去年我是立秋时候灸的关元，平时体弱，虚寒，没敢直接灸，用的是悬灸，可灸了几天就大汗淋漓，动辄气喘吁吁，于是不敢再灸。今年春天看中医，吃了几十付扶阳的药，每副里都有制附子45-60g 肉桂30g 效果却很好，不知道是什么原因。
原帖由 眉黛 于 2010/4/29 22:17 发表
去年我是立秋时候灸的关元，平时体弱，虚寒，没敢直接灸，用的是悬灸，可灸了几天就大汗淋漓，动辄气喘吁吁，于是不敢再灸。今年春天看中医，吃了几十付扶阳的药，每副里都有制附子45-60g 肉桂30g 效果却很好， ...
这就说明你是明显的命门火衰元气不足啊！
关元的确不能乱灸。前不久我在博客上回答一位网友的提问也提到这个问题。见http://blog.sina.com.cn/s/blog_60f8deb80100hrsl.html
我把文章转过来吧：
问：唐老师，您好！问一个您可能不感兴趣的问题，就是针灸方面的。我性别女，是寒性体质，结婚后害怕宫寒不能给宝宝提供一个适合生长的环境，看到书上说灸关元能健康长寿，为身体补充热量，增强阳气，所以，就照着书上说的，坚持灸了十几天，但至今仍未怀孕，我不知道为什么？请问可以吃些什么药？艾灸现在是春天还可以继续灸么？我听说夏秋之交灸关元最好，所以当时是这个时候灸的，不知为什么要在这时候灸，如果春天灸关元，会不会增加一些生发之气？您的理论水平很圆通，希望得到您的指教。谢谢！
答：没能怀孕，原因有多种可能，其中之一就是，你灸关元可能有点画蛇添足了。
灸关元能健康长寿的说法，来自宋朝窦材的《扁鹊心书》的第三篇《住世之法》，其间讲了一个传奇故事：有个叫王超的退伍军人，做了强盗，遇到异人，学得“黄白住世之法”，到了九十岁的时候，仍然像年轻人一样神采奕奕，丰腴润泽，在岳阳一带为非作歹，一天能奸淫十个女人，不觉得累。后来他被抓住，临刑之前，监斩官问他是不是有什么特异功能，他说，没有，只不过是比较有火力。他告诉监斩官，他每夏秋之交都在关元穴上艾灸一千壮，久而久之，就不畏寒暑，好几天不吃饭都不饿。到现在，他肚脐下还有一块地方，像火一样暖和。正是因为火的力量，使土成了砖，木成了炭，不容易腐朽，人体也需要这样的火力。王超死后，刑官令人剖开他腹部的暖处，见有一块像石头一样的东西，这就是用艾火灸出来的。
故事是好听，但其中有很多问题，如果不仔细辨明就盲从，势必误人健康。
首先，《扁鹊心书》在理论并没有什么严密通达的体系，主要是提倡扶阳，提倡艾灸，可以说，有点偏。
第二，窦材把“日淫十女不衰”看做健康的表现，是不对的。其实，这是一种病态，是相火大动，肾精不摄的表现。否则，一个九十岁的老人，不在家安享晚年，还要出来为非作歹，这是何苦？这分明是有病，是被病催的！日淫十女，谁能保证其精液的有效性？绝对是死精、败精！
第三，即使王超的健康长寿得益于灸关元，但健康和生育也要区别开来看。在临床上我们可以经常见到，很多不能生育的人身体其实非常健壮！我每每感觉，他们的健康是以牺牲生育能力为代价的。窦材说了王超健康长寿，性能力强，但没说人家是否生儿育女。
第四，关元穴在脐下三寸处，那么，脐下二寸处是什么穴呢？此穴叫石门，女子针灸此处，能绝育。《针灸甲乙经》说：此穴“女子禁，不可刺灸，不幸使人绝子”。此外，《外台秘要》、《千金坊》、《医心方》、《针灸大成》等书上都有此说，《医经理解》还说确有实例可以证实这一点。另外，石门穴又名丹田，而关元也有丹田之称。两穴都在任脉上，且间隔仅为一寸，又有共同的别名，其功能又相似，其禁忌也必然相似。虽然书上没有明言灸关元能令人绝育，但它边上石门穴的禁忌也在提醒我们要千万小心。而且，我们不能保证在给关元做艾灸的时候，位置稍微往上偏了一点，灸到石门穴上去了。
第五，王超所说的土得到火力变成砖，木得到火力变成炭，就可以长存而不腐朽，看似有道理，殊不知，土变成砖后就是死土，不能再长东西了；木烧成炭后就是死木，也不能再生长了。人得到这个火力，又会是什么样子的呢？这就很难说了。所以，所谓“黄白住世之法”，并非正法，只不过是一个邪术而已。这个世界上邪术有很多，也能达到某些特殊的效果，但最终是伤人的。
所以说，灸关元，一定要小心，弄不好会灸出不孕不育来的。
最稳妥的办法是去看针灸科大夫。
另外中国人的心理，总是感觉自己虚，所以在你的表达中只是感觉“自己总感觉身体有寒”并没有说明具体症状。可能的话还是详细的说明一下比较好。不知道你现在心是否还动悸？
大灸的话，身体受不了，都必须有相应的策略。建议你按揉足三里，引气下行。每次按揉5分钟左右，力量重一些。
原帖由 唐略 于 2010/5/2 21:27 发表
关元的确不能乱灸。前不久我在博客上回答一位网友的提问也提到这个问题。见http://blog.sina.com.cn/s/blog_60f8deb80100hrsl.html
我把文章转过来吧：
问：唐老师，您好！问一个您可能不感兴趣的问题， ...
