09年小牛鑫儿和妈妈的读经记录
把和女儿的读经记录搬过来，希望有更多的父母能重视传统文化这一块，共同交流，共同进步。2011.11.18
鑫儿23个月，算是开始读经了，妈妈在这里建个小楼，督促自己也方便与各位读经爸妈交流。
大概17.8个月开始有意识的说话，还是算稍晚的吧，不过进展很快，现在已经可以说很长的句子，由此妈妈才想到可以开口让她有规律的跟读经典了。
弟子规三字经会前面一部分，没有刻意教过，都是经常放着，又比较上口，自己就会念一些了，究竟会多少妈妈也不是很清楚，自己喜欢拿着书像模像样地念，翻在哪里是不管的。
少儿学古诗里面的诗大部分会背，不过现在可能也忘得差不多，那本书是杨永青画的，很美的图，我也很喜欢。
大约从出生四五个月开始放经典，有英文的中文，开始放得比较杂，后来逐渐集中放四书。英语当时还没有接触王教授编的英文经典，于是自己找了一本比较旧版的英语背诵文选，里面是一篇篇小短文，也有各种文体，我也挺喜欢的，也就听起来了。另外用电脑放一些中国的古乐给她听，包括古琴，古筝，偶尔也听听交响乐，这个还是从田田妈的楼里取了不少经，很感谢田妈。我起初还比较勤奋，时不时找些英文儿歌给她唱唱，现在也是很久没唱了，有时间再拣起来。
杜曼试行过一段时间，还是精力有限，没有坚持下去，还是读经，一则易于操作，二是心有独钟，除了用电子设备放，妈妈自己也读，也算坚持下来了。目前读过的经典，论语100遍，孟子20遍，易经20遍。一般是上班前和下班后那一点时间。
目前跟鑫儿一起读论语，采取我读一句她跟一句的方式，开始是用了一点利诱，不过很顺利就过渡到自觉跟我读了。开始是一次读七八句，学而第一分了两次，后来尝试了下，也是一气可以跟我读下来，当然手里是不会闲着的，这也就随她去了。如果周末在家可以读上两三次，上班就只能读一次，我想不用设什么时间表，就这样慢慢坚持每天读一点，有积累就好，孩子也在长大，随着她的情况再作调整。
2011.11.19
鑫儿现在会跟我们调皮，有时变着花样声调读，有时乱读，明明是知道的就不给你好好读。我也不予评价，有时笑着说她一句，只是要她把正确的读出来才算过这一句。
妈妈上班时，外公的兰亭序也是成效斐然，现在可以全文跟着外公读下来，外公比较威严，所以鑫儿更听话一些，呵呵。
往往读完了，大家都表示赞许。
我觉得跟读很好，初期也只能这样，虽然我知道她很多也许能背，但我不要求，一是催着她背会比较有压力，她会不愿意开口，二是父母也容易不够淡定，怎么还没背出来，但是我读一句她跟一句，这总是可以的，只要说话能力到了就好，这样的要求不会给她压力，只是要勤快一些，而且只要读了，就是赞许，小朋友也会比较高兴。她是不是能背现在可以不多考虑，只要读到一定遍数自然能背。
而且从小养成习惯每天都是要读的，可能大一些也会觉得习以为常了。
识字我倒不是特别急迫，我想如果能这样跟读下来，读熟了，等再大一些再看书指认，是不是能方便地识下来了，嗯，纯粹我的想像。特别是像兰亭序这样的书法，读熟以后就看字帖指认，字大，且顺便让小朋友看一眼书法。
需要反省的地方：
英语因为缺少环境，虽然听了很多，现在还是开不了口，仅限于偶尔说一些简单的单词，不像中文可以长句了。妈妈还需要增加真人版阅读，虽然口音不能尽如人意，就跟读录音，先勉强为之吧。以后看鑫儿能不能自己纠错。
2011.11.19
外婆读心经的感受
在我长时间的思想工作下，鑫儿外婆从七月份开始读心经，三个多月坚持下来，居然也读了五千遍。
据外婆说，读了上千遍的时候，觉得很熟了，想背，但是背起来还是要想一想，虽然也很流利。后来想想算了，不动脑子读下去，读到后来真是脑子都不用想，像自来水龙头流出来一样，嘴巴自动会出来的，反正就是那种感觉。之前看到有个帖子是一个人把新概念背了500遍，英语大大提高，也是到那种效果。现在大部分人背书应考都是临时抱佛脚，很少有背到这种程度的，就算小时背点唐诗也是背出就好，不会熟到这个程度，到了成年把什么东西读上上千遍时间上也是不大可能，不过我想孩子是不用那么多遍就可以达到水龙头效果的。
