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中华道一郎涅槃中医：龙医来了！之六：乾坤六行配六色PK五行配五色 【龙医堂迎宾台】亲爱的中华同胞，欢迎您的光临！中华道一郎在此恭候尊驾。当您阅读本贴时，其实您正在见证一个历史。中华道一郎将向您介绍上天赐予我中华民族的一件礼物——自然八卦（乾坤六行），这是一个包含日心说世界观的八元素的数学模板，而中医的灵魂理论五行学说则是一个包含地心说世界观的五元素的数学模板，中华道一郎将用自然八卦（乾坤六行）取代阴阳五行，从而使中华医药在理论上获得重生，重生后的中华医药将被称之为——龙医！日心说的自然八卦（乾坤六行），对中华民族的意义绝不仅限于对中医的革命，如同哥白尼的日心说取代托勒密的地心说，从而导致西方的文艺大复兴一样，日心说的自然八卦（乾坤六行）取代地心说的五行学说，必将对中国的传统文明产生革命性的影响，中华传统文明将发生一次去伪存真、去粗存精、批判继承的革命，从而引发一场东方的文艺大复兴。所以，这个历史时刻，不仅关乎中医的前途和命运，而且关乎中华民族的前途和命运。而这场即将发生的历史性的伟大变革，不是属于中华道一郎一个人的，而是属于全体中华人民的，您的参与，将促使属于中华民族人文日心说理论的自然八卦（乾坤六行）尽早地昭告世界，将促使中国尽早地迎来一场我们等待了数百年的东方的文艺大复兴，将促使中国尽早地实现大国崛起。中华民族，将龙行天下！这个历史时刻，或将被后世称之为是伟大的，果真如此的话，参与的您将一并被载入历史的丰碑！——————————————————————————————————————— 龙医的自然八卦（乾坤六行）配六色如下图1及下表1所示：
橙
100
黄
011
蓝
010
黑
001
白
110
红
101
坤
000
乾
111
图1：乾坤六色图 表1：乾坤六行配六色八脏
数000001010011100101110111
乾坤六行坤水土木火地金乾
六色 黑蓝黄橙红白
八脏小脑肾脾肝右心左心肺大脑
中医的五行配五色五脏如下表2所示：
五行水木火土金
五色黑青红黄白
五脏肾肝心脾肺
龙医的六色相生顺序符合可见光的光谱频率顺序，而五行的五色相生顺序则不符合，由此可见五行的错误。
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中华道一郎涅槃中医：龙医来了！之七：驳中医的色黄如脾，色青入肝 【龙医堂迎宾台】亲爱的中华同胞，欢迎您的光临！中华道一郎在此恭候尊驾。当您阅读本贴时，其实您正在见证一个历史。中华道一郎将向您介绍上天赐予我中华民族的一件礼物——自然八卦（乾坤六行），这是一个包含日心说世界观的八元素的数学模板，而中医的灵魂理论五行学说则是一个包含地心说世界观的五元素的数学模板，中华道一郎将用自然八卦（乾坤六行）取代阴阳五行，从而使中华医药在理论上获得重生，重生后的中华医药将被称之为——龙医！日心说的自然八卦（乾坤六行），对中华民族的意义绝不仅限于对中医的革命，如同哥白尼的日心说取代托勒密的地心说，从而导致西方的文艺大复兴一样，日心说的自然八卦（乾坤六行）取代地心说的五行学说，必将对中国的传统文明产生革命性的影响，中华传统文明将发生一次去伪存真、去粗存精、批判继承的革命，从而引发一场东方的文艺大复兴。所以，这个历史时刻，不仅关乎中医的前途和命运，而且关乎中华民族的前途和命运。而这场即将发生的历史性的伟大变革，不是属于中华道一郎一个人的，而是属于全体中华人民的，您的参与，将促使属于中华民族人文日心说理论的自然八卦（乾坤六行）尽早地昭告世界，将促使中国尽早地迎来一场我们等待了数百年的东方的文艺大复兴，将促使中国尽早地实现大国崛起。中华民族，将龙行天下！这个历史时刻，或将被后世称之为是伟大的，果真如此的话，参与的您将一并被载入历史的丰碑！——————————————————————————————————————— 中医的五行配五色五脏，认为色黄入脾土，色青入肝木，而龙医的乾坤六行配六色，则认为色黄入肝木，色蓝入脾土，孰是孰非呢？本文从三个方面予以论证。第一，
