孝道与龙的传人 (接上祖炁，灵魂才能有所归)
孝道与龙的传人接上祖炁，灵魂才能有所归 中国人是讲究认祖归宗的，但如今这样的传统已经被人们淡忘了。以往的人们可以把自己对先人的追思，安放在祖庙、祠堂、祖先灵位之上，可是如今我们的神思该何处安放呢？人不就求一个心安理得吗？可是早已经忘记了自己的根在哪里的人们？心又如何安呢？心神飘散在外面，不能收回，如何能安？多少灵魂散落荒野，没有归宿，又如何安？灵魂无处安放，心就不能安定。
当我们把祖先的庙堂、灵位拆碎的时候，我们的先灵正因此而无家可归，四处流浪。你该知道我们是多么的不孝了吧？我们的祖先正在流浪，正在受尽磨难。与其说是先人们无家可归，不如说我们是那被驱赶出家门的逆子。
中国人的孝道，是一种的精神的传承，每一个人的背后，站着的都不只是他一个人，他的背后有他的父母，有他的师父，父母后面还有父母，师父后面还有师父，任何一个人都是一条长江黄河，源远而流长。我们常常说中国人是“龙的传人”，龙是一节一节往下的传递，精神不灭是因为龙的传承。任何一个中国人都是一条龙，所以不要以为自己只是一个人，你背后都还有支持你的人。多想着你背后的人，你的人生就会有一股无形的精神支柱。对待他人也是一样，不要轻易伤害他人，任何一个人都代表一条脉，伤一个人的心就伤了很多人的心。每一个人都有至少三条脉的传承，一条是血脉，一条是气脉，一条是法脉。血脉相连的是我们肉身的父母，气脉相连是我们的灵魂的父母，法脉相连的是我们的师父。子女对父母的感恩与回报就是孝，百善孝为先，孝顺，孝顺，孝在先，顺在后，孝感动天，气顺而治。（先有孝庄，后有顺治）。
古代的贤君明主皆以孝治天下，是因为他们都深刻的理解孝道对家庭、国家、民族的影响与作用。中华民族的传承，是血肉的传承，是精神的传承，是道法的传承。中华民族上下五千年如雄狮屹立于东方，他清醒过，也沉睡过，但他终将清醒。雄狮醒目，也代表中华民族精神的复活，代表中华民族的伟大复兴的开始。
一个遗忘历史的民族，也必将被历史的遗忘。过去的都是历史，也是经验的总结，追思先人，就是追思一个家庭、一个国家、一个民族的历史，懂得历史是如何走过来的人，才会珍惜现在的生活，也明白未来将何去何从。一个人有一个人的来龙与去脉，一个国家有一个国家的来龙与去脉，一个民族有一个民族的来龙与去脉，和风水是一样的道理，都有来有去。过来的就是祖气，祖气接续过来才有今天的你、今天的国家、今天的民族、今天的世界。祖先，也就是一个人的先天。尊重先人，尊重过去，尊重历史，才能得到无形的支持。从无形到有形，无形在先，有形在后，“孝”就是让人们尊重历史，知道自己是从哪里来的，才知道自己将来到哪里去。孝在先，孝为先天，仁义在后，为后天。“仁义礼智信”为五德，五德归于一德便是“孝”。孝是道德之母，母生五子“仁义礼智信”。五德都还有偏，惟有孝道不偏。
为什么我们的社会物质繁荣，内心却越来越空虚呢？因为我们把一些根本的东西都丢掉了。什么是认祖归宗，对于孩子来说让先辈的灵魂无法安宁，便是不孝；对于国家来说，让烈士的英灵无法含笑九泉，便是不孝。认祖归宗就是告慰我们的祖先，告慰烈士的英灵！ 让祖先安宁，让烈士安宁，我们的心神才能安宁。人如果不能安心，神就容易飘散。在内心中守护着我们的神明，都是我们的祖先。认祖归宗，就是让祖先的灵气在我们的身体内安家，同样也是让我们颠倒流离的灵魂回家。
精神需要一个寄托，与其把精神寄托给外在神佛或他人，不如寄托给自己。神就在每一个人的心里，身体就是灵魂寄存的“神龛”。我们的身体不仅仅属于我们自己，他还属于整个人类历史。任何尖端的思想，先进的理念，宝贵的精神，都可以在我们的身体内寄存。最后是融合，灵魂与灵魂的交融。人是历史创造的，我也是我自己创造的。思想的交流，灵魂的碰撞，塑造了一代代的新人。
人的精神都要有个寄托，让先辈的精神寄托在我们后人身上就是继承。我们的先人有那么多的宝贵精神，等待我们去继承。我们丢掉一份精神，也就意味着有一分祖气不能接续。我们继承的精神越多，我们的精神财富也越多。先人的精神财富是一个无穷无尽的宝库，等待着我们去开采，这是一座还未开发的能量仓库。它需要我们用心去接通，我们是龙的传人，把一个个历史断点连接起来是每一个华夏儿女的共同历史使命。
孝为先。一种精神，一种文明的传承，都是以尊师重教的孝行为基础的。中华文明的复兴也是以孝为先，儿女们孝顺了，仁义礼智信才能合，五行才能合。五行合了，天下才能和。
—— 中华道禅养生中心 此文不错
页:
[1]