无他，唯口熟尔！
作者: linlin124 时间: 2011-11-19 21:57
鑫儿从10月底我开始尝试带读论语以来，开端还比较顺利，我想首先跟出生后大量听是有很大关系的，开口说话后从两三个字到长句的过程很短，学而第一中，九、十个字的句子都能一下子跟出来，口齿也算比较清楚，应该是听了很多遍，在心里酝酿了很多遍吧。其次，我不管她读经在干什么，只要开口，有时一句要等很久，或者一句我读上好几遍也不开口，我就要等待加催促，但是常常告诉自己，要淡定，要温柔，她能读就很好了，不指责不批评，呵呵，有时真难！不过最后她总是能配合读出来，如果某句读得很顺利，没有催也没有等我就表扬她，隐恶扬善了。如果她接龙我也随她去，我直接下一句，不接龙也不逼她，只要每句跟读就可以了。无论如何，全部读完她总能看到妈妈的笑脸，然后抱起来亲亲。如果有时状态实在不好，我就分两次，读完八句就让她玩一会，或吃完饭再读下八句，总之尽量保证学而第一一天至少一遍。
另外我对别的诱惑作了一些处理，比如绘本，或许有些孩子很有定力可以两不误，不过鑫儿明显是绘本太多影响读经，甚至不让妈妈读经，所以妈妈还是打算把读经走上正轨后再以绘本作为奖励，我想绘本以后再拿出来鑫儿还是会很感兴趣的，可是一直讲绘本拿出书法字帖来可是一眼都不会瞟的，哪比得上花花绿绿的诱惑呢。况且古人也没有绘本，并不妨碍他们拥有通达天地的智慧啊。
崔元章老先生的读经跟春花姐读英经的方法有些类似，我觉得很不错，或许可以借鉴。
论语二十篇二十个部分分篇读熟后，那时鑫儿也大多了，可以尝试每天连读两篇或者一次读完，这样整本就分为十个部分，再回头每天连读三篇或四篇，这样整本就分为七或五个部分，到时再配合看孩子的程度如何做。足够大了以后就全本读，不要求背，如果能背就最好。这样孩子的读经时间，注意力集中时间是一点点被拉长，可能不觉得太突然。操作上比较温和一些。
我又空想了很多，现在还是老老实分篇读吧，打算读上好几个月了。
作者: linlin124 时间: 2011-11-21 16:09 标题: 布丁妈的帖子，老帖重温
鉴于儿教论坛和这里的妈妈都问到关于英文读经的问题，我这里一起回复下。
其实，真正的英文读经才开始没有多长时间，进展倒是出乎我预料的顺利。和当初一开始读中文的经典一样。布丁也是在有一定的英文单词量的基础上读的。从2岁多开始，就一直断断续续的听仲夏夜之梦，我有一段曾怀疑过到底听有没有用，因为在之前的一年多时间里，我每天当背景放却没有任何的回报。布丁也从来不会跟着一起读和背。但是一到4岁，开始从头读的时候，发现听的作用太大了。很难很长的句子，有时连大人读起来都很拗口，但是他却跟着录音学得很快，目前每天的英文读经时间和内容都很固定，已经完全不用我去帮助和跟读了，自己可以独立地跟着录音完成每天读的内容，新课也能自己顺利的读下来。而且进度比我想象的快，从目前的情况看，每天读也就2-3次，每次15分钟左右，进度基本和吕老师制定的全日制读经班的计划一样。我也给他做了一个进度表，正常的话1年半到2年的时间可以把整本仲夏夜之梦背下来。
对于英文的学习，我目前的计划就是主要通过英文读经，快速提高英文单词量，（目前读过的句子里的单词基本都能认读的），读完仲夏夜之后，英文阅读水平应该可以达到小学中高年级水平了。英文读经之前，布丁的英文学习是这样的：2岁多时，杜曼的闪卡，英文自制书，自制的百科卡片，积累了至少几百个常用词汇，3岁，机灵狗全套读了好几遍、体验英语等每天睡前亲子阅读。4岁开始仲夏夜，从现在的情况看，可以完全学中文读经的方式，不需要再单词学单词了。读过的单词应该都可以会的，所以一本仲夏夜相当于几千个常用词汇，到中学的词汇都够了。能把这个牢牢记住，并内化成自己的语言，那就不得了了。