从大便颜色的角度论证。
健康人的大便的颜色呈黄色，这是由于消化物与胆汁混合所致，而胆汁是在胆道中流动的一种特殊的体液，由肝脏分泌产生，呈金黄色，而胆囊内的胆汁因经浓缩而成深绿色。因此龙医认为色黄色绿入肝。第二，
从光谱学的角度论证。 可见连续光谱指的是波段范围在380～780nm，人的视觉可以感受的光谱。
白光经棱镜或光栅色散后呈一彩带，顺序为红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫。龙医的六色相生顺序与光谱顺序一致，即水黑→土蓝→木黄→火橙→地红→金白。而中医的五色相生顺序为水黑→木青→火红→土黄→金白，其中从青到红到黄与光谱顺序不符合，这时只会有一种结论，要么中医错了，要么现代物理学错了。第三，
从彩虹的角度论证。彩虹是一种气候现象，在雨后的天空我们能看到拱形的七色彩带，彩虹七彩颜色，从外至内分别为：红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫。 彩虹的颜色顺序与光谱顺序相一致，龙医的六色相生顺序与彩虹的颜色顺序也相一致，而中医的五色相生顺序却与彩虹的颜色顺序不一致，这时也只有一种结论：要么中医错了，要么老天爷错了。
给楼主提点意见：
楼主所主张的理论是以日心说，可是却只是在说什么脏腑，对于奇妙的经络，气血，穴位却不见论及。
而对于人来说，脏腑是有形的，在阴阳中是属阴的，而经络气血穴位是看不见的，是无形的，是属阳的。
而你的日心说，按说应该是属阳的，却一直在说阴的东西，这似乎与主旨不符。
帮顶一下，毕竟精神可嘉，不管你的理论是否成立，但是在你的新理论还未被世人接受之前，尽量以自己的理论为主吧！
一旦你的理论得到世人的认可并应用，就不必你去驳什么了。
感觉好混乱:Q没有耐心看完
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中华道一郎涅槃中医：龙医来了！之八：一年几个季节？ 【龙医堂迎宾台】亲爱的中华同胞，欢迎您的光临！中华道一郎在此恭候尊驾。当您阅读本贴时，其实您正在见证一个历史。中华道一郎将向您介绍上天赐予我中华民族的一件礼物——自然八卦（乾坤六行），这是一个包含日心说世界观的八元素的数学模板，而中医的灵魂理论五行学说则是一个包含地心说世界观的五元素的数学模板，中华道一郎将用自然八卦（乾坤六行）取代阴阳五行，从而使中华医药在理论上获得重生，重生后的中华医药将被称之为——龙医！日心说的自然八卦（乾坤六行），对中华民族的意义绝不仅限于对中医的革命，如同哥白尼的日心说取代托勒密的地心说，从而导致西方的文艺大复兴一样，日心说的自然八卦（乾坤六行）取代地心说的五行学说，必将对中国的传统文明产生革命性的影响，中华传统文明将发生一次去伪存真、去粗存精、批判继承的革命，从而引发一场东方的文艺大复兴。所以，这个历史时刻，不仅关乎中医的前途和命运，而且关乎中华民族的前途和命运。而这场即将发生的历史性的伟大变革，不是属于中华道一郎一个人的，而是属于全体中华人民的，您的参与，将促使属于中华民族人文日心说理论的自然八卦（乾坤六行）尽早地昭告世界，将促使中国尽早地迎来一场我们等待了数百年的东方的文艺大复兴，将促使中国尽早地实现大国崛起。中华民族，将龙行天下！这个历史时刻，或将被后世称之为是伟大的，果真如此的话，参与的您将一并被载入历史的丰碑！——————————————————————————————————————— 一年有几个季节？