|
昔东汉之末,有长沙太守南阳张机仲景恤于生民多被伤寒之疾,损害横夭,乃勤求古训,博采众方,撰用《素问》《九卷》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》,并《平脉辩证》为《伤寒杂病论》合十六卷,使后世学者,有所依据。叹乎《伤寒杂病论》编成适值兵锋扰乱之时,是书不幸散佚失传,而至晋太医令王叔和乃搜集仲景遗篇,统成《伤寒论》一册,疏辟领标,方使仲景之书未被湮没。迄后凡千数百年递传抄袭以来,其间脱简谬误窜衍节录处,所在皆有,且有《伤寒杂病论》部分条文隐见于《甲乙经》《脉经》《外台秘要》《普济方》等书。至于今日世传诸本即有《金匮玉函经》 《金匮玉函要略方》,唐药王孙思邈收集于《千金翼方》中之唐本伤寒,《古本康平伤寒论》《康德本》,民国初年现世之《湘古本伤寒杂病论》《桂林本伤寒杂病论》等。今之《伤寒论》通行本则为宋开宝中荆南国末主高继冲所献,治平二年孙奇、林亿等所校,明赵开美以宋本摹刻之《伤寒论》也。
余叹乎仲景之《伤寒杂病论》传本纷呈,且书众多而义多同,为便学者记。故学先贤今撰集《黄帝内经素问、灵枢》《宋本伤寒论》《金匮玉函经》《金匮要略》《甲乙经》《脉经》《备急千金要方》。并以《桂林古本伤寒论》以及《金匮玉函经》为主参本,意同者并之为一,意左者同列之,并取《外台秘要》《伤寒瘟疫条辨》等书医方略补加之而集撰成册。名之曰《伤寒心易经》,是书分上中下三册。上册凡十三卷,中册为诸病形辨可与不可,下册为伤寒杂病医方。
赞曰:
医之为道也大
医之为任也重
医之难,难于知易
易之难,难于知变化
毅之不敏,以撰医经
泛泛乎,何乎一笑哉
国历己丑年七月十九白露节
公元2009年9月7日星期一 四川成都李毅为之序 |
|