挑错——五官断病之（一）

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卧蚕--主脾，主下阴，以黄润为佳。丰满者脾吸收尚好，下阴好，精力强。瘪陷者脾纳而不化，下阴薄，精力弱。若呈黑色则为肾病，水气犯脾土，色黄者……余皆类推。
印堂+双眉之间为土，故双眉开阔者中焦运化皆好。
眉短者少人情味
故眉好则气血相匀，
眉粗浓则血多气少，浊之偏甚而致阴，必致印堂之火不足。血多气少必郁，其性亦多郁。
眉疏淡者血少气多，清之太过而致阳，必致印堂之火过旺。血少气多必多散，其性亦多暴。
故眉疏淡者要么气血亏虚，要不即亦上火。见黑色则仍可曰气血亏虚或有滞，见黄色则必为火热上燎之势。若再加脸膛红亮则……若眉色黑疏淡+见脸色萎黄，则多为脾虚湿……以此类推
故眉粗浓而黑者为寒甚，粗浓而色淡者为稍减（较平衡），眉粗浓而黑者因其寒甚而易抑，其心火不足之势则更甚。得加则甚，得减则弱，凡辨皆以此为类推。
眉呈弯形：此上拱之势有足，得清秀者则升举最佳，生火相宜。得粗浓者则稍减，生火稍弱，为血多气少，化火尚需多添气和上举升清之性。
眉呈一字：此无上拱之势，倒显横逆之性，其人必暴必粗（还需粗浓）。若加印堂窄狭者必心弱，若印堂宽大者尚好。此亦是一加一减者。一字而疏淡者尚好，唯嫌其生化不足，血气无力上匀。一字而粗浓者则多易横压，其气血上升多为上部之横阻，而致心弱。于身体而言，则易胸口横逆或脑力不足，若脑力不足者胸腹易多病（故毛泽东喜食辣，喜随和。若加衣着注重体面光鲜为雪上加霜）
一字横逆，肝木横逆犯脾。
眉呈剑字：此双眉倒竖之意，为临敌应对之时，其人机敏且威严，为气之降、敛太甚而开、散、卫外之不足，易生腹里之病痛。盖因其双眉倒竖如剑，皆指向中焦，可因下降太甚而致腹痛腹泻。又易心胸狭隘则内里气结。
眉呈八字：脾气好，
此升举太过而收、化之不足，故可心火独旺、众脏拱奉而无能克制之腑。若再加下巴窄小（无水能克制），则必甚。其心比天高而好幻想空想，志意不坚，力亦不足。散而无收久则气虚，亡阳。而病多呕吐向上。心与小肠相表里，左肝与胆，右肺与肠，故病可于下焦大小肠处，较气关难通。心火难下降，火生土，脾必虚也。此数者相加，则其病多为上不热（因其开散故）而下却虚寒，下有涩滞瘀阻。
若呈悲相则好，盖因悲使气消，气敛，气降，气消则更甚，气敛则稍好。故病要么更重，要么改善。
此眉呈八字，吾最难解，以上纯为猜臆矣。左眉者，为木化火之时，故亦可因太开散而欲化却耗散掉，致心火少，尤其是眉眼开阔者更甚。右眉者，为金让火炼（克）之时，若太开散，则可致金无火克而不能生成水，导致阴虚阴涸。
若此二者相加，则为木散太过难生火，金之过开难生水，水火较不足，金木空白忙，则为体弱，而加上八字之上升之势，故可论为：心气较有而心血不足，而水（肾）比火（心）更差？若下巴尖则更呈朝拱之势。

眉眼开阔：心胸宽阔。
眉眼相距，过高者则有藐视人之意，聪明理智，多理性而少情感，志向高宏。其气过上扬。间距过高恐左眉之木输送不及，致心阳较甚而心阴不足，右眉为金让火炼，间距过高恐……此难解也
但概而言之，有气上太甚而降之不足之意。有太升散而致风邪入之弊。有气血供应不足（即气虚之嫌，亦有血弱之弊）有下焦下阴气运不足之势，恐一病寒萎于下（膝关节，关节炎，脚酸痛--气血不足，阳道萎弱）上实下虚之势。难耐辛劳而体、双脚易倦。
或为脾之升清太过，致使过高？
眉低压眼：此为愚钝自傲自大之人，而心智之不足，胸怀之不阔，心阳心血较馁弱，自闭。其病都因升散之不够，较易心肺胸喉之噫塞？亦可内里胸腹之气滞血塞，和下阴过亢所思皆较淫（相书曰之好淫），整体格抑，上下皆实，除了气滞血塞外少病，较不易为风邪所病（即少感冒）。其阳道会外强而中干，好欲而实弱，能战而不久，能弥而不坚？
体健实少病，而若病则亦多为实症，少虚证。多实火，而少虚火。