对一般人而言，这似乎不是个问题，一年有春夏秋冬四个季节。但对中医来说，却很郁闷，也很尴尬。因为中医既承认一年有四个季节，又承认一年有五个季节。中医经典《黄帝内经》中有一著名篇章，“四气调神大论篇”，其中说“夫四时阴阳者，万物之根本也”。四季养生是中医学的重要内容。中医的四象学说支持一年有四个季节，四象学说认为阳和阴可以再分为少阳、太阳、少阴、太阴，少阳对应春季，太阳对应夏季，少阴对应秋季，太阴对应冬季。中医的五行学说却支持一年有五个季节。这多出的一个季节被中医命名为长夏，这样，一年就分为春、夏、长夏、秋、冬五季。即使在中医五行配五季这个问题上，就长夏处于何处，中医又有两种不同的观点。一种观点认为长夏处于夏季和秋季之间。五行有个相生的顺序，即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木、即木→火→土→金→水，对应的季节就是春→夏→长夏→秋→冬。另一种观点认为长夏处于春夏秋冬四个季节末尾各十八天，中医的五行既要配五季，又能要配五方，又要配五脏，五行配五方，认为木为东方，应春、应肝；火为南方，应夏、应心；金为西方，应秋、应肺；水为北方，应冬、应肾；土为中央，应长夏、应脾。这个土既然位于中央，它所对应的长夏再放在夏之后，显然是不合适的，因此被中医放在四个季节的末尾，各十八天。之所以为十八天，是中医为了使五个季节天数尽可能平均而人为算出来的。对于中医这种费尽心机的安排，我不禁想问：比如春季，它的末尾十八天到底是否还是春季？中医对长夏的命运安排就此结束了吗？还没有，因为干支配属五行理论又给出了另一种解释。干支配属五行理论认为：东方甲乙寅卯木，南方丙丁巳午火，西方庚辛申酉金，北方壬癸亥子水，辰未戌丑旺四季，戊己中央皆属土。在这套理论体系中，十二地支中的辰未戌丑所对应的三、六、九、十二月都属于土，这样，土对应的长夏又变成了四季之末的各一个月。对于中医这种安排，我不禁又想问：比如农历的三月，到底是春季还是长夏季？ 评论：中医界对中医基础理论的自相矛盾应该是心知肚明，那么中医界是如何看待这一问题的呢？一位中医博导级的人物在讲解《黄帝内经》时说：“经典中有矛盾才称之为经典”。这话让我汗颜，中医界竟是如此捍卫中医的科学地位！如果把四象学说视为四元素的数学模型，把五行学说视为五元素的数学模型，那么两种数学模型是不可能做到无缝联接的，中医同时坚持四象学说和五行学说，它的自相矛盾就是一种必然！
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中华道一郎涅槃中医：龙医来了！之九：乾坤六行配六季PK五行配四季（五季） 【龙医堂迎宾台】亲爱的中华同胞，欢迎您的光临！中华道一郎在此恭候尊驾。当您阅读本贴时，其实您正在见证一个历史。中华道一郎将向您介绍上天赐予我中华民族的一件礼物——自然八卦（乾坤六行），这是一个包含日心说世界观的八元素的数学模板，而中医的灵魂理论五行学说则是一个包含地心说世界观的五元素的数学模板，中华道一郎将用自然八卦（乾坤六行）取代阴阳五行，从而使中华医药在理论上获得重生，重生后的中华医药将被称之为——龙医！日心说的自然八卦（乾坤六行），对中华民族的意义绝不仅限于对中医的革命，如同哥白尼的日心说取代托勒密的地心说，从而导致西方的文艺大复兴一样，日心说的自然八卦（乾坤六行）取代地心说的五行学说，必将对中国的传统文明产生革命性的影响，中华传统文明将发生一次去伪存真、去粗存精、批判继承的革命，从而引发一场东方的文艺大复兴。所以，这个历史时刻，不仅关乎中医的前途和命运，而且关乎中华民族的前途和命运。而这场即将发生的历史性的伟大变革，不是属于中华道一郎一个人的，而是属于全体中华人民的，您的参与，将促使属于中华民族人文日心说理论的自然八卦（乾坤六行）尽早地昭告世界，将促使中国尽早地迎来一场我们等待了数百年的东方的文艺大复兴，将促使中国尽早地实现大国崛起。