生命是个综合因素
每个生命体都有属于自己的密码和枝叶
然而生命又有很多相同的地方
道理应该是就通气机
现代养生,应该如何去做?
完全反现代,不是中医养生的精髓
有些人提倡少听少视少言
特殊职业可以达到
我们普通人未必能做到
应该反问一句
有很多道者接人应物备于常人,何以也能长寿?
有很多注重修养者,也未必能寿
何以至此?
因为养生的精髓,不一定在那些条条框框
这和饮食一样,把握精髓,适口为珍
单纯,孤立的看待生命,看待各种养生方法,有效有不效
孙思邈有十二少,我是相信此论的
孙思邈倒是可以做到
现代人不容易
何况有些是火性人,沉默少言会憋死,不会长寿
有些人说上古另外有一个发达的文明
地球目前的文明是二代,甚至是三代文明
但是我个人反对这种说法
上古天真论,这个上古,非此上古
崇古和崇外星人自古有之
实则,多半崇古是为了贬今
或者针砭时弊
但是道门书籍崇的很多“古”
不是古
是生命的本源
上古不是为了标志时间
上古。谓所生之来。天真。天乙始生之真元也。首四篇。论调精神气血。所生之来谓之精。故首论精。两精相搏谓之神。故次论神。气乃精水中之生阳。故后论气。
这就是张志聪注
张志聪注在上古天真论这个题解上,冠绝诸家。
最近师尊传授,道门很多时候论时间
都是隐喻语
实际关注的根本不是原始人时代或者某个第一代文明
但是中国文字的特色,就是词在字中,词在句中
断章取意,是没有意义的
其他处上古,未必就同上古天真论之上古
学任何东西,断章取义,都是个障碍
中古之时
有至人者
这里,也不是时间
余闻上古有真人者
中古之时,有至人者
其次有圣人者
其次有贤人者
这里的上古,中古,是用返本还源的程度来划分的
时空是个假象
一个人实际是未来又是过去和现在
如果哪位达到了“提挈天地。把握阴阳。呼吸精气。独立守神。肌肉若一”的程度,那即是生在现代,同样是上古真人
而即使生在古代,如果和我这种庸俗一样,同样的是“世人” |