本帖最后由 雪山来客 于 2014/3/11 21:10 编辑
郝万山讲《伤寒论》:·
太阳伤寒应当用麻黄汤来治疗,太阳中风应当用桂枝汤来治疗。在什么情况下可以用小柴胡汤来治疗呢?就是"有柴胡证"。所谓柴胡证,就是我们上次课曾经提到的口苦、咽干、目眩、往来寒热、胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕、脉弦细、脉沉紧,这就是柴胡证。这么多症状表现,是不是都具备了才可以用小柴胡汤呢,张仲景在这里说不必要都具备,"但见一证便是,不必悉具"。 · 对于"但见一证",后世争论不休,有的说但见口苦、咽干就可以,但见往来寒热就可以,实际上我觉得我们不要把它局限在某一个症状上,而应当体会它的精神,只要见到一二个症状,而这一二个症状能够提示邪入少阳经腑,少阳经腑气机不利的这样病机的,我们就可以用小柴胡汤。我认为还是通过一二个症状来抓它的病机确实属于少阳不和的就可以用小柴胡汤来治疗这种伤寒、这种中风。 · 为什么我这样说?比方说我在这里讲课,由于说话多,所以咽喉就有些干燥,课间的时候,同学可能说了,老师,你嗓子干吗?我说有一点。好,咽干,但见一证便是,我这儿准备了小柴胡汤,你喝吧。我们不能这么用方,所以见到一二个症状,必须从这一二个症状之中能够判断出来是邪入少阳经腑、少阳枢机不利的这样一个病机,你才能够用小柴胡汤,所以我们不必要去争论"但见一证",这一证指的是什么……
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因此小柴胡汤的适应证,在舌像上,我们就补充一个舌苔白,但是这个舌苔白是和大柴胡汤的那个黄燥而干的舌苔相对而言的,因为少阳病毕竟是个胆热气郁的证候,它绝对不像寒湿凝滞的那种白厚苔是不同的,这是我们需要注意的。这里的白苔是和大柴胡汤适应证中的那个黄燥苔相比较、相鉴别,它不够黄,不够燥,而绝不是寒湿凝滞的那种白腻苔。 · 这样的话,小柴胡汤适应证我们就把舌像也补充进去了。其它主证,口苦、咽干、目眩、往来寒热、胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕,或者脉沉紧,或者脉弦细,舌苔白,这就是少阳经腑受邪,枢机不利的最主要的临床表现,主证、脉象、舌像都有了。
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