对于教材的选择，从中文读经我已经非常明显的体会到了先难后易的好处，布丁识字量及阅读水平的大幅提高就是在读了易经之后，感觉读过易经，任何书的难度都也不过如此了，看《本草纲目》也跟看绘本一样有趣。大部头的成人的书都不在话下，什么书拿起来都能够仅仅有味地看上一个小时，自己能够读初中语文书，甚至高中语文书了。而最近的1年里，我从来没有再给他做过任何的识字训练，什么部首、组词统统都没教过，完全就是读经然后配合自己大量阅读提高水平，现在布丁看书极少问我不认识的字，就算问了也没有用，他不认识的我大多都不认识的。我想这些，都是因为他把最难的《易经》给读下来的结果。因此，英文的学习同样采取这个方法，仲夏夜之梦是属于古英语了，里面有很多现在不常用的单词和句法，也是英语文学里瑰宝，比起新概念英语等来说，还是更有艺术性的，可惜的是这是部文学性的作品，缺少的是更深层次的哲学思想。
对于时间安排，布丁越大我感觉是越省事了。现在每天在家的多数时间，都是他自己学习为主，我很少陪他了。读经、做数学、自己看书都是这样。我只是做一件事情，就是把计划制定好，他每天按照计划完成就可以了，看书则是完全自己安排，我一般不过问。我做了很多的表格，每个根据每个时期的不同情况做不同的表格。目前用的是中文读经表和英文读经表，每天读经的情况上面都有记录。一般是自己读完盖上章，看着一页空白的表格慢慢变满是很有成就感的一件事，这个表格是帖到布丁房间的小磁板上的，每天都可以看见，作为一种激励自己的办法。我曾经在书上看过，一个新的习惯坚持21天就能养成，我自己尝试过，在布丁身上根本用不了那么多天，只要能坚持个1个多星期就能固定下来，但是在最开始坚持的时候一定要注意，不能有一天放松，过了那个点，一切都会成习惯的，习惯一旦养成，家长就可以轻松了。
时间关系，只能想到什么说什么，希望与各位家长多交流
[ 本帖最后由 linlin124 于 2011-11-21 16:11 编辑 ]
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作者: linlin124 时间: 2011-11-23 13:59
目前基本上定下来，每天两遍“学而第一”跟读，妈妈上班前和下班后，辨音三次，早中晚。每次她读完，我都很高兴，我想这种情绪是实在地感染着孩子的，现在读了十几遍，明显比开始熟练许多，跟得很顺利，有时一段自己顺下来。
白天跟外公跟读一遍“兰亭序”，据外公说，跟读得比较流利了，估计能背，但要求的话，不愿意，我说还是别要求了，就老实让她跟读吧，那几遍的量，总是在的。
识字是很没有规律的，外婆断续在做着，偶尔指一指，也是辛苦老人家了，我也没有时间，下班时间除了学习，也想陪孩子玩玩她觉得好玩的东西，只能先搁一搁了。
英文经典我空时常在她面前跟读音频，一篇短文来个单曲重复读上几遍，一来她可听到native speaker的发音，二来也能看到妈妈的口型，也许会对她英文经典的酝酿有些帮助吧。对于我自己，纠一下发音也是必要的，而且以后要让她念的东西，妈妈先念念熟大概会好一些。
音乐，常常听的是“国乐启蒙“和古琴，古筝，还有以前下载的“中国古典金典黄金年鉴”，刚听时没什么感觉，生了鑫儿后这两年听下来，带着膜拜的心去听，竟也是爱上了，看来熏陶熏陶，还是点点滴滴在其中呀。
也收集了许多交响乐，钢琴曲，还是要选择不那么激烈的给孩子听，总体上，还是中乐多于西乐，对于中国古典的东西，我很偏爱。
作者: linlin124 时间: 2011-11-28 09:51 标题: 回复 #11 子云008 的帖子
小孩说话有段时间就是模仿，大人说什么她也说什么。我觉得很长的句子她都能模仿的时候就萌生了让她跟读论语，也是抱着试试看的想法。还好她也不抗拒，一跟两跟就跟下来了，那索性就读吧。字是不认的，完全就靠耳朵听一句跟一句。
感觉每个孩子都他自己的一个时间点，爬行，走路，说话，到了那个点想让他不干也不行，笑笑心里一定也是酝酿了无数遍，我们只管熏陶，那个时间点就留给这个生命自己了。
