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中国人是讲究认祖归宗的,但如今这样的传统已经被人们淡忘了。以往的人们可以把自己对先人的追思,安放在祖庙、祠堂、祖先灵位之上,可是如今我们的神思该何处安放呢?
人不就求一个心安理得吗?可是早已经忘记了自己的根在哪里的人们?心又如何安呢?心神飘散在外面,不能收回,如何能安?多少灵魂散落荒野,没有归宿,又如何安?灵魂无处安放,心就不能安定。
当我们把祖先的庙堂、灵位拆碎的时候,我们的先灵正因此而无家可归,四处流浪。你该知道我们是多么的不孝了吧?我们的祖先正在流浪,正在受尽磨难。与其说是先人们无家可归,不如说我们是那被驱赶出家门的逆子。
中国人的孝道,是一种的精神的传承,每一个人的背后,站着的都不只是他一个人,他的背后有他的父母,有他的师父,父母后面还有父母,师父后面还有师父,任何一个人都是一条长江黄河,源远而流长。我们常常说中国人是“龙的传人”,龙是一节一节往下的传递,精神不灭是因为龙的传承。任何一个中国人都是一条龙,所以不要以为自己只是一个人,你背后都还有支持你的人。多想着你背后的人,你的人生就会有一股无形的精神支柱。对待他人也是一样,不要轻易伤害他人,任何一个人都代表一条脉,伤一个人的心就伤了很多人的心。每一个人都有至少三条脉的传承,一条是血脉,一条是气脉,一条是法脉。血脉相连的是我们肉身的父母,气脉相连是我们的灵魂的父母,法脉相连的是我们的师父。子女对父母的感恩与回报就是孝,百善孝为先,孝顺,孝顺,孝在先,顺在后,孝感动天,气顺而治。(先有孝庄,后有顺治)。
古代的贤君明主皆以孝治天下,是因为他们都深刻的理解孝道对家庭、国家、民族的影响与作用。中华民族的传承,是血肉的传承,是精神的传承,是道法的传承。中华民族上下五千年如雄狮屹立于东方,他清醒过,也沉睡过,但他终将清醒。雄狮醒目,也代表中华民族精神的复活,代表中华民族的伟大复兴的开始。
一个遗忘历史的民族,也必将被历史的遗忘。过去的都是历史,也是经验的总结,追思先人,就是追思一个家庭、一个国家、一个民族的历史,懂得历史是如何走过来的人,才会珍惜现在的生活,也明白未来将何去何从。一个人有一个人的来龙与去脉,一个国家有一个国家的来龙与去脉,一个民族有一个民族的来龙与去脉,和风水是一样的道理,都有来有去。过来的就是祖气,祖气接续过来才有今天的你、今天的国家、今天的民族、今天的世界。祖先,也就是一个人的先天。尊重先人,尊重过去,尊重历史,才能得到无形的支持。从无形到有形,无形在先,有形在后,“孝”就是让人们尊重历史,知道自己是从哪里来的,才知道自己将来到哪里去。孝在先,孝为先天,仁义在后,为后天。“仁义礼智信”为五德,五德归于一德便是“孝”。孝是道德之母,母生五子“仁义礼智信”。五德都还有偏,惟有孝道不偏。
为什么我们的社会物质繁荣,内心却越来越空虚呢?因为我们把一些根本的东西都丢掉了。什么是认祖归宗,对于孩子来说让先辈的灵魂无法安宁,便是不孝;对于国家来说,让烈士的英灵无法含笑九泉,便是不孝。认祖归宗就是告慰我们的祖先,告慰烈士的英灵! 让祖先安宁,让烈士安宁,我们的心神才能安宁。人如果不能安心,神就容易飘散。在内心中守护着我们的神明,都是我们的祖先。认祖归宗,就是让祖先的灵气在我们的身体内安家,同样也是让我们颠倒流离的灵魂回家。
精神需要一个寄托,与其把精神寄托给外在神佛或他人,不如寄托给自己。神就在每一个人的心里,身体就是灵魂寄存的“神龛”。我们的身体不仅仅属于我们自己,他还属于整个人类历史。任何尖端的思想,先进的理念,宝贵的精神,都可以在我们的身体内寄存。最后是融合,灵魂与灵魂的交融。人是历史创造的,我也是我自己创造的。思想的交流,灵魂的碰撞,塑造了一代代的新人。
人的精神都要有个寄托,让先辈的精神寄托在我们后人身上就是继承。我们的先人有那么多的宝贵精神,等待我们去继承。我们丢掉一份精神,也就意味着有一分祖气不能接续。我们继承的精神越多,我们的精神财富也越多。先人的精神财富是一个无穷无尽的宝库,等待着我们去开采,这是一座还未开发的能量仓库。它需要我们用心去接通,我们是龙的传人,把一个个历史断点连接起来是每一个华夏儿女的共同历史使命。
孝为先。一种精神,一种文明的传承,都是以尊师重教的孝行为基础的。中华文明的复兴也是以孝为先,儿女们孝顺了,仁义礼智信才能合,五行才能合。五行合了,天下才能和。
—— 中华道禅养生中心 |
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