眉眶突出盖眼：
双眉开阔：心宽气阔，运化生化皆足，朗朗清气能得而下，心肺功能皆好。太过则无力而难顾中焦，而中焦要供应各脏而力有不逮。
双眉之间，即为中焦，亦为下升上和上达下之通道。若见鼻大则为佳，若见鼻小乃下生之不足。

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鼻--医为肺之窍，为金，相书为土星。
以隆起高大，鼻如悬胆为盛（金盛和土生金之生化旺），以瘦小为弱（金弱则胆亦弱--左肝右胆，胆与肺同属一边），若瘦可见骨则为少脾土--寡情薄义（盖少肉者，皆土弱，土弱者少情，难容人容物与吝啬）
鼻又居中央，滋生需赖肾化，故隆大者脾运好而肾稍微弱，鼻弱小则脾土运化较弱。
鼻之有节，为运程有蹇，亦主下降有中阻，上升亦稍碍。
鼻之形，卧而观之，为隆丘；立而观之，为突岩。故观其形即可知其势：
鼻梁矮塌者，来无气势，突而隆起，故其气来而无源，乃急骤非平缓之相，亦主性之暴多变，谓之无常。
准头外突，放而无收，肺金生水，必致流注肾穴之时较不准位，而致旁流它处。致肾水弱且肾气虚，鼻孔朝天者尤甚。+外巴窄，则为肾气肾水弱（下巴为坎水，主肾，有气才能骨骼宽大，无肾气则弱小）
鼻之独隆而下停小者，可见深潜往下小，故土盛水弱，阳有余而阴不足。
鼻尖倒勾，谓之鹰钩鼻也。倒勾者，内收有余，外放不足。若兼见下停小者，内收太过致不能生化。下停中等，生化尚足。
鼻之瘦削尖薄，源于气血供应不足，致蕴育之"山"弱，而鼻为肺窍，其窍既小，则肺金内之吐纳亦薄弱少力，畏寒。
狮子鼻，此性粗鲁豪放，若兼骨架粗大，则易气虚而畏寒。
肺司呼吸，与天地交汇，鼻为肺窍，必经之枢门也。故鼻太肥厚则肺也必多滞矣，滞气于体内则较易生浊气，鼻红则肺胃有热更甚，鼻白则稍好。
鼻太瘦薄，可见肺之薄弱，吞吐吐纳自较弱，尤不耐寒，春夏尚可，秋冬则弊。
鼻为肺窍，故鼻孔朝天者，肺气亦跟上扬，纳入则差，致元气易弱。又稍有一身之气皆上扬浮华不实之嫌。心性多变难定，吃苦艰忍耐劳性差。
反之，鼻孔偏下偏内者，肺气亦跟内敛，吐浊升清之力较弱，而致浊气郁留，易生……它病。故性能坚忍耐劳勇毅而灵活不足。
朝天者易多病，外感，无大病，病多为浮华上部之病，虚弱之病。鼻孔偏下内者少病，体健，久则易生大病坏病，病多为内里之症，实病。鼻孔朝天易气虚，鼻孔内向易积浊血痰郁。
朝天者阳物大而弱，朝地者阳物坚而久。
鼻长，大，鼓者为阳，皆有余
鼻短，小，塌者为阴，皆不足之相。尤为生化不足
双眉狭隘：狭隘为关格，心胸窄而易气结，易使火生土之不足。金气下降亦不足。病于脾或大肠，而脾之升清亦弱。
鼻大者：肠胃多健。
鼻小者：肠胃多弱
鼻短扁者：多自私。
人中：
鼻下一沟，名为人中。人中宜宽广大为佳，窄小圆为次。形如滴水，为金化水也，下即海纳百川的水星。
故人中窄者，必运化生滞，凝而难入，而难化肾水矣。
人中又为任督交汇处，人中宽大，其上下阴阳交融好，性之能力亦强。
人中偏左或偏右，其子宫即偏左或偏右，必有双脚后背部疼痛等不适症。

所以人中一定要长、宽、深。多休息，少劳作，人中即可渐变得深，若多劳作，就会变得渐浅。长宽为其先天格局，深浅为后天蓄养。
人中若有晦色，黑点，主体内任督路线有瘀滞或痰浊。生于当中极糟，生于两边，主身体两侧有疾。

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下巴：
下巴主肾水，
须长者，黑者，浓者，血多气少也。
须短者，少者，褐或红淡者，血少气多，
上唇之须为手阳明大肠经，下巴之须为足少阳胆经，
下巴宜宽、大、厚，主肾水足。不宜尖小，尖小主肾水弱。
下巴男突出主老年忙禄， 女突出主克夫身体， 下巴代表一个人的意志力与行动力 较厚的才是， 双下巴代表修养好
下巴有凹的心脏弱，愈凹愈弱，
下巴有钝角者阳刚，刚者柔不足也，体内气血亦较盛、强、燥。
上停为智，为思想智慧。观其大可见智慧心性之强。
下停为行，为行动行事风格。观其大则可见其行事稳重有毅力