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作者: linlin124 时间: 2011-11-28 10:03
“学而第一”二十遍跟读完，学而第一不是很长，十六句，开始是两天一遍，到后来基本上可以一次跟读完，就变成一天两遍，妈妈上班前和睡觉前的任务，形成了规矩也就好操作了。现在开始“为政第二”，为政第二相对于学而第一比较长，开始还是一天一遍吧，上班前一半，睡觉前一半。常常告诫自己，不急不躁，但要绵密坚持。感激孩子能够开口读，能作如是想，便不容易为她一时的状态而心浮气躁。
论语听了那么多遍，妈妈读的和mp3放的，跟读过以后，鑫儿听着mp3里放的学而第一，居然也跟着念起来了，不过她念得慢，常常是听到一句跟着念完，mp3已经下了好几句，然后她再跟着念，念着就笑眯眯地看看我，很是得意的样子，这就是孩子的成就感吧，就像她通过努力自己会吃饭，自己会穿鞋，这样的快乐可是别人不能给她的，只能是她通过努力自己得到的。
外公的兰亭序暂告一段落，开始邓石如篆书那一篇，也是短短的，但古人的文总是读来颇有深意，不管她读了多少，我不在家的时间，她能读一句便是一句了。
万绿阴中，小亭避暑，八闼洞开，几簟皆绿，雨过蝉声，风来花气，令人自醉，大抵黑白善恶，只宜在心，不宜在口，内存精明，外示浑厚，此大豪杰之局，量若灵台无主，一味鹘突，岂包荒之谓哉，回光自照，予心中善恶太分明，遇有不平，触机辄发，以此涉世难矣。请取此语为终身之韦弦，一言而能伤天地之和，一事而能折终身之福者，切须检点。
凡人及语，所不平，则气必动，色必变，辞必厉，惟韩魏公不嘫，更说到小人忘恩背义，欲倾己处而辞气和平，乃如道寻常事。
好丑太明则物不契，贤愚太明则人不亲。士君子须是内精明而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚受益才称德量，有作用者，器宇定是不凡，有受用者，才情必不云露，风来疏竹，风过而竹不留声，雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始见，事去而心随空。邓石如篆书。
[ 本帖最后由 linlin124 于 2011-11-28 10:11 编辑 ] 幼儿园前这样“熏陶”就够了。入园后就没有这样的机会了。 入园后的教育方式和内容可能会迫使你的“熏陶”中断。现在不求孩子记住或理解懂得，只图在她的心灵中埋下“真善美”的种子。 是的，跟野医师傅的想法相同，现在是不大会懂得的，但是现在记忆力好，干扰少，心很清净，这种熏陶以后反刍出来，能给她增加智慧和慈悲心，也就可以了。
在考虑可能不入园，在家里多一些经典熏陶，以后易得正知正见，长大后进入应试教育这个体制，恐怕没有那么多机会来熏了，呵呵！
不过入园的孩子因为放学早，一般下午三四点吧，如果家中重视，放学后那一两个小时能读一读，再加周末，日积月累，也是不小的收获。
一是经典熏陶，二是培养定力，俗称“坐得住”。孩子能静如处子，动如脱兔，则是理想的状态。 赞美这个聪明的妈妈！尽早给孩子一个读经的环境与引导！ 从小读经熏陶，是一个聪明的选择！ 读经的目的－转自赤壁幽谷
督导儿童读经,重在立身行道。所以我们作为家长的要尽量避免读经教育的短视性和功利性。最起码在童蒙养正阶段应如是，孩子的人生规划那是孩子以后自己的事,因为各种机缘的不同,孩子以后的路也不可能按照我们给他的规划而走。我们现在最要紧的是培养他们的正知正见,培养孝心,滋养慈悲心，张扬他们的善心，这样他们的人生道路将是幸福的，这是我们目前该做的事。所以读经教育应该是爱的教育、智慧的教育，而且更是长期的教育。假如将读经教育短视化，导入功利主义的轨道,就误入歧途了。那样，我们实施的儿童读经教育将是危险的！
正知正见，没有经典，多么难啊，妈妈的感叹！
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