中华民族，将龙行天下！这个历史时刻，或将被后世称之为是伟大的，果真如此的话，参与的您将一并被载入历史的丰碑！———————————————————————————————————————龙医的自然八卦（乾坤六行）将一年分为六个季节，分别是寒季、春季、夏季、暑季秋季、冬季，六个季节对应生物生长的六个状态，分别是萌、生、长、熟、收、藏，六个季节对应人体六脏，分别是脾、肝、右心、左心、肺、肾。龙医六季如下表1所示： 表1：龙医六季
数000001010011100101110111
乾坤六行坤水土木火地金乾
六季 冬季寒季春季夏季暑季秋季
生长状态 藏萌生长熟收
六脏 肾脾肝右心左心肺
公历月份（约） 11、121、23、45、67、89、10
龙历月份 11、121、23、45、67、89、10
中医的五行学说将一年分为五个季节，分别是春季、夏季、长夏季、秋季、冬季，五个季节对应生物生长的六个状态，分别是生、长、化、收、藏，五个季节对应人体五脏，分别是：肝、心、脾、肺、肾。中医五季如下表2所示： 表2：中医五季
五行水木火土金
五季冬季春季夏季长夏秋季
生长状态藏生长化收
五脏肾肝心脾肺
农历月份10、11、121、2、34、5、6说不清7、8、9
龙医所对应的历法为公历或龙历，均为以日为中心的太阳历，龙医六季所对应的月份是固定不变的，这就使得龙医的时间治疗医学具有客观性、真实性和确定性。而中医所对应的历法为农历，其中的月份是以地球为中心的月亮历，因为闰月的原因，中医五季所对应的实际时间是相对二十四节气前后摆动的，这就使得中医的时间治疗医学具有不确定性。尤其是长夏，到底是位于夏、秋之间，还是旺于四季，是中医说不清楚，也不可能说清楚的一个心结。而用一个自相矛盾的理论去指导治疗和养生，会得到正确和满意的结果吗？
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中华道一郎涅槃中医：龙医来了！之十：乾坤六行配六味PK五行配五味
【龙医堂迎宾台】亲爱的中华同胞，欢迎您的光临！中华道一郎携中华道一凤、中华道兰馨在此恭候尊驾。当您阅读本贴时，其实您正在见证一个历史。中华道一郎将向您介绍上天赐予我中华民族的一件礼物——自然八卦（乾坤六行），这是一个包含日心说世界观的八元素的数学模板，而中医的灵魂理论五行学说则是一个包含地心说世界观的五元素的数学模板，中华道一郎将用自然八卦（乾坤六行）取代阴阳五行，从而使中华医药在理论上获得重生，重生后的中华医药将被称之为——龙医！日心说的自然八卦（乾坤六行），对中华民族的意义绝不仅限于对中医的革命，如同哥白尼的日心说取代托勒密的地心说，从而导致西方的文艺大复兴一样，日心说的自然八卦（乾坤六行）取代地心说的五行学说，必将对中国的传统文明产生革命性的影响，中华传统文明将发生一次去伪存真、去粗存精、批判继承的革命，从而引发一场东方的文艺大复兴。所以，这个历史时刻，不仅关乎中医的前途和命运，而且关乎中华民族的前途和命运。而这场即将发生的历史性的伟大变革，不是属于中华道一郎一个人的，而是属于全体中华人民的，您的参与，将促使属于中华民族人文日心说理论的自然八卦（乾坤六行）尽早地昭告世界，将促使中国尽早地迎来一场我们等待了数百年的东方的文艺大复兴，将促使中国尽早地实现大国崛起。中华民族，将龙行天下！这个历史时刻，或将被后世称之为是伟大的，果真如此的话，参与的您将一并被载入历史的丰碑！———————————————————————————————————————龙医自然八卦（乾坤六行）配六种味道，分别是咸、甜、酸、苦、香、辛，六味又对应着人体六脏，如下表1所示：表1：龙医六味
数
000
001
010
011
100
101
