《医学源流论》说：“凡人之所苦,谓之病；所以致此病者,谓之因。”《黄帝内经 ·外经微言·天人寿夭篇》说：“伯高太师问歧伯曰：余闻形有缓急、炁有盛衰，骨有大小，肉有坚脆，皮有厚薄，可分寿夭然乎?歧伯曰：人有形则有炁，有炁则有骨，有骨则有肉，有肉则有皮。形必与炁相合也，皮必与肉相称也，炁血经络必与形相配也。形充而皮肤缓者寿。形充而皮肤急者夭。形充而脉坚大者，炁血之顺也，顺则寿。形充而脉小弱者，炁血之衰也，衰则危。形充而颧不起者，肉胜于骨也，骨大则寿，骨小则夭。形充而大，肉肠坚有分理者，皮胜于肉也，肉疏则夭，肉坚则寿。形充而大肉无分理者，皮仅包乎肉也，肉厚寿，肉脆夭。此天生，人不可强也，故见则定人寿夭，即可测人生死矣”。这是说什么情况下人才得病，从外观就可以看出什么是病，这就是病！ 《灵枢·营卫生会第十八》黄帝曰：“夫血之与炁，异名同类，何谓也？岐伯答曰：营卫者精炁也，血者，神炁也，故血之与炁，异名同类焉。故夺血者无汗，夺汗者无血，故人生有两死，而无两生”。 这一段话意思是：流入脉中的是营炁，流在血管里的是神炁（什么是神炁请看我写的《谁主神明》和《治病必求于本》），故血和炁异名同类。血有病的人没有汗；出汗者无血，不是没有血，是血不含炁，血中炁少，血中炁少就要得各种疾病；人因为炁有病而死，也能因为血有病而死。这就是说人只有一生确有两死，两死就是得炁病和血病而死。
医院诊断错误，是因为医院不按人是个整体来看问题，把人分割成块块、部分来看待，这种分割法是非常错误的！中医基础理论讲：“人体是一个统一的有机整体,它是由脏腑、经络、形体和官窍所构成的。各脏腑、组织、器官的功能活动不是孤立的,而是整体活动的一个组成部分,它们不仅在生理功能上存在着相互制约、相互依存和相互为用的关系，如脏腑之间就是以经络为联系通道,在炁血津液环周于全身情况下,使各脏腑组织形成了一个非常协调和统一的整体”。要整体看问题才能看对病，看好病！
是经络贯穿整个身体的，哪一条经络有病，就影响一大片；一个病是多种因素形成的，不要单独的看，单独看就要犯错误，不是说：不明人体经络举手投药便是错吗！把自己交给这种医生能看好您的病吗？当然久治不愈了！
中医基础理论讲：“所谓病因,就是指引起疾病的原因。《医学源流论》说：“凡人之所苦,谓之病；所以致此病者,谓之因。”病因又称为致病因素。它包括六淫、疠炁、七情、饮食、劳逸、外伤、寄生虫、药邪、医过以及先天因素等”。
“中医病因学说的形成贯穿了整体观念的指导思想,在六淫病因学说中又广泛应了类比的方法。这在探求病因的方法中也得到体现,中医探求病因方法有两种：一是详细询问发病的经过及其有关情况,推断其病因。如传染因素,情志因素,外伤等等。这种方法虽然简便,但实际应用时受限制因素较多。二是以病证的临床表现为依据,进行综合分析，推求病因叫作“辨证求因”。譬如自然界的风具有善行、主动的特性，临床上就把全身关节游走性疼痛的病因,概括为风邪。病因明确了,治疗用药就有了依据,所以“辨证求因”进而“审因论治”“辨证求因”以病因作用于人体后的临床表现为依据,因此“辨证求因”的“因”与实际感受的病因有时并不统一。由于“辨证求因”是从整体观念出发,辨证地分析,探求病因,它比询问探求病因方法应用更广泛。辨证求因是中医探求病因的主要方法”。
这是中医理论讲的寻求病理病因的方法，具体作法就是医生的事了，有的医生不管什么病就用一种药方这是错误的！所谓“能量”！有的医生不会辨证论治，就盲目的为病人开药，很不负责人的！所谓“用药如用兵”需要反复考虑，不能出差错。
遇着不论病理病因的医生，病情不加分析，所以有病久治不愈！病情越来越加重！