有新意，也有自己的独立思考！十分敬佩！
肾气丸吃过 生脉散喝了 连升陷汤也喝了还是效果不大 怎么办怎么办 现在是气短和我的怪病叠加在一起了
虚寒证，我们先从上焦的心阳虚的证候谈起，请大家打开讲义第 52 页，看原文 64 条：“发汗过多，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者， 桂枝甘草汤主之。”③这个“冒”字，大家要查《词源》，要查《康熙字 典》，应当查什么部首？“冒”字查什么部首啊？有人说查“目”部，“目” 部的话，《康熙字典》里没有“冒”字，在《词源》里也没有“冒”字， 它查什么部？有查“曰”部，“曰”部的话，《康熙字典》和《词源》里 也没有“冒”字。想想还能查什么部首啊？啊？应当查“冖”部，《说文 解字》里这个字怎么写的呢？是这样写的，这个“冒”字是这么写的。 所以呢，《说文解字》它怎么解释这个字呢，《说文》：“冒，蒙而前也。”
④就是头上盖一个头巾，连眼睛都蒙上，摸着黑儿，像我们小时侯捉迷 藏一样，摸着黑儿向前找东西，“蒙而前”，蒙上头，蒙上眼睛，摸着黑 儿往前走，因此呢，它就可以引申为蒙蔽，引申为遮盖，引申为按压， 这个都是从“蒙而前也”的这个本义引申而来的，引申为蒙蔽，引申为
遮盖，引申为按压。在《伤寒论》中，“其人苦眩冒”，“冒，眩冒，”就
是头晕目眩，因为头晕目眩而感到痛苦，这个就是指得脑袋上像盖着个 东西一样，遮盖着一个东西一样，蒙蔽着一个东西一样，你蒙上脑袋让 你去转圈，让你摸着往前走，有的人一会就头晕了，因为他平衡感失调 以后他就会头晕。所以这个“冒”就是当头晕目眩来讲。那么在这里， “其人叉手自冒心”，就是两个手交叉按护、按压在心前区，所以这个“冒” 呢，就是按护、按压的意思。发汗出太多，伤了心阳，为什么不伤脾阳， 不伤肾阳啊？这和他的身体素质有关，这个病人平素就心阳不足，所以 汗多呢就伤了心阳，心阳不足，动力不足，心脏失充，心脏失去了动力 的充盈。一个心脏的正常功能，既需要心阴滋养，也需要心阳来充养。 动力不充，他就出现了心跳心慌的症状。正因为这是一个虚性的症状， 所以这个病人两个手交叉按压在心前区，动都不敢动。所以“其人叉手 自冒心，心下悸，欲得按……”，这描述的是一个心脏病心慌心跳忽然发 作的一个被动的症状。
我们经常看到一些老年人，一看到公共汽车来了，他就追车，追着 追着，还没有走到车站呢，往那儿一站，手就按压在这，这就是个被动 体位，所以是个心脏病的突然发作。虚则喜按，实则拒按，那么现在两 个手交叉按压在心前区，这也提示了是个虚证，用桂枝甘草汤来治疗。 桂枝甘草汤只有两个药，它的药物组成是：桂枝四两 60g，甘草二两是
30g，要注意这个方子，“上二味，以水三升，煮取一升，去滓，顿服” 一次吃下去。这个量用得是够足的，够猛的，为什么用这么大的量一次 吃？他是为了急救心阳，是救急的，救急的方子，药少力专，量大力猛。 为什么不能常吃呢？你老给他吃这么大的量行吗？不行。先让他的心脏， 唉，给他跳起来，然后后面慢慢的减量应用，给他善后。
辛甘化阳是我们在讲桂枝汤的时候，已经引用了《黄帝内经》的话， 说辛甘合化为阳，所以桂枝甘草汤这两个药组合起来在这里，它不是解 表，不是用桂枝解表的功能，而是用的补心阳，温通心阳，用它的这个 功能。我们补心阳，用桂枝甘草；补脾阳，用甘草干姜；补肾阳，用附 子干姜，如果肝胃两寒，散肝胃的寒邪，用什么？肝胃两寒，散肝胃的 寒邪用什么？用吴茱萸和生姜。所以不同脏腑的阳虚寒盛，我们用药是不同的。
桂枝甘草汤，两个药相合，这是补心阳的最基本的方剂。这是我们 第一次遇到顿服的方子，以后我们要特别注意，还有哪个方子是顿服。 我们看看仲景顿服是在什么情况下，这个方子煮完了一次吃下去，然后 我们来找出他的规律。
这是郝万山老师伤寒论讲课中的一段话，看对你有没有用？
内热我艾叶泡脚很有用，以前也是不能吹空调风扇，泡过艾叶后明显好转。气短按肺经的最痛点，沿着肺经找最痛点，用硬物顶住，会红肿出淤血很痛，当时就感觉顶的那一边的鼻孔轻松了，我这样治好了自己的气短
收藏了这个贴，就是想看最后大家的结论。刚才看了唐略先生的论述，受教了！！
原帖由 桂亮邮箱 于 2010/4/21 08:35 发表
灸法也必须在中医辨证理论的指导下进行，不然徒受炮烙之苦！
就算有懂行的，也未必能遇上．自求多福．