110
111
乾坤六行
坤
水
土
木
火
地
金
乾
六味
咸
甜
酸
苦
香
辛
六脏
肾
脾
肝
右心
左心
肺
中医五行配五种味道，分别是咸、酸、苦、甜、辛，五味又对应着人体五脏，如下表2所示：表2：中医五味
五行
水
木
火
土
金
五味
咸
酸
苦
甜
辛
五脏
肾
肝
心
脾
肺
香味的配属是中药学的一个理论难题，而这又是坚持五行配五脏的中医注定解决不了的，但龙医利用自然八卦（乾坤六行）这个数学模板，同时依据人体血液循环规律，巧妙地将心脏在理论上视为右心和左心两个脏器，苦入右心，入小肠，入静脉，促进血液回流，香入左心，入胰腺，入动脉，促进血液前行。龙医在理论上圆满解决了香味的配属问题。
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中华道一郎涅槃中医：龙医来了！之十一：龙医六运六气PK中医五运五气 【龙医堂迎宾台】亲爱的中华同胞，欢迎您的光临！中华道一郎在此恭候尊驾。当您阅读本贴时，其实您正在见证一个历史。中华道一郎将向您介绍上天赐予我中华民族的一件礼物——自然八卦（乾坤六行），这是一个包含日心说世界观的八元素的数学模板，而中医的灵魂理论五行学说则是一个包含地心说世界观的五元素的数学模板，中华道一郎将用自然八卦（乾坤六行）取代阴阳五行，从而使中华医药在理论上获得重生，重生后的中华医药将被称之为——龙医！日心说的自然八卦（乾坤六行），对中华民族的意义绝不仅限于对中医的革命，如同哥白尼的日心说取代托勒密的地心说，从而导致西方的文艺大复兴一样，日心说的自然八卦（乾坤六行）取代地心说的五行学说，必将对中国的传统文明产生革命性的影响，中华传统文明将发生一次去伪存真、去粗存精、批判继承的革命，从而引发一场东方的文艺大复兴。所以，这个历史时刻，不仅关乎中医的前途和命运，而且关乎中华民族的前途和命运。而这场即将发生的历史性的伟大变革，不是属于中华道一郎一个人的，而是属于全体中华人民的，您的参与，将促使属于中华民族人文日心说理论的自然八卦（乾坤六行）尽早地昭告世界，将促使中国尽早地迎来一场我们等待了数百年的东方的文艺大复兴，将促使中国尽早地实现大国崛起。中华民族，将龙行天下！这个历史时刻，或将被后世称之为是伟大的，果真如此的话，参与的您将一并被载入历史的丰碑！———————————————————————————————————————龙医对世界的观测角度位于天北极，向下鸟瞰太阳系，龙医的天即为包含地球在内的太阳系，龙医将以太阳为中心和人类肉眼可见的六大行星抽象而成一个八元素的数学模板，即自然八卦（乾坤六行），天之六运即六行，分别是水、金、地、火、木、土。天有六运，地有六气，分别是寒、燥、暑、火、风、湿。因天地人合一的思想，人有六脏，分别是肾、肺、左心、右心、肝、脾。在龙医中，天、地、人和谐统一，如下表1所示：表1：龙医六运六气
数000001010011100101110111
乾坤六行坤水土木火地金乾
天之六运 水土木火地金
地之六气 寒湿风火暑燥
人之六脏 肾脾肝右心左心肺
中医对世界的观测角度位于地球，以自我为中心，中医的天不包含地球，只有肉眼可见的五大行星，天之五运即五行，即水、木、火、土、金。天有六运，地却有六气，分别是寒、燥、暑、火、风、湿。人有五脏，分别是肾、肝、心、脾、肺。在中医里，天人合一，但天地不和，人地不和，中医能是一个和谐的体系吗？而在中医五运六气相配时，五运六气实际变成了五运五气，中医认为暑同火类，一般无暑。那么请问：二般有暑吗？表2：中医五运六气（五运五气）
五行水木火土金
天之五运水木火土金
地之六气寒风火湿燥
人之五脏肾肝火脾肺
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弘扬传统中医理论并有创新，值得学习。