病久治不愈，吃了不少药，看了多家医院，找了很多医生就是治不好！治不了！为什么呢？其原因就是因为炁是一种生物，它是活的，药物炁是死的，得通过胃肠吸收后才起作用，而且还是短暂的、临时性的治疗。药物还有副作用，药物负面作用不可小看，所以药物治病不能去根！久病不愈！另外，久病者肠胃都不好，也不能吸收药物炁了，这时吃什么药物也不管用！但是我认为要吃一些新鲜的药物，有可能见效！要知道启动炁机是治病的根本！
有的患者认为经过多家医院、多次治疗，病情越来越加严重，越治越重！就不治了，放弃了！这是错误的决定！有一线希望就要争取，这是积极的态度！有的认为得了“不治之症”，也就放弃了，人生命只有一次，有一线希望都要争取才对！不要认为大医院给下了病危通知，这就认为哪也治不了了！要知道能人民间有的是！我为什在“不治之症”上面加引号，因为在我这里不存在不治之症。 有的病人死盯着一家医院，就信那家医院，结果越治病情越严重，一直到死也不换个地方！应当在网上查一查，看一看还有没有能看好您的病的医生才对啊。 恨病乱吃药！有的病人大把大把地吃药，药是不能随便吃的：如西药大部分都是化学药品、麻醉药品，一次吃两样就有问题，它的副作用大于药物的作用了；就是中药也不能随便吃，一种补阳的和一种补阴的一起吃就不起作用了！ 严重病人就更不能随便吃药了，这是因为多种病在身，吃什么药都不管用了，吃什么药物也都治疗不好了，这是因为您的消化系统不能把药物化成炁，胃肠不吸收药物炁了，这时吃什么药也不管事用了！有的人胃热，就吃凉性东西，当时好一会儿，后来病情越来越重！ 医术不明：以为自己念了几天书，就会治病，就会开药方！不管人的死活就下药。不能准确辩明病人之病是在哪一条经络，影响着哪些脏腑。不知问病人的病情：哪痛，有何感觉。就是病人说了病情、病症，也无法辩明是哪条经、哪条脉出了问题，就盲目的为病人拿药！这是庸医！没听说过“上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病”、“医者不明经络，犹人夜行无烛”吗？！ 名医用药不超过4,5味药。我知道一个专为癌症患者看病的医生，一次开了50多味药，后来这个医生本人得了肺癌死掉了！他不能拿他的药方为自己治疗，怎能为别人治疗癌症呢！他的理论和他的药方一文不值！ 看网上有多少病人，病情久治不愈者多的很啊！有质料记载有90%的病人死于医院！悲惨啊！ 也不怪医生不行！现在的医学理论错误，用错误的医学理论去治病，能不出错吗！说血液转导营养，这是个错误，血液主要功能是把各个细胞的另类代谢物，带回肺脏处理成新鲜血液；脾是第一步解血中之毒素，肝脏是第二步解决血液中毒素的；现在的学医理论有很多问题都是错误的；人体经络有30多条，医学至今还没有搞明白！ 科学泰斗钱学森预言：“21世纪是生命科学的世纪：中医、炁(音qi)功、特异功能和现代科学结合会带来一场科学革命，这场革命比相对论和量子力学还要大,可能是第二次文艺复兴”。又说：“我认为，中医、炁功和特异功能是三个东西，而本质又是一个东西”；“中医、炁功和特异功能是一码事，都属于人体科学”；并且非常有远见的说“炁功是打开人体科学大门的敲门砖”和“炁功所涉及的问题完全是一个新的领域，炁功的研究会使我们找到一把打开人体科学大门的钥匙”。所以我认为是人体科学就属于医学，是医学，那么炁功、特异功能以及人的特异现象就应当由医生来解释。可是现代的医生不但不学习炁功，有的人还持反对的态度！我研究的是医学啊！人是以炁血而生的，炁功是活跃炁血的最好的方法！
就是这样的发现得不到政府的支持！更得不到个别中医网站的支持！不让上帖子！
我的发现很难找到支持者！有的同行不支持！大款更不支持！
有病的人去医学理论错误堆里看病，能不久治不愈吗？
病人自认了吧！那些大人物，大款们，总统们，国家领导人不也都是如此而死的啊！？
有病久治不愈有何办法呢？！自己想一想吧！
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发表于 2009/4/2 17:55:29
楼主