胡我的看法是能升能降，看跟什麼藥配合，跟桂枝黃芩同時用，則肝膽統調，升降並行。
脈診上區別肝膽病並不大方便，都在左關一個地方，都是弦脈，我感覺膽脈應稍浮，肝脈應稍沉，但常常肝膽俱病，不容易區別。依照素問六節藏象論說，應該對照人迎脈。對那段文我的理解是: 若寸口脈平，而人迎一倍於平常，病在膽。若人迎脈常，寸口勝平常一倍，病在肝。俱勝一倍，則肝膽俱病。說歸說，做起來難，得跟病人解釋半天，為什麼要摸他/她脖子。實際上，用問診簡單可行得多。
本帖最后由 厚朴艾灸 于 2013/2/25 08:03 编辑
学习才能健康 发表于 2013/2/24 09:22 static/image/common/back.gif
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老师，我们为什么要把有限的精力投入到自己不熟悉的领域啊，如果你愿意用简体也相当于帮 ...
楼主，名字是否是可以如人呢，学习才能健康，那么也请学习一下正体字吧，只要能带来健康的，相信都可以学吧。如果您哪天能欣赏正体字了，相信能收获正体字带给您的更多的健康。正体字也是文化传承的一部分。
泽灵 发表于 2013/2/23 14:34 static/image/common/back.gif
祖先的智慧文字都不認得啦? 不想學習嗎? 這倒象給自己添障礙呀，呵呵。
祖先的文字至少应该是甲骨文吧:lol:
现在通行的简体字好像在北魏是就流行于民间了，这个可是有出土文物为证的。要与时俱进，不进则退。文字从甲骨文开始一路演变到简体字不能算是忘本。记得当初文革后出台的第三次？简体字就因为改的不好，没多久就废弃了。
shengy67 发表于 2013/2/25 08:11 static/image/common/back.gif
祖先的文字至少应该是甲骨文吧
甲骨文的文獻畢竟少，不學損失不大。從甲骨文到正體字的過程，是從文字表達的需要而進化的。先輩已經不用甲骨文，自然有其道理。但從正體字到當今的簡體字，實際是一次退化性的復古運動，將過去不用的或手寫體的簡體字再撿來用。
许多简体字的偏旁其实就是行书草书的写法。