印堂为火，广者火充足，心脏亦好，阳性足
弱狭者，火气亏，心脏不好，阳性弱。
印堂高突者，阳刚太盛，火气十足。
印堂成斜坡后延者，外柔内刚，明事理，不与人计较。
额要宽不可以窄 若窄的话代表气度与心胸志向 若有皱纹若有代表劳禄，
额大为说理通 鼻大无法沟通
额高者性急燥，乃火炎上之势。


下巴与额相匀者佳，
盖下巴主水，额部主火，故下巴小而额高广者，火盛水弱。下巴宽厚而额狭窄者，水盛火弱。（已观两人，皆是如此）

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脸型：
上宽下尖，如倒水珠型：气之有余，降之不足，肾弱，阴虚阳热：
上尖下宽，如水珠型：降之太过，而升不足，心阳太弱，阴盛阳虚。
橄榄球型：为上下尖，左右窄之型，多易中焦气滞蹇涩，盖左右气之邃，易往中间左右，而病心腹之气结气滞。如面脱少肉尤甚。缓和之性不足，易往中间冲突。
鹅蛋脸：稍好，但仍易病于中，多为互冲。
方中带圆，略圆近圆，略方似方，四角少棱：刚、劲、实，最中之态，气劲急，
圆脸：温和，性好，转化最好，此属最少。
方型、四平八稳，四角皆棱：刚、劲之甚，庸滞有余，转化不足，阳稍余，血和之不足。
侧面圆形：常，
侧面内凹：性阴善计，阳降受郁不通，1内里郁滞，2脾胃中焦等虚怯3内里寒。
侧面外凸：性暴，阳火，气多外向，难以顺降，而致下焦水肾虚。
侧面上平下突：自高自傲之相，攻击性强而多死勇鲁钝。上之清气不足，升之乏力，印堂火弱。
侧面上突下缩：怯懦畏缩之相，多惊恐，气多消，肾亦弱，思想多天马行空，行动少力。多易病心神之病，虚火阴火之病。
面方而色滞涩者，必内有气血滞涩也。
面方而色光润者，气血循环好而体壮也
刚性线条，骨露少肉，肌肉僵硬者，皆气血循环失柔也。


鼻大而面小，过也，必外亢而内不足；
鼻小而面大，不足也，必卫外虚也，且庸气滞气湿浊多且难化。
身壮而声小，气弱也，精力虚赢也。
身小而声宏，过也，必为实壮或火热
肥胖而声小者，气馁也，有湿浊郁滞之患，
瘦小而声亢者，必燥厉也，有血阴等润之不足，犹患有瘀也。
听其声，观其身，必知其合与不合。
声亦有数种，黄帝内经曰为宫商XX羽，然以我粗人听之，应为：柔，刚，涩，宏……等诸种。
（曾听闻一人，其声刚而涩，相书言其命多蹇，问之，果然一生事运多不顺。又一女，观其面相，五官扭捏，实为下贱不好之命，然听其声，清柔余韵优长，问其近段，夫贤子孝家庭诸事皆顺。所谓形主外，声主内，
　　故，辨之身体吉凶好坏，更须取决于声？
又一疑：
　　人体外阳内阴，昼（或动）则阳行于外，夜（或寝）则阳回于内。故若见人呈刚、厉、燥，狠之色——此阳现于外太甚，则体内阴寒偏甚（因阳浮于外太甚而致内归乏力）
曾见三例，两例阳刚燥狠者，畏风寒畏冷物。一面色白者，却频频觉内热甚而喜吹风，然其脉却为细弱。　　
　
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有感，
　　　相书能观人五官各形及各色，而推断其一生父母、夫妻、子女、财运、事业、凶厄、所居住之环境等，可谓全面且繁复，且能推断至何等年月。
　　　此等难度，已远远超出相面断病数十倍。
　　　但缘何有相书下传，而独无断病之书？

　　　又所谓大道互通，易、医，儒、道，乐，文，武，兵法……等各行业推之极巅处，皆是同一法理，那是否能借助它行它术，而来推——得相面断病之知识？

[ 本帖最后由 jytdh 于 2009/9/24 12:42 编辑 ]

czqzs

学习了  谢谢，希望以后继续发表这类学习与实践强的东西

zsy_000

人老以后，肌肉松弛，常眼角下垂，呈三角眼。

dongxuxu

学习了  谢谢，希望以后继续发表这类学习与实践强的东西

danpopo

作者悟性超高，有出神入化的嫌疑，一般人看都看不懂，哪敢挑错哈

黎小裕

学习中

jytdh

原帖由 zsy_000 于 2009/9/24 23:46 发表
人老以后，肌肉松弛，常眼角下垂，呈三角眼。

那么老年人，这等三角眼，因肌肉松驰而起，脾主肌肉，会否主：脾气虚弱　或　脾升清之力乏？